Що ж таке журналістика? |  Ораторська майстерність Лисия. «Захисна мова у справі про вбивство Ератосфена». |  Ораторське, публіцистичне і педагогічну майстерність Исократа. «Панегірик». |  Сучасний ПРОЧИТАННЯ АЗБУКИ КИРИЛА І МЕФОДІЯ |

загрузка...
загрузка...
На головну

Аристотель - теоретик ораторського мистецтва. Класифікація речей античних ораторів. Теорія красномовства.

  1.  I РОЗДІЛ. ТЕОРІЯ І ПРАКТИКА СОЦІАЛЬНОЇ ПСИХОЛОГІЇ
  2.  I. Класифікація суспільства за основним фактором виробництва.
  3.  I. Класифікація реклами за типом її спонсора, ініціатора комунікації.
  4.  I. Загальна характеристика та класифікація вуглеводів
  5.  I. ТЕОРІЯ ЙМОВІРНОСТЕЙ
  6.  II) Класифікація програм CALL.
  7.  II. Жири (ацілгліцероли). Їх структура, класифікація і властивості

Практичними потребами грецького суспільства була породжена теорія красномовства, і навчання риториці стало вищою ступінню античної освіти. Завданням цього навчання відповідали створювані підручники і наставляння. Вони стали з'являтися з V століття до н. е., але до нас майже не дійшли. У IV столітті до н. е. Аристотель вже намагається узагальнити теоретичні досягнення риторики з філософської точки зору. Відповідно до Аристотеля, риторика досліджує систему доказів, застосовуваних у мові, її склад і композицію: риторика мислиться Аристотелем як наука, тісно пов'язана з діалектикою (т. Е. Логікою). Аристотель визначає риторику як «здатність знаходити можливі способи переконання щодо кожного даного предмета. Він поділяє всі мови на три види: дорадчі, судові і епідиктичні (урочисті). Справа мов дорадчих -склонять або відхиляти, судових - чи обвинувачувати виправдувати, епідиктичних - хвалити або засуджувати. Тут же визначається тематика дорадчих промов - це фінанси, війна і мир, захист країни, ввіз і вивіз продуктів, законодавство.

Зі згаданих трьох жанрів публічної мови в класичній античності найбільш важливим був жанр дорадчий, чи, іншими словами, політичне красномовство.

У епідиктичних промовах зміст часто відступало перед формою, і деякі з дійшли до нас зразків виявляються яскравим прикладом мистецтва заради мистецтва. Однак далеко не всі епідиктичні мови були беззмістовними. Історик Фукідід включив у свій твір надгробне слово над тілами полеглих афінських воїнів, вкладений у вуста Перікла. Ця мова, яку Фукідід з таким мистецтвом вплів у тканину свого величезного історичного полотна, являє собою викладену в високохудожньої формі політичну програму афінської демократії епохи розквіту. Вона є безцінним історичним документом, не кажучи вже про її естетичне значення як пам'ятника мистецтва.

Особливо поширеним жанром в давнину були судові мови. У житті древнього грека суд займав дуже велике місце, але дуже мало походив на сучасний. Інституту прокурорів не існувало, обвинувачем міг виступити кожен. Обвинувачений захищався сам: виступаючи перед суддями, він прагнув не так переконати їх у своїй невинності, скільки розжалобити, залучити їх симпатії на свою сторону. Для цієї мети застосовувалися найнесподіваніші, на наш погляд, прийоми. Якщо обвинувачуваний був обтяжений родиною, він приводив своїх дітей, і ті благали суддів пощадити їх батька. Якщо він був воїном - він оголював груди, показуючи рубці від ран, отриманих в боях за батьківщину. Якщо він був поетом - він читав свої вірші, демонструючи своє мистецтво (такий випадки відомий у біографії Софокла). Перед величезною на наш погляд суддівською колегією (в Афінах нормальне число суден було 500, а всього суд присяжних, геліея, нараховував 6000 чоловік!) Довести до кожного суть логічних доводів було справою майже безнадійною: набагато вигідніше було будь-яким способом подіяти на почуття. «Коли судді і обвинувачі - одні й ті ж особи, необхідно проливати обільние сльози і вимовляти тисячі скарг, щоб бути з доброзичливістю вислуханим», - писав досвідчений майстер і знавець проблем риторики Діонісій Галнкарнасскій.

В умовах заплутаного судового права судитися в древніх Афінах було справою нелегкою, до того ж не всі володіли даром слова, щоб розташувати до себе слухачів. Тому тяжущиеся вдавалися до послуг осіб досвідчених, а головне, що володіли ораторським талантом. Ці люди, ознайомившись із суттю справи, складали за плату виступу своїх клієнтів, які ті заучували напам'ять і вимовляли на суді. Таких авторів мов називали логографами. Бували випадки, коли логограф становив одночасно мова і для позивача і для відповідача - тобто в одній мові спростовував те, що затверджував в іншій (Плутарх повідомляє, що один раз так надійшов навіть Демосфен).

 



 Розвиток міжособистісних комунікацій в стародавньому світі: від писемності до листа, від листи до пошти. Зародження пошти та її роль у розвитку комунікації. |  Ораторська майстерність Горгія. «Похвала Олені».
загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати