Головна

Глас таємний Того, чия Сутність - Безсмертя в Нірвані ». 2 сторінка

  1.  1 сторінка
  2.  1 сторінка
  3.  1 сторінка
  4.  1 сторінка
  5.  1 сторінка
  6.  1 сторінка
  7.  1 сторінка

Так що якщо говорити про Марію Магдалину, то вона була саме тим найближчим учнем, кому Ісус не тільки довірив таємні знання, а й вручив то, що сьогодні люди називають «Граалем», а, по суті, адаптовану формулу Первинного Звуку. Це і є ті самі «ключі від Царства Небесного», про яких Ісус говорив: «І дам тобі ключі від Царства Небесного; а що на землі ти зв'яжеш, те буде зв'язане на небесах; і що на землі ти, то буде дозволено на небесах ».

 * * *

- Так що ж виходить, в Євангеліях Вежу Христову замінили Петром? - Похмуро сказав Володя.

Сенсей лише знизав плечима і з відтінком смутку промовив:

- Це всього лише справи людські ...

Але не встиг Сенсей це договорити, як хлопців немов прорвало на питання.

- Ні, ну навіщо вони Марію підмінили Петром, який резон щось?

- А куди подівся Грааль?

- А правда, що Петро тричі зрадив Христа?

- Якби тричі, - докірливо сказав Сенсей. - Кифа він і є Кифа. Навіть в ту ніч, коли люди Понтія Пілата реанімували Ісуса, Кифа, думаючи, що Ісса мертвий, пропонував Марії Магдалині гроші, щоб викупити у неї «ключі від царства небесного», ту таємницю, яку Ісус передав їй на останню вечерю, а заодно і апостольське гідність разом з першістю серед апостолів. За що Марія викрила його як помисли «людським зазіхнути на дар Божий».

- Ну да, вирішив по-гаряченького, - хмикнув Женя.

Андрій же, не зовсім зрозумівши слова Сенсея, промовив:

- Так він же «людським» зазіхав. Я так розумію, це означає «по-людськи».

- Ні в якому разі, - заперечив Сенсей. - Справа в тому, що Ісус у своєму вченні поділяв поняття сутності людини на Божественне і Людське, як ми ділимо на Духовний початок і Тварина початок. Тому і Він, і учні Його так говорили, вживаючи слово «людське» в понятті матеріального.

- А що таке апостольське гідність? - Запитав Юра. - Це що, якийсь документ?

- Ні, - відповів Сенсей. - Апостольським гідністю вважається прилучення до Духа Святого через накладення рук. Ісус, коли творив чудеса зцілення, як правило, покладав руки на голову людини. І людина дійсно видужував. Ця дія не було якимось ритуалом, в який, до речі кажучи, його перетворили пізніше. Просто так Ісса через чакрани рук впливав на енергетику людини своє особисте духовною силою. І, між іншим, лише деякі Його учні з істинних апостолів змогли так само лікувати інших людей, бо чистий він був їх внутрішня віра і велика духовна сила.

Кифа ж, по своїй людської наївності, вирішив за допомогою грошей купити цей дар у Марії. Бо як в поняттях учнів Ісси не було нічого неможливого для людини з великою вірою, так і в поняттях КІФи не було нічого неможливого для людини з великою сумою грошей. Природно, що він повернувся від Марії, так і не отримавши чого бажав, тільки ще більше на неї озлоблений. Він і раніше до неї холодно ставився, ревнуючи її першість в громаді Ісуса, а тепер і зовсім зненавидів.

Але після цього випадку серед учнів і послідовників Ісуса з'явився такий термін, як «сімоні?я», що означає людей, які бажають за гроші знайти собі апостольське звання і гідність заради власної слави, влади і престижу. І цей термін настільки прижився в народній чутці, що вже набагато пізніше, в період середньовіччя, «симонією» вже називали практику купівлі та продажу церковних посад, яка, до речі, існує в прихованій формі і по сей день. А в середні віки, коли була сильна політична влада релігії, створеної на основі Вчення Ісуса, «симонія» стала чи не головним джерелом доходів папства і королів.

- «Джерелом доходу» ?! - Глузливо перепитав Володя.

- Так. В епоху папства з'являється так звана «лепта святого Петра» - своєрідна данина «святому престолу». Дійшло навіть до такого абсурду, що в XII столітті папство придумало і ввело в обіг спеціальні грамоти - індульгенції (від латинського слова indulgentia - «милість»), за якими за певну суму, внесену в папську скарбницю, людина отримувала свідоцтво про відпущення конкретного гріха або ж дозвіл на вчинення будь-якого злочину або гріха.

- Тобто, по суті, ця була відкрита торгівля злочинами через «святий престол», - зробив висновок Микола Андрійович.

- Так. Причому так звана в середньовіччі «Такса» була на все, починаючи від різних видів вбивства, закінчуючи кровозмішенням, «гріховним співжиттям» і так далі.

- Цікаво, а як її юридично-то оформляли? - Курйозно промовив наш фахівець з юриспруденції Віктор. - Що, прямо так і писали відкритим текстом?

- Так і писали: «Якщо хто уб'є батька, матір, брата, сестру, дружину або взагалі родича, він очиститься від гріха і злочину, якщо сплатить 6 Гросс». Кровозмішення оцінювалося в 4 турських лівра, содомський гріх і скотолозтво - в 36 турських ліврів і так далі.

- Виходить, фактично папська індульгенція заохочувала злочину ?! - Чимало здивувавшись почутому, прорік Віктор.

Сенсей же доповнив свою відповідь:

- Причому подібна практика тривала століттями і обґрунтовували її тим, що католицька церква нібито володіє якимсь запасом добрих справ, які вчинили Ісус, діва Марія, апостоли, святі. І ці добрі справи можуть покрити гріхи людей. Торгівля індульгенціями була масовою. Виходило самими «невинними» були багаті, а бідняки, які не внесли «святий лепти Петра» ...

- ... Без вини винуваті, - закінчив речення Віктор.

- Вірно, - кивнув Сенсей.

Після такого повідомлення наш колектив загудів, немов вулик.

- Во дают!

- Нічого собі «святая лепта»!

- От тобі й Петро, ??ай да ... Іони син, - з гумором промовив Женька.

- Ну що ж поробиш, - втомлено, але з посмішкою промовив Сенсей, - які діяння людські, такі і наслідки. - І трохи погодинна, продовжив свою розповідь: - Після відходу Ісуса Кифа кілька розгублені в круговороті життєвих подій. У той час Вчення Ісуса духовно пробудило багатьох людей, частина яких не просто відкривали для себе Бога, але і звільнялися від страхів свого існування, знаходячи душевний спокій і свободу. І такі люди - справжні послідовники Вчення Ісуса - ставали небезпечними для можновладців, бо нікого не боялися і не визнавали над собою ніякої влади, ні єпископів, ні первосвящеників, ні прокураторів, ні жерців. Вони знали, що над ними тільки Бог, вони знали, що це життя є тимчасовою і дана для духовного зростання, щоб вийти з-під влади матерії і перейти в зовсім інший світ - світ вічності, світ Бога.

Але була й інша категорія людей, на зразок КІФи, яка хоч і ходила за Ісусом, так розуміли Його слова по-своєму, пропускаючи їх через призму свого Тварину початку. Кифа хоч і пробув поруч з Ісусом досить довго, але нічому, що вважав головним для себе, а саме тим чудесам, які творив Ісус, так і не навчився. Повертатися до рибної ловлі - так це ж треба добувати собі хліб насущний тяжкою працею! Грамоті він не був навчений: читати, писати не вмів. А красиво жити хотілося, принаймні щоб його так само шанували і поважали, як і Ісуса. Перший час Кифа ще якось тримався, користуючись славою Ісуса і тією обставиною, що він колись був поруч з Ним. А коли на послідовників Вчення Ісуса почалися гоніння, Кифа тут же переметнувся в юдейську громаду, до свого друга священика-іудеєві Якову, тому самому синові Йосипа, якого зараз приписують до «братів» Ісуса. Пізніше, коли гоніння кілька вщухли, вони удвох створили свою громаду зі своїми правилами, запозичуючи догмати як з іудаїзму, так і з Учення Ісуса, тлумачачи їх на свій лад ...

І далі Сенсей відкрив нам такі відомості, які залишили в нас просто незабутні враження.

 * * *

- ... Взагалі треба зазначити, що в першому столітті нашої ери в Палестині був цілий духовний сплеск, на хвилі якого організувалися різні громади, школи, течії, напрямки. Природно, було і чимало тих, хто використовував це заради своєї користі й наживи. Яків, і Кифа були якраз з цієї категорії людей. Вони так би і перебували «пастирями» своєї невеликої релігійної громади, маючи з неї свою копійку, живучи тихо і мирно, якби в їх долі не втрутилися Архонти зі своїми планами і іграми великої політики.

- Архонти? - Здивувався Женя. - А вони-то тут яким боком?

- Я вам уже розповідав, що поява і тим більше діяльність в світі духовно сильних особистостей викликає значне ослаблення архонтской влади. Для Архонтів це є загрозою, в першу чергу, їх арімановской ідеології, яку вони нав'язують народам. А тут в світ прийшов сам Ісус! Архонти з самого початку відреагували на появу Ісуса серед людей, пам'ятаючи прокол своїх попередників в історії з Имхотепом. Практично з перших проповідей Ісуса в групу Його послідовників були впроваджені люди Архонтів. В Єрусалимі під безпосереднім впливом «Вільних каменярів» перебував сінедріо?н ...

- Синедріон? - Перепитав Стас. - А це що таке?

- Це був такий вищий колегіальний орган влади в Юдеї, з судовими та політичними функціями. Засідав він в Єрусалимському храмі під головуванням первосвященика. До його складу, поряд зі жрецтвом (колишніми первосвящениками, главами священичих родин, старійшинами, книжниками), входили і представники світської аристократії. Ще до народження Ісуса Архонти поставили на чолі синедріону свою людину, вільного муляра на ім'я Гиллель, який походив з вищого стану. Він народився близько 75 року до нашої ери в Вавилонії в знатній, багатющої сім'ї, яка приписувала своє походження від прямої гілки царя Давида. Вавилон, як я вже згадував, був колись одним зі світових центрів Архонтів, в якому вони готували свій жрецький клан «Вільних каменярів». Правда, через деякий час, підлаштовуючись під доминацию інших лідируючих культур і щоб приховати свої справжні корені походження, Архонти перейменували цих «Вільних каменярів», назвавши їх «понтифіками».

- Як ?! - Здивовано промовив Микола Андрійович - понтифік ?! Ти нічого не переплутав?

- Ні, до твого жаль, - посміхнувся Сенсей, дивлячись на його реакцію.

- Але, наскільки мені відомо, понтифікатом називають час перебування Папи Римського на цій посаді. А Великим понтифіком відповідно величають самого Папу!

- Абсолютно вірно, - підтвердив Сенсей. - А ти знаєш, чому Папа Римський став спадкоємцем цього титулу? І кого в Стародавньому Римі називали понтифіками? Та й звідки взагалі пішла ця найменування?

- Ні, - заперечливо похитав головою Микола Андрійович.

- Верховного римського єпископа стали називати Великим Понтифіком після скасування інституту жрецтва, в якому цей титул носив головний жрець (а пізніше імператори). Саме ж слово «понтифіки» утворено від латинського слова pontifices, що означає «будівельники мостів», а в буквальному перекладі - «роблять мости». Історики досі голову ламають, чому високопоставлені жерці, за помахом пальця яких виконувався будь-який наказ, називали себе «будівельниками мостів»? На це ж питання намагалися знайти відповіді не тільки наші сучасники, а й давні дослідники, той же Діонісій, Плутарх, Лівій і багато інших. А все просто, простіше нікуди. Як то кажуть, якщо щось хочеш добре заховати - поклади його на чільне місце!

У давнину мости будувалися з каменю. Спочатку кам'яними були лише опори моста, пізніше і дерев'яний проліт замінили каменем. Мости з кам'яними опорами будувалися і в Вавилоні ... Навіть на сьогоднішній день збереглися згадки, що подібний міст був зведений через річку Євфрат ще за царя Навуходоносора II (605 - 562 роки до нашої ери). Такі мости були перекинуті через річку Ніл і в Єгипті за 2650 років до нашої ери. І будувалися вони по ще більш древнім кресленнями. А тепер здогадайтеся, хто їх будував в ті часи? Адже зведення мостів - це далеко не проста справа. Тут без точного інженерного розрахунку, знання геометрії, математики, фізики не обійтися, так як потрібно знати навантаження, враховувати оптимальну швидкість води в кругообігу, точно розрахувати масу моста, щоб він витримував не тільки можливий максимальний вантаж, але і сильний натиск вітру, перебіг і так далі. Загалом, потрібно виконати багато розрахунків, перш ніж приступити до будівництва моста, особливо через серйозні річки. І хто займався такими складними науковими розрахунками, будівництвом мостів в Стародавньому Єгипті? «Вільні каменярі» Имхотепа, організацію яких, як ви знаєте, через деякий час перейменували в «Вільні каменярі».

Архонти ж образно назвали своїх жерців - «Вільних каменярів» від Арімана - «понтифіками». Бо це були ті люди, які будували для них мости в часі, за якими Архонти йшли до своєї влади. У міру необхідності «понтифіки» розселялися по різних країнах і містах, де Архонтам необхідні були «опори» - тобто місця їх концентрації релігійної та політичної влади. Візьмемо такий історичний приклад - стародавнє місто Пергам. Він був звичайним містом, побудованим в XII столітті до нашої ери в Малій Азії. Після того як туди заселилися вавилонські жерці, створивши з міста передової і значимий в Стародавньому світі культурний центр з архітектури, математиці, медицині та інших наук, титул правителя (який почав поєднувати в собі і релігійну, і політичну владу) Пергама став звучати як «Pontifex Maxsimus », що означало« Самий великий будівельник моста ». Завдяки своїй активній роботі, «понтифіки» створили ціле Пергамское царство (в III - II столітті до нашої ери), яке вже в 133 році до нашої ери не просто увійшло до складу Риму, а посилило могутність розростається світової держави - чергового дітища диктатури Архонтів.

Головна ж «опора» в будівництві цього «моста» для Архонтів була зведена понтифіками в самому Римі. І перший «камінь» там був закладений ще в 715 році до нашої ери, коли після смерті царя Ромула на його місце став Нума Помпилий - син понтифіка. Саме він, прийшовши до влади, організував і офіційно ввів колегію жерців, серед яких вищої касти посадою мали понтифіки, а себе став іменувати не інакше як Великий Понтифік. Більш того, Нума Помпилий заснував релігійні культи, створив ремісничі цехи, ввів новий календар і встановив закони, за якими мало жити суспільство.

Так Рим з простого міста, завдяки понтифікам, став перетворюватися в цілу державу. У Стародавньому Римі члени жрецької колегії - понтифіки володіли вже значними повноваженнями релігійної та політичної влади. Адже вони здійснювали не лише загальний нагляд за релігійними обрядами, а й відповідно до своїх цілей і намірів вели так звані Великі аннали ((annales maximi) - хронологічні записи), тобто писали історію на свій лад, займалися складанням судових правил. Причому, зауважте, аналогічними функціями свого часу володіли і той же синедріон в Юдеї, колегія жерців в Вавилоні, понтифіки в Пергамі. І так можна довго перераховувати їх «точки опори».

Набагато пізніше, коли влада понтифіків в Стародавньому Римі почала розростатися до такої міри, що вони стали управляти імператорами, як пішаками, тоді-то ці люди від Архонтів і пішли в тінь тайновластія, передавши титул Великого Понтифіка (який став уже публічним) їх маріонеткам: спочатку імператорам, а потім і татам римським.

- Ну ти мене убив наповал цією інформацією! - Здивовано промовив Микола Андрійович.

- Так це ще не найцікавіше.

- Да ?!

- Понтифіки створили Римську імперію як того світового батога, за допомогою якого Архонти довгий час тримали в покорі інші держави Стародавнього світу. Ідеологія і система цінностей римських громадян була орієнтована (не без допомоги понтифіків!) На патріотизм. Але який саме патріотизм? Патріотизм як уявлення про особливу богообраності римського народу, про Рим як про вищу цінність для його громадянина, особливе призначення долею перемог Риму в тих нескінченних загарбницьких війнах, які по суті влаштовували Архонти; про обов'язок громадянина служити цієї великої імперії всіма силами, ставлячи пріоритет держави вище особистих інтересів.

- Так, знайома ідеологія, - задумливо промовив Микола Андрійович.

Женя, посміхнувшись, промовив:

- Особливою богообраності, говорите. Знаю я тут один народ ...

- Слухайте, так до цього ж Гітлер закликав! - Схвильовано від своєї здогадки вигукнув Віктор.

- Гітлер вже давно помер, - пробасив Володя. - Ти подивися на сьогоднішню Америку з їх агресивною зовнішньою політикою і пропагандою для своїх громадян патріотизму, вивернутого навиворіт.

Сенсей схвально зустрів репліки старших хлопців.

- Ось бачите, ви вже починаєте дещо розуміти ... Але і це ще не найцікавіше. Найсмішніше, що сьогодні сучасний світ живе за юридичною шаблоном римського права, того самого, який складали понтифіки!

- Нічого собі! - Посміхнувшись, ошелешено промовив Стас.

- Ось це приїхали в світле майбутнє, - з чималим подивом сказав Микола Андрійович.

- І ми ще сумнівалися, що цей світ належить Аріманом ?! - Переглянувшись з Володею, констатував Віктор.

- До речі про Аріманом, - промовив Сенсей. - Найпершим Великим Понтифіком, який спочатку і створив цей світовий інститут жерців, був Ариман. Коли з непримітної села його «будівельниками» була споруджена одна з відомих центральних «опор» під назвою Вавилон, що стала черговим місцем зосередження релігійної та політичної влади Стародавнього світу, тоді Ариман і створив з цього місця столицю світового жрецтва. Разом зі своїми вірнопідданими Архонтами він виховав там чимало жерців-понтифіків, які потім були задіяні в Ассирії, Персії, Тирі, Сидоні, Елам, Мідії, Сирії, Єгипті, Ефіопії, Лівії, країнах Малої Азії і в інших місцях. Причому вони не просто будували нові «опори» для Архонтів, віддано виконуючи всі їхні накази, а й користуючись своїм становищем «жерця», видаючи себе як посередника між богами і людьми, успішно вивідували, а потім і передавали в Вавилон, зокрема в Есагіла , про всі таємниці цих країн і їх правителів. Завдяки цьому Архонти тримали руку на пульсі Стародавнього світу, керуючи його політичними і релігійними важелями.

Володя, уважно вислухавши Сенсея, запитав:

- Я не зовсім зрозумів, куди вони передавали інформацію? У Еса ...

- У Есагіла, я вже згадував це місто. Для Арімана, як для Великого Понтифіка, Архонти свого часу побудували в центрі Вавилона цілий храмовий місто, який відокремили від «зовнішнього світу» великий фортечною стіною. Його називали Есагіла. До речі в ньому, крім багатьох храмів, розташовувався і величезний зіккурат Етеменанки.

- Зиккурат? А що це таке? - Поцікавився Костик.

- Зиккурат - це таке комплексне храмова споруда, яке будувалося на зразок усіченої ступінчастою піраміди, з трьома-семи баштовими ярусами. Так ось, в Есагіла Архонтами і був створений релігійний центр не тільки Вавилонії, але практично всіх тодішніх, прилеглих до цих територій, країн Стародавнього світу, природно з політичними важелями управління.

- Хм, місто в місті, - задумався Микола Андрійович. - Релігійний центр світу з політичними важелями управління. Прямо як сучасний Ватикан в Римі ... - На останній фразі він немов осікся, очі його пожвавилися, очевидно, від якоїсь здогадки. - Так схема-то ...

Але Сенсей не дав йому договорити і посміхнувшись промовив:

- А ти що хотів ...

Після цих слів Микола Андрійович уже дещо стримано, але з не меншим натхненням прорік:

- Ну і що коїться на цьому білому світі!

Сенсей, не загострюючи увагу на даному моменті, став розповідати далі:

- Цікаво, що люди прозвали Арімана як Немврод. У єврейському варіанті воно вже звучало як Ні?мрод, що означало «повставати», «противитися» і увійшло в якості загального імені в старозавітні біблійні міфи, в тому числі пов'язані і з Вавилонської вежею. У дійшли до сьогоднішніх днів легендах Нимрода називають не інакше як «сильним звіроловом», першим мисливцем і першим, хто розв'язав війни з іншими народами.

- Звіроловами? Це дійсно визначення прямо в точку, - зауважив Віктор, - з огляду на, як він вчора з легкістю підловив наше Тварина початок.

- У книзі Буття збереглося такий переказ, що удачу в полюванні Німроду приносять шкіряний одяг, зшиті Богом для прикриття Адама і Єви. Побачивши дані одягу, звірі стають перед Німродом на коліна. І той їх з легкістю вбиває. А люди, бачачи це, проголошують його своїм царем.

- Ось так переказ, - посміхнувся Стас, - всім переказами переказ!

- Це що ж виходить, шкіряний одяг - наші тіла, - став по-своєму тлумачити Віктор. - А Ариман використовує наші ж тваринні бажання і наміри, щоб поставити нас перед собою на коліна, поневолити матерією. Тобто, по суті, вбиває. І ми ще за це проголошуємо його ідеї, боремося все життя за право першості його подачок, тобто, фактично, проголошуємо матерію своїм царем ?!

- Як це не сумно, але це переказ жваво досі, - сумно посміхнувся Володя.

- Та яке ж це переказ, - з жахом промовив Віктор. - Це ж реальність сьогоднішнього часу!

Всі подивилися на Сенсея.

- Ну, в кожній казці є частка казки, решта правда, - з іронією відповів він.

- М-да-а, - протягнув Микола Андрійович. - Ошелешив ти нас по саме нехочу?!

- Хіба ?! - Посміхнувся Сенсей. - Так це тільки початок оповідання. Самі напросилися слухати. Тепер терпіть, - жартома сказав він. - Будете знати наступного разу, до чого призводить безмірне цікавість.

Хлопці розсміялися, а Віктор з оптимізмом прорік:

- Нє, я така цікавість ні на які шкіряні одягу не проміняю!

- Тоді слухайте далі ... Повернемося до підготовки Архонтів, яка була зроблена до приходу в цей світ таким сильним Духовної Особистості, як Ісус. Так ось, «Вільні каменярі» направили Гиллеля з Вавилону до Єрусалиму і з часом зробили так, що він зайняв почесне місце керівника синедріону, змістивши династію Бне-батареї. Згодом нащадки Гиллеля, який помер близько 10 року нашої ери, протягом багатьох поколінь були юдейськими патріархами, перебуваючи під заступництвом Архонтів ... Коли Ісус почав свою діяльність на території Палестини, то відразу ж потрапив в поле зору можновладців. Тим більше Ісус не просто викладав своє Вчення, а говорив правду про цей світ, в тому числі і про тих, хто називає себе «посередниками» між Богом і людьми ...

- Так-так-так, він там щось говорив про фарисеїв, лицемірами їх називав, - очевидно пригадав Стас текст з «Нового Завіту». - До речі, а хто такі фарисеї?

Женька, заслухавшись було Сенсея, кілька невдоволено подивився на Стаса, коли той виявив бажання висловитися. Але коли Стас поставив своє запитання, його друг пирснув від сміху.

- У дає! Теж мені, знавець історії. Читав-читав і не знає хто такі ... ці, як їх. Ну не важливо! Ти б хоч книжку перевернув для пристойності, а то піди букви-то догори ногами розглядав.

Стас посміхнувся разом з хлопцями:

- Так я ж в головне вникав, а не гальмував на дрібницях.

- Ось, ось, - як старий дід закректав Женька, вмощуючись зручніше. - На пядаль, чай, вчасно не тиснеш, а потім дістаєш всіх своїм гальмом. Гонщик ти наш, маккуларутрний!

- Та НУ тебе! - Махнув рукою Стас, беззлобно розреготавшись разом з хлопцями.

- Ні, правда, а хто такі фарисеї? - Поцікавився вже Андрій в Сенсея.

- Зараз поясню, - сказав той. - Фарисеї - це була одна з впливових на той час древнеіудейская релігійно-політична партія, яка конкурувала з не менш впливовою партією саддукеев. Просто в партію саддукеїв (як нині вважають, названу так за іменем Садока - засновника династії первосвящеників єрусалимського храму) в основному входила жрецька аристократія, яка за своєю ідеологією дотримувалася буквального тлумачення Моїсеєва закону, тобто Тори, відкидала безсмертя душі, воскресіння з мертвих, то тобто в загальному заперечувала есхатологічні і місіонерські ідеї. Саддукеи складалися з впливових людей, які займали провідні державні та храмові посади. Тому їх більше цікавила політика і накопичення капіталу ...

Партія ж фарисеїв (від давньоєврейського перушім, що означає «відокремилися») об'єднувала представників середніх верств. Секта фарисеїв, між іншим, з'явилася якраз після вавилонського полону, в якому іудеї свого часу пробули майже сімдесят років, багато запозичивши з тамтешньої релігії. Тому за своєю ідеологією фарисеї тлумачили Тору, доповнюючи своє вчення інтерпретацією переказів, перейнятих від релігії східних народів. Вони вірили в безсмертя душі, правда не відділяючи це поняття від тіла. І якраз ідея про прийдешнє воскресіння мертвих в тілі, що перекочувала потім в християнство, була узаконена в системі іудаїзму саме завдяки їхнім старанням.

Фарисеї наполягали на суворому дотриманні приписів релігійного вчення для своїх послідовників. Однак фарисейство благочестя багато в чому було показним. Ісус називав цих людей не тільки лицемірами, але і лицедіями, оскільки вони видавали релігійні погляди, запозичені по суті з Вавилона, за свої власні. Більш того, фарисеї в своєму вченні стверджували ідею, що майбутній Месія буде войовничим монархом, який покарає всіх кривдників іудеїв і створить «Царство Боже на землі». Причому фарисеї вважали себе єдиними спадкоємцями цього Царства.

- Створив Царство Боже на землі, - промовив Віктор, - та ще піди в «вічному тілі», судячи з їх ідеології. Прямо якісь арімановскіе заморочки.

Володя з усмішкою глянув на нього і промовив:

- Ну так чув, люди в Вавилонському полоні побували і багато звідти перейняли.

- А як вони могли це перейняти, якщо вони були раби? - Спантеличено насупився Руслан. - Їх же в полон взяли.

Женька не забув і тут схохміл:

- Ні, Руслан, тобі явно шкідливо напружувати твою звивину.

Стас тут же з гумором відреагував замість Руслана:

- Так, як то кажуть, робота звивин не без перегинів.

Сенсей же, не звертаючи уваги на пересмішки хлопців, пояснив Руслану:

- Рабство і гніт в основному терпіли бідні люди цього народу, а багаті, книжники, священики і там жили непогано, пристосовуючись до нових умов. Навіть після того як іудеїв звільнив з полону Кир II Великий (завоювавши в 539 році до нашої ери Вавилон) і відпустив їх у Палестину, багато хто з них залишилися жити в Вавилоні, а багато, - Сенсей підкреслив це слово, - розбагатіли на торгівлі, стали розселятися по великих містах того часу.

- А книжники, це хто? - Запитав Костик.

- А книжники - це професійні юристи і в той же час переписувачі Святого Письма в одній особі.

- І тут юристи, як у римських понтифіків, - зауважив Віктор.

- А що ти хочеш, структура-то одна і та ж. Книжники були посібниками фарисеїв. А в загальному, що саддукеями, що фарисеями керували одні й ті ж особи. І хоча для народу вони ніби як виглядали конкуруючими партіями з різними поглядами, проте насправді все було те ж саме, як і в політиці партій інших держав, причому як в ті часи, так і зараз. Зовні лаються, ворогують, кожен прилюдно захищаючи свій електорат ...

- Електорат? А як зрозуміти це слово? - Поцікавився Юра.

- Це від латинського слова elector - «обирає», «виборець». Так ось, політики лише зовні всіляко протистоять один одному, а потім, коли публічні виступи закінчуються, разом, грубо кажучи, в баню йдуть паритися. Тому що, за великим рахунком, все це ігри одних і тих же осіб - Архонтів. Їх шістки лише створюють видимість бурхливої ??діяльності і захисту інтересів народу. Насправді ж вони просто для Архонтів тримають під контролем маси людей з різними поглядами. Відживуть своє ці секти, партії, руху, дискредитують себе в очах суспільства - створять нові, будуть проповідувати інші погляди, але суть таємного прагнення до єдиновладдя Архонтів залишиться та ж.

Так і тут. Саддукеи - це був мозковий політичний центр. А фарисеям відводилася завдання зв'язати релігійність і державність у вигляді національної самобутності в одне ціле і охопити якомога більший електорат, що вони успішно виконували. Ісус знав про них набагато більше, ніж простий народ, тому не дарма називав всіх цих управлінців «лицемірами». І що можновладців остаточно добивало, так це те, що Ісус мало того що сам нічого не боявся, так ще й вчив цьому інших. Таке проповідування Свободи, природно, їх лякало. Чого тільки варта вчинок Ісуса, коли Він прийшов в Єрусалим і, зайшовши в приміщення Єрусалимського храму, вигнав звідти міняв і торговців жертовними тваринами.

- А що, хіба такий сюжет є в Біблії? - Задумався Віктор.

- Залишився, як не дивно. - І зробивши паузу, ніби щось пригадуючи, Сенсей сказав: - У Євангелії від Матвія в 21 розділі є такі рядки з реальних подій того часу: «І увійшов Ісус в храм Божий і вигнав усіх продавців і покупців у храмі, І перекинув столи міняйлів та ослони продавцям голубів ». «І сказав їм: Написано:" Дім Мій буде домом молитви назветься "; а ви робите з нього печеру розбійників».

Микола Андрійович співчутливо кивнув головою і зауважив:

- Але ж за фактом нічого не змінилося з тих часів. І зараз в храмах на кожну послугу є своя «такса».

- Ага, - підтакнув Віктор, - а ще «святими отцями» себе називають.

Стас же з іронією сказав:

- А уявляєте, зараз увійти в Храм і вигнати звідти всіх торгуючих і покупців ?!



 Глас таємний Того, чия Сутність - Безсмертя в Нірвані ». 1 сторінка |  Глас таємний Того, чия Сутність - Безсмертя в Нірвані ». 3 сторінка

 Вирішили об'єднати наші зусилля для досягнення цих цілей. 3 сторінка |  Вирішили об'єднати наші зусилля для досягнення цих цілей. 4 сторінка |  Іль за хмільний чашею Любов'ю насолодитися неземною ». |  В утробі ясного, як гірське джерело, кристала ». |  Так далеко ходив, - в моїй душі вона ». |  Від смерті ». 1 сторінка |  Від смерті ». 2 сторінка |  Від смерті ». 3 сторінка |  Від смерті ». 4 сторінка |  Від смерті ». 5 сторінка |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати