Головна

Глава 27. Середньовічна держава Китаю

  1.  D. Держава, проти якого подається скарга
  2.  V. Московська держава XIV-XVII ст
  3.  А. Держава як об'єкт підтримки
  4.  Адвокатура і держава. Участь держави в організації і діяльності адвокатури.
  5.  Б 19 В 1 Бізнес-співтовариство і держава: проблеми і перспективи взаємодії
  6.  Б. Держава як об'єкт вивчення
  7.  Базові моделі соціальної політики. Соціальна держава в Росії.

Стійка багатоукладність, незавершеність процесів утворення класів, збереження пережитків патріархально-родових і рабовласницьких відносин, нерівномірність господарського і соціального розвитку різних районів великій території ускладнюють точне виділення того тимчасового кордону, з якого можна датувати початок середньовічної історії традиційного Китаю. Як зазначалося вище, ще в Стародавньому Китаї складається велике приватне землеволодіння, засноване на різних формах експлуатації не втратили свободи малоземельних і безземельних селян. Широкий розвиток набуває і експлуатація податного селянства державою шляхом стягування ренти-податку.

При періодизації історії держави в середньовічному Китаї необхідно враховувати періодичні зміни царюючих династій і становлення великих імперій. Держава безпосередньо зазнавало на собі вплив частих в цей час народних повстань, які приводили до тих чи інших змін в соціально-класовій структурі, а також в політичних і правових інститутах.

Розпад Ханьської імперії в III ст. в результаті концентрації землі в руках приватних власників і потужних народних рухів II-III ст. привів до столітньої внутрішньої смути. Настало потім відтворення державної єдності було пов'язано з процесами централізації в Північному Китаї, де була заснована династія Цзінь (265-420 рр.).

цьому сприяли реформи засновника Цзіньской династії Сима Яня, на підставі яких велика частина землі була оголошена імператорської, тобто державною власністю, а самостійні селяни - податним власниками державних наділів. Вони поділялися на податкових першого розряду - чоловіків і жінок від 16 до 60 років, які отримували "наділи в користування" (70 му *  землі для чоловіків і 30 му для жінок) і "податкові наділи" (відповідно 50 му і 30 му), урожай з яких цілком передавався державі в якості податку та плати за землю; і податкових другого розряду - всіх інших членів селянських сімей від 13 до 15 і від 61 до 65 років, які отримували наділи в половинному розмірі. Що не досягли податного віку і перевищили його ніяких наділів не отримували. Податкові селяни, які отримували державний надів, несли також трудові повинності.

* 1 му - 1/16 га землі.

Реформа не означала зрівняльного переділу землі. Чиновники, наприклад, в залежності від рангу отримували земельні ділянки від 1 до 5 тис. Му, які не обкладалися податками і повинностями і повинні були оброблятися селянами-орендарями (від 1 до 15 дворів на кожного чиновника, в залежності від рангу останнього).

Новий варіант надільної системи (система "рівних полів") був введений в 485 році в Північному Китаї при династії Північна Вей, а потім в VI і VII ст., При династії Сунь і змінила її династії Тан. Ця система була поширена згодом на весь Китай. Селяни від 15 до 70 років отримували від держави земельні ділянки з цільовим призначенням - під посіви зернових, коноплі, посадку шовковичних дерев. Велика частина земельної ділянки (40 му для чоловіків і 20 му для жінок), що призначалася для посіву зернових, надавалася лише у тимчасове користування і відбиралася державою у селянина після перевищення ним податного віку або в разі смерті. Інша незначна частина земельної ділянки передавалася у спадщину.

Надільна система означала не лише зміцнення традиційної системи експлуатації податного селянства. Вона сприяла поширенню фактичного прикріплення селян до землі через сільську громаду з її круговою порукою, колективної податкової відповідальністю перед державною скарбницею.

Ця система не тільки не зачіпала існуючого великого приватного землеволодіння, а й сприяла його збільшення. Наприклад, система "рівних полів" давала право земельному власнику, що експлуатує працю залежних працівників, отримувати наділи і на них.

Танське законодавство формально забороняло продаж наділу. Але численні застереження (надів можна було, наприклад, продати в разі переїзду сім'ї, з метою здійснення похоронних обрядів і т.д.) сприяли зростанню концентрації землі у приватних осіб, що посилилася згодом, коли ці формальні заборони були фактично зняті. Це збільшувало майнова нерівність селян, їх залежність від приватних землевласників. Разом з тим в Танской імперії система "рівних полів" сприяла на певному етапі зміцненню її економіки, пожвавленню торговельно-ремісничої діяльності в містах, певну стабілізацію політичної обстановки.

Неминучим проявом зростання великого землеволодіння стала в Танской імперії тенденція кланового сепаратизму. Ця тенденція посилилася і в зв'язку з введенням посад військових губернаторів (Цзедуші), наділених величезними військовими повноваженнями для боротьби з безперервними набігами кочівників та ін. Губернатори перетворилися з часом на всесильних намісників, великих землевласників, мало що вважаються з центральною владою.

Система надельного землекористування зазнала повного краху в VIII ст. в зв'язку з новим "злом скупчення земель", масовим обезземеленням селян і зменшенням резервів казенних земель, призначених для роздачі сільському населенню. Щоб якось відновити порушену рівновагу, запобігти соціальному вибуху в 780 році в Китаї була введена нова система "дворазового податку", при якій всі двори в строгій залежності від свого майнового положення були поділені на категорії і повинні були платити податок відповідно до розмірів свого землеволодіння, при цьому не враховувалися ні вік, ні працездатність неоподатковуваних осіб. Одночасно були зняті заборони з продажу, скасовані переділи землі, що створювало нові можливості для зростання заснованого на експлуатації малоземельних і безземельних селян-орендарів і різних категорій залежних працівників крупне землеволодіння.

Починаючи з другої половини VIII ст. близько половини загального числа землеробів в Китаї існувало за рахунок обробки чужій землі, піддавалося приватновласницької експлуатації. Іншу половину становив широкий шар самостійних дрібних виробників, які віддавали свій додатковий продукт у вигляді податку державі.

Масове обезземелення дрібних землевласників вело до соціальних вибухів, повстань, війн, в ході яких гинули правлячі династії. В результаті циклічно відновлювався питома вага самостійних селянських господарств, традиційна система їх експлуатації.

Певна рівновага державного і великого приватного землеволодіння було досягнуто, наприклад, з твердженням, після періоду смут та потужних селянських повстань кінця IX - початку Х ст., Династії Сун (X-XIII ст.). Цьому рівноваги сприяли реформи, сунского сановника Ван Ан'ші в XI ст., коли були прийняті нові закони, спрямовані на відновлення і розвиток селянських господарств, на впорядкування податкової системи на основі запровадження земельного кадастру. Передбачалися заходи щодо поліпшення умов селянського землеробства, будівництва іригаційних споруд та ін.

Реформи Ван Аньши були продиктовані головним чином прагненням забезпечити зростаючі потреби імператорської скарбниці. Разом з тим в реформаторському русі ясно проявилося і прагнення зупинити "поглинання" селянських земель, обмежити зростання великого приватного землеволодіння, засилля чиновницької еліти.

В кінці XIII в. Китай був підкорений монголами. 1279 року встановилося правління монгольської династії Юань. Монгольське завоювання призвело до тяжких наслідків для економіки і культури Китаю, але не підірвало основ традиційної системи господарства. Монголи поставили себе на службу китайську бюрократичну організацію, пристосовану для викачування податків з податного селянства. Цікаво відзначити, що саме в цей час різко зросла в Китаї чисельність рабів, оброчних невільників.

Під натиском національно-визвольної боротьби і потужного селянського руху XIV в. монгольське панування впало. У країні встановилася нова всекитайська династія Мін (1368-1644 рр.), Яка всіляко прагнула підтримувати рівновагу державного і приватного землеволодіння.

У XVII ст. в Китай вторглись Маньчжурії, які встановили там манчжурской династію, що правила аж до революціі1911-1913 рр. До революції проіснувало в Китаї і рабство, ліквідоване в цей час законодавчим шляхом.

Станово-класова структура. Розгляд питання про осіб як суб'єктів права в традиційному суспільстві тісно пов'язане з виявленням правових відмінностей окремих соціальних верств, станів, груп населення. Китайське традиційне право не знало європейської концепції суб'єктивних прав особистості, громадянина, індивіда, що бере свій початок ще в античному світі. У китайських кодексах і офіційних документах правове становище особистості визначалося терміном "се" (колір), що вказує на приналежність індивіда до тієї чи іншої соціальної групи, члени якої володіли тими чи іншими правами та строго фіксованими обов'язками.

Станові відмінності в середньовічному Китаї виступали більш зримо, ніж класові. Вони свято охоронялися законом і традицією, які закріплювали обсяг прав і обов'язків представників не тільки окремих станів, але і різних розрядів титулованого ранжированного чиновництва. Існували також сувора і дріб'язкова регламентація їх поведінки в побуті, відмінності в одязі, обрядах тощо.

Незважаючи на ті чи інші зміни, в соціальній структурі традиційного Китаю у всі часи виділялися в основному три станово-класові групи: "благородних", "добрих" і "підлих" людей.

Перша станово-класова група включала в себе привілейованих, "благородних" осіб - світську і духовну знати, військове та цивільне чиновництво. Вони були звільнені від трудових повинностей і тілесних покарань, а деякі і від податків. Представники цього стану були не тільки великими приватними землевласниками, вони ж привласнювали і значну частину сум, що надходять до державної скарбниці. Так, наприклад, до кінця царювання династії Мін (1368-1644 рр.) Загальна кількість "родичів" імператора, що володіють високими титулами, рангами, почесними званнями, перевищувала 100 тис. Осіб. На їх утримання у вигляді платні витрачалася значна частина податкових надходжень.

В особливому положенні знаходився непривілейований шар багатих купців, лихварів, великих землевласників-багатіїв, які поповнювали ряди пануючого класу. Станові перегородки, що відокремлюють їх від "благородних", могли бути подолані, так як в Китаї ще на початку нової ери утвердилась офіційна практика покупки почесних звань і наукових ступенів. Це був найпростіший спосіб придбання багатіями права на перехід в категорію неслужілих чиновників. Вони також користувалися певними привілеями, наприклад, правом відкупу від тілесних покарань, правом пом'якшення покарання за скоєний злочин шляхом заліку рангу та ін.

У середньовічному Китаї стара родова аристократія значною мірою поступилася свої позиції нової служилої аристократії - чиновництва. Освічена станова група - шеньші стала потужною консервативною силою, опорою центральної влади, традиційно що експлуатувала податкових селян. Шеньші ділилися на дві категорії. Першу становив відносно невеликий за чисельністю шар осіб, безпосередньо причетних до влади, - оточення правителя, його сановники і весь ієрархічний бюрократичний державний апарат, другу - величезна армія кандидатів у цей шар, які отримали конфуціанське освіту, але не мають посад. Вони не були прямо одягнені державними повноваженнями, але грали величезну роль на місцях, в громадському управлінні, що значною мірою сприяло централізації державної влади Китаю.

Формально шлях до чиновницької посади був відкритий для всіх, які отримали за канонами конфуціанської науки освіту і здали іспити. Фактично отримати освіту і особливо чиновницький ранг могли тільки діти багатіїв, самих чиновників. Такий порядок забезпечувався до VIII ст. системою рекомендацій місцевими правителями на чиновницьку посаду "гідних людей".

Розподіл на дев'ять чиновницьких розрядів, в основу яких була покладена система оплати служби чиновника зерном (в розмірі від 200 до 10 тис. Данини * ), Склалася ще в період Воюючих царств. Ці дев'ять рангів, кожен з яких складався з двох класів, незмінно зберігалися разом з поділом на вищих, середніх і нижчих чиновників. Від рангу залежали не тільки пост, місце в службовій ієрархії, а й престиж і платню чиновника. В кінці III ст. платню чиновникам зерном і грошима було замінено наділами земельних ділянок різної величини, які передавалися для обробки орендарям. Орендна плата, таким чином, заміняла платню. З VIII ст. аж до революції 1911- 1913 рр. чиновники отримували платню зерном і грошима. Службові наділи і "годування" могли служити лише доповненням до їх винагороді. Прирівнювався до статусу чиновника в Китаї і статус даоських і буддійських ченців.

*  Данина - 103,5 літра зерна.

Представники другої непривілейованої станово-класової групи ставилися до простолюду, "дрібному люду". Це в основному дрібні землероби і ремісники, на яких і лежало основний тягар податкових виплат і трудових повинностей. У III-VIII ст., В період існування державної надільної системи, основна маса селян фактично перетворилася в орендарів державних земель.

До третьої станово-класової групі "підлих людей" ставилися неповноправні вільні і безправні - державні і приватні раби. Крах надельной системи, розвиток великої земельної власності привели до зростання числа безземельних і малоземельних селян-орендарів, нерідко прикріплюється до землі.

Неповноправних станова група складалася аж до XIII ст. з осіб, які перебували в залежності від "сильних будинків". Вони використовувалися в якості збройної сили, напівкріпак орендарів, наймитів, домашньої прислуги. Орендарі приватних земель і батраки, як і раби, повинні були беззаперечно виконувати накази господаря. Їх били палицями, садили в приватні в'язниці, а іноді і безкарно вбивали. Вони не мали права звертатися до суду зі скаргою на господаря. Державні органи стояли на сторожі інтересів землевласників, надавали їм сприяння в розшуку і поверненні втікачів орендарів і наймитів, що не внесли вчасно орендну плату або не відпрацьований термінів, зазначених у контракті. Лише в 1727 році було формально заборонено самовільне покарання господарями залежних від них працівників.

Державний лад. У середньовічному Китаї отримали подальший розвиток риси східної деспотії, які яскраво проявилися ще в древньому Китаї.

Традиційні основи системи вищих і місцевих органів управління зміцнювалися і удосконалювалися в цей час головним чином за рахунок певного розподілу функцій окремих органів управління: загальноадміністративних, наглядово-контрольних, судових та військово-командних. Ті чи інші ланки цієї системи піддавалися перебудові, змінювалися їх повноваження і назви в зв'язку зі зміною завдань, що стоять перед державою.

Залежно від посилення централізації або під впливом децентрализаторских тенденцій змінювалося і співвідношення повноважень центральних і місцевих органів влади, як це мало місце, наприклад, в VIII ст. в Танське Китаї, коли військові губернатори фактично перетворилися в безконтрольних місцевих правителів.

Фундамент процвітання централізованої імперії в Китаї заклали імператори династії Тан (618-907 рр.), Коли за рахунок земельної реформи, яка давала систематичні надходження податків до скарбниці, а також використання безкоштовної робочої сили, трудових повинностей в імперії будувалися дороги, канали, палаци, храми , цілі міста, а разом з тим бурхливо розвивалося ремесло і торгівля, що знаходилися під жорстким контролем держави.

На чолі складною, але досить стрункої системи державного управління в Танской імперії стояв імператор, при якому існував Державний рада з найбільш видних сановників, серед яких було дуже багато його родичів. Всі кермо влади були в руках двох вищих чинів, канцлерів - лівого (старшого) і правого (молодшого), кожен з яких відав трьома з шести відомств (міністерств): чинів (призначень), обрядів, податків (доходів), військового, судового (покарань) і громадських робіт.

Ця класична конфуціансько-танська модель вищих органів управління існувала в Китаї століттями, отримавши особливо різнобічне втілення в Мінському Китаї, після ліквідації монгольського панування (1368-1644 рр.). Очолював цей апарат імператор зосереджував у своїх руках вищу законодавчу і судову владу. Трон переходив у спадок старшому синові імператора, інші сини отримували князівства - уділи, землі яких вважалися їх власністю. Імператорський двір, що включав велике число слуг, дружин, євнухів, відігравав важливу роль в державному управлінні. Одночасно розвивався і ускладнювався спеціальний ієрархічно організований центральний апарат чиновників, на вершині якого знаходилися, як і в Танське Китаї, глави шести відомств, своєрідних міністерств, а також цензората, вищого наглядово-контрольного органу, і п'яти комісаріатів, вищих військово-командних органів.

З XV ст. стало посилюватися політичний вплив євнухів, яких правителі залучали на посади державних чиновників, прагнучи тим самим запобігти розвитку сепаратизму, створення чиновниками-вельможами своїх власних династій. Євнухи-чиновники наділялися імператорами повноваженнями, що виходять за рамки палацових справ, що призвело згодом до створення двох центрів влади - палацового ("внутрішнього") і відомчого ("зовнішнього"). Їх протиріччя могли використовуватися імператорами в своїх цілях до тих пір, поки один з них не досягав такого могутності, при якому імператор усувався або ставав маріонеткою новоявленого диктатора-євнуха або головного радника. .

Діяльність шести центральних відомств в мінському Китаї спочатку координувалася Великим секретаріатом, на чолі якого стояли два радника, чиновники 1-го рангу. Секретаріат існував до 1380 року. Загроза концентрації влади в руках головного радника призвела до передачі його функцій безпосередньо в руки імператора.

Центральні органи управління відповідно до головних завдань і в цей час ділилися на відомства: чинів (призначень), доходів (податків), обрядів, військове, судове (покарань) і громадських робіт. відомство чинів відповідало за призначення, переміщення, зміщення всіх цивільних чиновників і службовців управлінського апарату. Престиж чиновницької посади в середньовічному Китаї був настільки великий, що саме це відомство і його глава вважалися головними серед інших. відомство доходів вело облік населення і сільськогосподарських земель. Воно визначало розміри податкових надходжень, відповідало за збір податків. Кожен відділ цього відомства здійснював свою діяльність в межах однієї з 13 провінцій.

відомство обрядів займалося церемоніями і обрядами, спрямованими на звеличення імператорської влади, а також релігійними жертвопринесеннями. Воно складалося з відділів церемоній, жертвопринесень, прийомів і приписів, що видаються з метою уніфікації культово-обрядової діяльності, що було націлене в кінцевому рахунку на той же зміцнення влади імператора.

До відання військового відомства відносилося призначення, переміщення і звільнення всіх військових чиновників, постачання армії і поштова служба. Судове відомство, або відомство покарань, що складається за зразком відомства доходів з 13 територіальних відділів, контролювало правосуддя по всій імперії. Його діяльність перетиналася з діяльністю цензората і ревізійно-слідчого столичного суду.

Автономне положення, незалежне від основної адміністративної ієрархії як в центрі, так і в провінціях, займали цензорські, наглядові органи різних категорій. Цеізорат очолювали два головних цензора - чиновники 1-го рангу. У його апарат входило понад сто інспектуючих цензорів, розділених на групи по провінціях. Жоден з органів мінського державного апарату не мав настільки великими повноваженнями, як Цензорат, що тримає під своїм наглядом всіх чиновників і їх діяльність, що має право не тільки виявляти їх зловживання, помилки, але і безпосередньо виправляти їх, застосовувати каральні санкції.

Місцеве управління. Імперія Тан була розділена на десять провінцій (дао), які в свою чергу поділялися на області (чжоу) і повіти (сянь). Всі адміністративні одиниці розрізнялися за розмірами сум сплачуваних податків і відповідно ділилися на категорії, що знаходило відображення на статус і кількості працювали в них чиновників, що призначаються з центру і контролювалися їм.

Адміністративно-територіальний поділ в мінському Китаї будувалося на тих же принципах, але діяльність військово-бюрократичного апарату, його органів (пов'язаних відносинами взаємної відповідальності перед імператором, підпорядкування, контролю) на місцевому рівні, як і на рівні загальноімперському, була значно ускладнена, в тому числі і за рахунок посилення військових функцій, що стало прямою реакцією на недавнє іноземне панування. Місцеве управління в мінському Китаї будувалося так, щоб виключити сепаратизм, зосередження влади в руках однієї людини, щоб діяльність місцевих органів не тільки систематично перевірялася, але і перевірялася.

У провінції діяла тріада управлінських органів: адміністративних, військових і наглядово-контрольних, на чолі яких стояли уповноважені, чиновники високих рангів. Для координації діяльності цих управлінь, а також для контролю за ними спочатку з центру в різні частини країни прямували спеціальні імперські уповноважені, яких називали "посланці миру". З XV ст. вони придбали звання "великих координаторів", які призначалися імператором в провінції, а також в зони особливої ??стратегічної важливості на тривалі терміни. Раз на рік "великий координатор" повинен був відвідувати столицю для звіту і вирішення поточних справ. В цей же час став складатися інститут "верховних командирів", які координували діяльність ряду "великих координаторів" і, головне, ряду провінційних військових управлінь, якщо виникала небезпека, пов'язана із зовнішнім вторгненням або заколотом.

Адміністративне управління в кожній провінції покладалося на двох уповноважених - "лівого" і "правого", які мали штат помічників. В їх обов'язки входили: облік людей і земель, збір податків, спостереження за будівельними роботами і розподілом води.

В особливому становищі серед трьох управлінських провінційних служб перебувало наглядове управління, покликане контролювати весь місцевий управлінський апарат, вести боротьбу з корупцією і зловживаннями чиновників. Йому, як і іншим управлінням, належали і самостійні судові функції. Це управління контролювало дозвіл судових справ в інших управліннях, виконувало роль апеляційного суду.

На місцях діяло велике число чиновників, безпосередньо представляли імперські органи. Так, в кожну з провінцій на один рік посилався спеціальний представник імперського цензората, від якого потрібно наглядати за всіма місцевими службами, що приймати від населення скарги, призупиняти або виправляти ті чи інші дії місцевого управлінського органу, направляти імператору доповіді про діяльність місцевих чиновників, давати поради місцевій владі та "великим координаторам". Зі столиці посилалися цензори і з більш вузькою сферою діяльності, наприклад військової, які повинні були стежити за рекрутським набором, переслідувати дезертирів, а якщо починалася військова кампанія, стежити за військовими операціями, посилати імператору відповідні звіти.

На всьому протязі середньовічної історії Китаю в низових територіальних одиницях зберігалися органи самоврядування. Громадські старости стежили за порядком, за обробкою землі. Всі жителі сільської громади були пов'язані круговою порукою завдяки системі десятидворок, створеної для збору податків, несення трудових повинностей і ін.

До складу мінської імперії включалися удільні князівства, що закріплюються за синами, онуками імператора. Вони не мали ні адміністративної, ні судовою владою, а при деяких мінських імператорів мали лише військові повноваження. Їм йшла певна частина місцевих податків.

На особливому положенні в імперії були деякі самоврядні провінції, населення представниками інших народів. Місцеві вожді цих територій, розташованих уздовж південно-західних кордонів Китаю, залишалися правителями після затвердження їх китайським імператором. Вони включалися тим самим в особливу групу місцевих чиновників, яким за зразком китайських чиновників присвоювалися ранги, але не виплачувалася платня від імператора.

Суд. У середньовічному Китаї судові справи розглядалися як в власне судових органах, так і в органах адміністративних, що здійснюють судочинство. У мінському Китаї склалася щодо струнка ієрархічна судова сходи, на вищому щаблі якої стояв сам імператор, на нижчій - виборний старійшина села. Більшість справ вирішувалося в повітових управах-яминях, де вершив суд повітовий начальник. У разі недостатності доказів справу або відкладалося, або передавалося спеціальному слідчому судді у кримінальних справах, який за своїм чиновницькому рангу прирівнювався до повітовому начальнику. Справи, пов'язані з тяжкими злочинами - вбивством, великим розкраданням, хабарництвом, надходили в область або провінцію, де діяли особливі судово-урядові органи: "управа адміністративних справ", яка здійснювала контроль за правильним виконанням адміністративних справ; "Управа з військових справ", де розслідувалися справи військових; "Управа з розгляду судових справ", тобто у справах іншого населення. Ця стадія в принципі була завершальною для розгляду більшості судових справ. Тільки в тому випадку, якщо справа не була остаточно вирішено в області або провінції, воно прямувало в той чи інший столичний судово-слідчий орган. В епоху Мін це були відомство покарань (Син бу), Храм великий істини (Даліса), Центральний ревізійно-слідчий кримінальний суд, в який надходили справи особливої ??складності. Тут виносилися рішення від імені імператора, якому доповідали про всіх смертних вироки. Імператор мав право оголошувати амністію, а також пом'якшувати покарання.

Армія. Принципи організації армії змінювалися на різних етапах розвитку середньовічної держави в Китаї під впливом як внутрішньополітичних, так і зовнішньополітичних чинників.

У Тан чоловіки до досягнення 60 років вважалися військовозобов'язаними і залучалися на службу в армію, як і для виконання інших обов'язків. Дезертирство, ухилення від військового походу до місця бою каралося стратою.

З VIII ст. імператори все частіше стали вдаватися до послуг найманої армії, містити кінноту, комплектовавшуюся з тюрків, уйгурів та ін. Реформами Ван Аньши в XI ст., головний зміст яких полягав у створенні міцної централізованої держави, замість найму вводився рекрутський набір війська, за допомогою якого створювалася регулярна армія, яка перебуває на утриманні держави. Рекрутський набір існував і в більш пізні часи.

У Мінській імперії зберігалася стара система "військ округів" і прикордонних гарнізонів, основний склад яких формувався з военнопоселенцев, що мали наділ, що несуть службу до глибокої старості, а іноді і до самої смерті.

У всі часи регулярні війська спиралися на підтримку місцевих військових загонів, общинних формувань, покликаних охороняти порядок. Складаються в основному з заможних селян, ці загони особливо активно діяли під час селянських заворушень. Мінські імператори широко вдавалися до допоміжних військових формувань союзних держав, які вони або наймали, або примушували до несення служби у фронтових районах.

За часів Мін армія безперервно зростала, в XVII ст. вона налічувала 4 млн. чоловік. Регіональні військові з'єднання розташовувалися по провінціях і в життєво важливих військових областях. З базових військових з'єднань періодично відбиралися і спеціально готувалися особливі війська, які несуть службу в столиці, серед яких виділялися загони особистої імператорської гвардії, покликаної охороняти імператорський палац. Іншу спеціальну категорію військових об'єднань становили війська ескорту, приписувані до кожного принцу.

З метою управління всі військові з'єднання були розподілені між п'ятьма військовими округами, керованими перебували в столиці головними військовими комісаріатами. Начальники головних військових комісаріатів, які здійснювали контроль над військово-територіальними округами, входили в уряд.

Постійного головнокомандувача в армії не було. У разі початку військових дій один з вищих військових чинів або сановників призначався генералом або навіть генералісимусом. Поступово, однак, розвивалася система постійного тактичного командування, при цьому особовий склад концентрувався вздовж кордонів, портів та інших стратегічних пунктів.

Місцеві командувачі військами в мінському Китаї контролювалися спеціальними чиновниками, котрі призначаються на певний термін з центру. У XV ст. була створена посада "головного військового координатора", який здійснював контроль над усіма місцевими тактичними військовими службами.

 Глава 26. Арабський халіфат |  Глава 28. Середньовічна держава Японії


 Нормандське завоювання і його наслідки. Особливості сеньйоріальної монархії |  Станово-представницька монархія |  абсолютна монархія |  Глава 19. Середньовічна держава в Візантії |  Глава 20. ранньофеодальна право в країнах Західної Європи |  Глава 21. Право середньовічної Франції |  Глава 22. Право середньовічної Німеччини |  Глава 23. Право середньовічної Англії |  Глава 24. Візантійський право |  Глава 25. Особливості розвитку держави і права в країнах середньовічного Сходу |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати