Головна

Етноцентрістская політична культура

  1.  I. Спілкування і культура мови. Ознаки культури мовлення.
  2.  IV. Культура розуму в Європі
  3.  Quot; Розуміє "політіческаярегіона листочка
  4.  Raum політична організація грунту
  5.  Sup1; Лотман Ю. М. Асиметрія і діалог. Текст і культура // Серія: Праці з знаковим системам. Тарту, 1989. Вип. 16. С. 16.
  6.  А. Політична психологія
  7.  АГРАРНА КУЛЬТУРА

Когнітивні підстави цієї політичної культури розкриваються при порівнянні її з класичною культурою національного суверенітету і громадянськості.

У етноцентристських політичній культурі головною мотивуючої цінністю стала не розвинена, а етнічна "самостійність". Роль політичного авангарду тут виконують політизовані філологи, що піднімають проблеми чистоти національної мови, зневажених святинь і цінностей, забутих, але сьогодні заново затребуваних національних ритуалів і традицій. Вся ця політизована етнографія нашвидку перетворюється в ідеологію, призначення якої полягає в тому, щоб змоделювати "велике суспільство" по моделі "спільності".

Якщо в цій культурі і говорять про майбутнє, то тільки про такий, який ретельно зберігав для своїх і нічого спільного не має з универсалистскими установками класичного гуманізму і Просвітництва. Але превалює все ж тема минулого; вся політична риторика, що стосується сьогодення і майбутнього, утворює свого роду "пошуки втраченого часу" - золотого дитинства нації, солодкі сни якого намагаються воскресити.

У нормативному відношенні особливість нового етноцентризму проявляє себе в запереченні економічних, політико-правових та інформаційно-освітніх універсалій на користь місцевих норм, місцевих обшностей і місцевого досвіду.

У політичному відношенні це прямо веде до порушення правових універсалій сучасного громадянства на користь нових привілеїв, пов'язаних зі статусом "титульного етносу". Розподіл громадян на "корінних" і "некорінних", "титульних" і "нетитульних" повертає суспільство до старого станового поділу і супутнім цьому привілеям і дискримінації.

Етноцентрістская культура зазіхає на великий світ анонімних сил, намагаючись нав'язати сучасній людині сімейну модель соціуму, в якій повинності і прихильності, зовнішній борг і особиста турбота, підганяння та піклування зливаються воєдино. Таке злиття в сучасному світі не може носити перманентний характер: воно можливо тільки в періоди специфічного суспільного збудження, що нагадує общеколлектівних оману.



 Економіко-центристська політична культура |  Соціоцентристська політична культура

 Принцип національного самовизначення. |  Типи націоналізму. |  Поняття і сутність політичної культури |  Концепції політичної культури |  Класифікація Г. Алмонда і С. Верби |  Марксистська типологія політичної культури |  Тема 24. Політична свідомість |  Підходи до розгляду політичної свідомості |  Функції і шляхи формування |  Характеристика масового, групового та індивідуального політичної свідомості |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати