Головна

Поняття політичної парадигми

  1.  COBPEMEННИЕ ПРОБЛЕМИ ВІТЧИЗНЯНОЇ ПОЛІТИЧНОЇ СОЦІОЛОГІЇ
  2.  I § ??1. Поняття державної інформаційної політики
  3.  I. Поняття про біологічному окисленні. Сутність окислювально-відновних реакцій в організмі
  4.  I. Поняття про постановку наголоси в російській мові (загальновживані слова).
  5. " Моральний компроміс "як категоричний імператив політичної етики
  6.  А) Безпека Республіки Білорусь в політичній сфері.
  7.  Австрійська школа в політичній економії

Ще Сенека сказав, що немає попутного вітру для того, хто не знає, в яку гавань пливе. Точно так же для будь-якої цивілізації характерні свій ідеал, притаманна тільки їй або лежить в її основі центральна, осьова ідея. Коли ця ідея або ідеал піддається ерозії або підривається, цивілізація приречена на загибель. Торкаючись питання про те, що всякий лад і всякий рух, як руйнівними і безглуздими, істинними або помилковими вони не були, завжди спираються на сверхлічние духовні сили. Л. С. Франк писав:

Всякий лад виникає з віри в нього і тримається до тих пір, поки хоча б в меншості його учасників зберігається ця віра, поки є хоча б відносно невелике число "праведників" (в суб'єктивному сенсі слова), які безкорисливо в нього вірують і самовіддано йому служать

Люди, що живуть в єдиних соціо-та політико-культурному просторах і вимірах, потребують якогось комплексі загальних для всіх них цінностей, норм, установок і т.д., які в сукупності забезпечують modus vivendi всіх членів суспільства. Цей комплекс, який визначає зміст і спрямоване? суспільної свідомості, суспільно-політичної думки, поведінки і т.д., можна назвати парадигмою. Парадигма - це Не просто та чи інша соціально-філософська теорія, ідейно-політична течія або вчення, а фундаментальна картина світу включає в себе комплекс основоположних уявлень про суспільство і особистість, громадянське суспільство і державу, сакральному і мирське і т.д., це комплекс, що становить інфраструктуру найважливіших концепцій, теорій, цінностей, установок ідейних течій даного історичного періоду. Парадигма суть модель законної суспільно-політичної системи, форм цілей і засобів її існування.

Людина як представник певної історичної епохи має свої особливі особистісні параметри і характеристики. Саме через них він сприймає інших членів суспільства як своїх сучасників, партнерів по спільному житті. Ці параметри і характеристики відповідним чином інтегруються в суспільно-політичну парадигму. Головне призначення парадигми - інтерпретація значущих для суб'єкта реалій соціальної дійсності, їх оцінка і орієнтація в цій дійсності. Парадигма формується і існує в системі реальних суспільних відносин, набуваючи певною мірою функції регулятора і координатора діяльності людей. Відтворення зовнішньої дійсності (як природного, так і суспільного) в свідомості суб'єкта, будь то окремий індивід, окрема соціальна група або ж суспільство в цілому, здійснюється в процесі зіставлення безпосередньо сприйманого чуттєвого образу з основними параметрами парадигми, що вже склалася у суб'єкта, що пізнає в процесі його соціалізації.

Кожна епоха виробляє власну, характерну тільки для неї парадигму. Тут як не можна краще підходить постулат Щпенглера, який говорить:

Немає вічних істин. Кожна філософія є вираз свого і тільки свого часу, і немає двох епох, які мали б однакові філософські устремління, якщо ми тільки говоримо про справжню філософії, а не про якихось академічних загальних місцях, різниця не в тому, вічно чи ні дане явище , а в тому, життєве це вчення на деякий час або мертвонароджена. Суть в тому, яка людина знайшов в ньому свій образ.

Слід зазначити, що зміна парадигм трапляється вкрай рідко, при дійсно широкомасштабних, доленосних Зсув в суспільно-історичному бутті, ерозії і поступовому виснаженні панівної системи цінностей, норм, ідеалів.

Велика трансформація, яка призвела до формування капіталізму, мала своїм наслідком виникнення і затвердження нової системи світорозуміння і світобачення, яка буквально перевернула всі уявлення про людину, суспільство, державу, про їхню сутність і взаєминах. Всі принципи "цінності, установки, в більш-менш закінченому вигляді оформилися в кінці XVIII - перших десятиліттях XIX ст. І склали основу цього світорозуміння, пройшли тривалий шлях еволюції і зазнали певних змін. Характер і напрямок цих змін загальновідомі, і в тій мірі, в якій це необхідно, вони розглядаються в розділах, присвячених окремим ідейно-політичних течій. Тут зазначимо лише, що розмежування основних соціальних і політичних сил по ідейно-політичному, соціально-філософському, ідеологічному ознаками з точки зору політичної стратегії цих сил йшло в цілому в рамках основної парадигми, яка на кожному з етапів розвитку сучасного індустріального суспільства зазнавала істотних трансформацій. (Про це детальніше див. [16].)

Таке розмежування, як правило, виражається в існуванні ряду ідейно-політичних течій і напрямів, що відрізняються один від одного по трактуванні ролі в політичному процесі окремої людини, груп, партій, соціальних сил, класів, їх підходу до вирішення найважливіших економічних і соціальних проблем, тому , яке місце і роль відводяться ними основними соціально-економічними та суспільно-політичних інститутів (приватної власності, вільного ринку, державі, партіям і т.д.), що пропонуються ними програмами і засобів вирішення поставлених перед суспільством проблем і т.д.

Важливою складовою частиною політичної філософії є ??методологія, яка представляє собою певний спосіб бачення і організації вивчення. Концептуальний і ідейний арсенали методології, в сукупності становлять загальний підхід до вирішення поставлених перед політичною наукою проблем, базується на світоглядних постулатах, що розробляються в політичній філософії. Оскільки методологія включає в себе Різні методи і прийоми дослідження та аналізу, а також перевірки та оцінки їх результатів, весь комплекс пов'язаних з нею опитувань буде розглянуто в спеціальному розділі.

Питання і завдання для самоперевірки

1. Коли і в силу яких чинників виникла політична філософія?

2. Чи можна античних і середньовічних мислителів називати засновниками політичної філософії?

3. Які основні передумови і необхідні умови виникнення політичної філософії?

4. Які основні етапи формування і еволюції політичної філософії?

5. Кого саме по праву можна назвати засновниками політичної філософії?

6. Назвіть основні роботи, в яких ця проблематика розглядається.

7. Що розуміється під політичною філософією? Назвіть її сутнісні характеристики.

8. Яке співвідношення політичної філософії з власне філософією і політичною наукою? Яке її співвідношення з політичною теорією і ідеологією?

9. Які підрозділи політичної філософії ви можете назвати?

http://society.polbu.ru/gadzhiev_science/



 політична онтологія |  Лібералізм. витоки лібералізму

 Проблема експансії демократії. Що розуміється під експансією демократії |  Демократія як народовладдя |  Політичні системи диктаторського типу. Типологизация диктаторських систем |  Тоталітарний людина і держава |  Унітаризм чи федералізм |  Роль засобів транспорту і комунікації у формуванні сучасного світопорядку |  Політична філософія. Загальна характеристика проблеми |  Криза чи відродження лібералізму |  Новітні течії консерватизму 1 сторінка |  Новітні течії консерватизму 2 сторінка |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати