Головна

Рівні політичної ідеології

  1.  COBPEMEННИЕ ПРОБЛЕМИ ВІТЧИЗНЯНОЇ ПОЛІТИЧНОЇ СОЦІОЛОГІЇ
  2.  Colorspace: - відео рівні даних рівнів
  3. " Моральний компроміс "як категоричний імператив політичної етики
  4.  А) Безпека Республіки Білорусь в політичній сфері.
  5.  А.3 Рівні ризику
  6.  Австрійська школа в політичній економії
  7.  Агенти, стадії і механізми політичної соціалізації

І вже політична ідеологія являє собою духовну освіту, спеціально призначене для цільової і ідейної орієнтації політичної поведінки громадян, то необхідно розрізняти такі рівні її функціонування:

теоретико-концептуальний, на якому формулюються основні положення, що розкривають цінності й ідеали певного класу (нації, держави) або прихильників якоїсь певної мети політичного розвитку. По суті справи це рівень політичної філософії групи, що виражає основні ціннісно-смислові орієнтири її розвитку, ті ідеали і принципи, в ім'я яких відбуваються державні перевороти, руйнуються політичні системи і відроджуються суспільства. Наявність таких уявлень свідчить про рівень інтелектуальної рефлексії даної групи, про її здатність запропонувати власні принципи інтерпретації світу політики, створити систематизовану, логічно струнку і достовірну картину дійсності. Оскільки багато груп по-різному інтерпретують одні й ті ж принципи, то тут основна увага приділяється іерархіізаціі даних уявлень. Наприклад, як підкреслює Е. Арбластер, «і ліберали і соціалісти ... хочуть свободи і рівності». Але при цьому «їх розділяє характер вибору між свободою і рівністю в конфліктній ситуації, а також їх співвідношення з іншими цінностями: справедливістю, безпекою, власністю ...»; *

* ArhlasterA. The Rise and the Decline of Western Liberalism. Oxford, 1984. P. 12.

програмно-політичний, на якому соціально-філософські принципи і ідеали переводяться в програми, конкретні гасла і вимоги політичної еліти, формуючи таким чином нормативну основу для прийняття управлінських рішень і стимулювання політичної поведінки громадян. І якщо політичні принципи формують прихильників і припускають дискусії прихильників різних цінностей, то програми розробляються для ведення безпосередньої політичної боротьби, яка передбачає придушення (нейтралізацію) опонентів. В такому випадку здійснюється інструментальне оформлення тих основоположних ідей, які виробляються групою. По суті справи - це головний ідейний джерело політичних перетворень, конструювання дійсності за допомогою влади. На даному рівні функціонування політичної ідеології ідеали поверяются на свою життєздатність, тому до ідеології ставляться особливі вимоги: усвідомлювати важливе значення тих чи інших проблем суспільного життя, артикулювати інтереси громадян, втілювати їх в політичну волю. Оскільки цей рівень містить в собі оцінки поточних політичних подій, дій уряду, то тут можуть як зближуватися представники різних політичних ідеалів, так і віддалятися прихильники однієї і тієї ж партії. При цьому між концептуальним і програмним рівнями можуть існувати і певні протиріччя, в результаті чого деякі принципи, як писав Б. Чичерін, не можна дізнатися в оформленні їх «найзавзятіших залицяльників»;

актуалізований, який характеризує ступінь освоєння гражданамі цілей і принципів даної ідеології, міру їх втілення в своїх практичних справах і вчинках. Даний рівень може відрізнятися досить широким спектром варіантів засвоєння людьми ідеологічних установок: від постійної зміни політичних позицій, що не зачіпають цивільні переконання, до сприйняття людьми своїх політичних уподобань як глибинних світоглядних орієнтирів. Ідеології, що мають здатність визначати принципи соціального мислення людей, упорядковувати в їх свідомості картини світу, є «тотальними» (К. Манхейм). Ті ж системи політичних вимог і поглядів, в яких ставляться завдання часткової зміни форм правління, функцій держави, систем виборів і інші, не здатні вплинути на світоглядні уявлення громадян і виступають як «приватні» (Н. Пуланзас).

Падіння впливу ідеології на громадську думку або розповсюдження технократичних уявлень, які заперечують можливість впливу соціальних цінностей на політичні зв'язки і відносини, ведедо деідеологізації політики. У той же час насильницьке впровадження ідеології, або так званаиндоктринация, підсилює політичну напруженість в суспільстві. Більш того, вона може привести до змін психіки людини, оскільки, як пише К. Лоренц, коли «доктрина стає всеохоплюючої релігією, всі суперечні їй факти ігноруються, заперечуються або витісняються в підсвідомість. І людина, що витісняє ці факти, надає маніакальне опір всім спробам знову довести витіснення факти до свідомості ». *

* Лоренц К. Вісім смертних гріхів цивілізованого людства // Знание-сила, 1991. №1. С. 27.

 



 Поняття політичної ідеології |  Лібералізм і неолібералізм

 Особливості міжнародних політичних процесів |  Теоретичний суперечка реалістів і ідеалістів про розуміння світової політики |  Теоретичні дискусії про світову політику другої половини XX в. |  Виникнення і сутність геополітики |  Класичні геополітичні теорії |  Геополітичні ідеї середини-кінця XX в. |  Новітні тенденції розвитку світової політики |  Особливості сучасної зовнішньополітичної стратегії Росії |  Поняття політичної свідомості |  Структура і функції політичної свідомості |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати