Головна

Особливості індивіда як суб'єкта політики

  1.  I § ??1. Поняття державної інформаційної політики
  2.  I. Особливості фразеологізмів.
  3.  III. Психічні властивості особистості - типові для даної людини особливості його психіки, особливості реалізації його психічних процесів.
  4.  IV. ОСОБЛИВОСТІ СТРУКТУРИ стимулом для МЕНЕДЖЕРІВ ДЕРЖАВНИХ КОРПОРАЦІЙ
  5.  T- критерій Стьюдента і особливості його використання для залежних і незалежних вибірок.
  6.  V. Щастя людини - це завжди благо індивіда, певне тим самим кліматично і органічно, дітище вправи, традиції, звички
  7.  VII. ДОСЛІДЖЕННЯ, РОЗРОБКА ПОЛІТИКИ І КООРДИНАЦІЯ

Роль індивіда в політиці вкрай специфічна. Звичайно, він не може затьмарити значення групових об'єднань для формування політичного простору в цілому. Однак він може вплинути на характер розвитку абсолютно будь-якої політичної системи. Тому-то й не дуже розглядати індивіда лише в якості одного зі специфічних суб'єктів політичної сфери.

Будучи вихідними соціальними атомами, з сукупності дій і відносин яких складається саме суспільство, індивіди здатні виступати особливою метою діяльності будь-якої системи правління і влади. По суті справи, уособлюючи статус людини як щодо самостійного і вільного істоти, чиї інтереси і можливості так чи інакше протистоять суспільству і державі, індивід (особистість) символізує сенс і цінність будь-якої колективної діяльності. У цьому плані відносини держави і індивіда виражають відносини влади і людини - цих двох протилежних начал соціального життя і двох самостійних джерел суспільної влади.

Організовуючи спільне життя людей, держава тим не менш завжди виступає як початок придушення і примусу людей до підтримки певних політичних порядків і форм поведінки. Держава - це символ покори і примусу людини до обов'язкового для нього поведінки і в цьому сенсі є агентом неминучого обмеження його свободи і прав. Зі свого боку, індивід виступає як початок вільного і природного волевиявлення. Маючи певні претензії до держави, пов'язуючи з ним можливості реалізації своїх інтересів і перспективи, людина все ж залишається тією істотою, яка володіє власною програмою життєствердження і самовираження. І якщо держава здатна обрати будь-який шлях своєї еволюції, то людина завжди буде прагнути до захисту власної гідності і свободи, щастя і життя.

Наявність цих незнищенний людських прагнень, незмінність життєстверджуючих потреб особистості до свободи і щастя складають стрижень гуманізму. Купуючи характер вищих моральних принципів, дані вимоги стають джерелом гуманності законів, піднімаючись за своїм значенням вище соціальних відносин в конкретній країні, вище потреб різних груп. Вони не змінюються в залежності від етапів і типів розвитку суспільства, стаючи мірою людяності всіх соціальних утворень, критерієм, використовуваним при оцінці всіх соціальних явищ, в тому числі універсальною мірою оцінки людяності будь-якої політичної системи. Так що, оцінюючи людини як «міру всіх речей» (Протагор), ці гуманістичні принципи здатні поставити цілком певні цілі і принципи державної політики, виступивши гуманістичним орієнтиром саморозвитку влади.

Іншими словами, держава і індивід взаємодіють між собою як два взаємопов'язаних і одночасно до певної міри взаімооппозіціонних початку соціального життя. Кожен з них не тільки володіє різними правами і можливостями, а й уособлює два різних джерела і принципу організації влади в суспільстві. Звичайно, людина і влада змінюються, змінюються і їх інтереси, а головне - можливості в перетворенні соціуму. І все ж склалася практика говорить про те, що принципові відносини між ними зберігаються. Держава залишається зовнішньої для індивідуального життя силою, яка має по відношенню до особистості найважливішими примусовими прерогативами, правами і повноваженнями. Однак і людина в ряді демократичних країн стає найвищою соціальною цінністю політичних відносин, спрямовуючи державну політику. Як же в цілому співвідносяться можливості держави і особистості?

 Поняття і структура основних суб'єктів політики |  Історичні моделі взаємовідносин влади і людини


 Сучасні теоретичні трактування політичної влади |  Сутність політичної влади |  процес владарювання |  Універсальні риси політичної влади |  Специфічні риси політичної влади |  Явні і тіньові форми політичної влади |  Поняття легітимності політичної влади |  джерела легітимності |  типи легітимності |  Кризи легітимності та способи їх врегулювання |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати