Головна

ГЛАВА 1 Витоки ЛЮДСЬКОЇ Кармен

  1.  I. Гуманність - мета людської природи, і заради досягнення її зрадив бог долю людства в руки самих людей
  2.  II. Погляд з висот органічної будови людської голови на істоти нижчі, що наближаються за складом свого до людини
  3.  V. Що говорить найдавніша писемна традиція про початок людської історії
  4.  VI. Що говорить найдавніша писемна традиція про початок людської історії. продовження
  5.  Б. Витоки інституціоналізації.
  6.  Взаємодія людської самки з різними самцями.
  7.  Ось чому ви не пам'ятаєте всього про ваших попередніх життях. Ви перебуваєте поза колеса карми. Ви - поза циклами.

Ель Тат

частина 1

Видавничий дім «Невський проспект»

Санкт-Петербург 2002

(Копія)


ЗМІСТ

ПРЕДИСЛОВИЕ... 3

ГЛАВА 1 Витоки ЛЮДСЬКОЇ Кармен ... ... 7

ГЛАВА 2 ЧОТИРИ ЖІНОЧИХ архетип ... ... 19

Ісіда - проявлена ??любов Всесвіту ... ... 24

Хатор - жіноче сексуальне начало ... ... 33

Маат - чеснота, істинність і порядок ... ... 43

Нефтида - жива природа землі ... ... 53

гармонія земної женщины... 62

ГЛАВА 3 П'ЯТЬ ЧОЛОВІЧИХ архетип ... ... 64

Осіріс - земний бог. Чоловіче діяльний початок ... ... 64

Той - великий маг. Мудрість і пізнання життя ... ... 69

Анубіс - страждає за весь світ душа ... ... 76

Сет - втілене зло... 83

Гор - рятівник світу. Розумна природа людини ... .. 92

ЗАМІСТЬ ЗАКЛЮЧЕНИЯ... 101


ПЕРЕДМОВА

Як складний наш світ. Скільки в ньому рвуть душу протиріч!

Ми виявляємо жорсткість, щоб вижити. Ми хочемо бути м'якими, тому що тільки так можна радіти життю, отримувати задоволення від власного існування.

Нікому не можна вірити до кінця навіть собі. Але неможливо жити, не довіряючи нікому ...

Людина прагне до придбання грошей, майна, положення, насилу нарощує комфорт, завойовує його потом і кров'ю. І ось одного разу постає перед невблаганною необхідністю все втратити, віддати або залишити, йдучи в «кращий світ». Чи варто було присвячувати життя тому, що потім не знадобилося? ..

Чоловіки і жінки, настільки несхожі один на одного істоти, живуть і мислять по-різному. Їм важко бути разом, але життя без любові приносить їм страждання. Чоловіки і жінки, зближуючись, бажають бути рівноправними партнерами і борються за єдині права людини »А чи можливі єдині правила, права для таких різних істот? ..

Протиріччя ... Вони не диявольська спокуса, вони - умова нашого існування. Примирити їх - значить знайти гармонію життя. Карма людини - це не тільки покарання за гріхи минулих втілень, це ще і надані в цьому житті вона дуже обмежена. Чи зуміємо скористатися ними або потонемо в нерозв'язних протиріччях? ..

У чоловіка і жінки абсолютно різні кармічні завдання. Спробуємо сказати про це в двох словах.

Карма чоловіки в найзагальніших рисах - це можливість і обов'язок бути творцем, будівельником, рушієм людства. Чоловік, активно проривається крізь темряву невідомості, - боєць, загарбник нових просторів, нових знань, нового досконалості. Він - Людина, і йому багато пробачити. Карма жінки - бути всім тим, що забезпечить Людині (і Людству) рух, розвиток, будівництво та досконалість. Мабуть, це завдання трохи складніше, тому жінці спочатку дано трішки більше за все: трохи більше можливостей і трохи більше обов'язків, трохи більше потенційних сил і трохи більше проблем, трохи більше інтуїції і трохи більше випробувань для душі.

Закони карми (на відміну від законодавства) неможливо обійти. Якщо ви намагаєтеся ухилитися від кармічних обов'язків, вони наздоженуть вас і змусять виконати свій обов'язок у більш жорсткій і навіть; потворній формі. Ви будете страждати, але Всесвіт змусить вас викласти ту енергію, яка необхідна їй в її Великому Розвитку (але якщо ваша душа в гармонії зі своїми кармічні завданнями, то, швидше за все, ви будете щасливі).

Ви народилися жінкою

Запам'ятайте, це не випадково, по-перше, і кармічно обумовлено, по-друге. Можливо, ви відчуваєте себе десь в глибині душі чоловіком і вирішувати жіночі кармічні завдання не вмієте. Що ж, будете втілюватися жінкою, поки не навчитеся. Мета людини - з'єднатися з Богом, стати божественною істотою. Чи можливо уявити, щоб божественне істота не могло вирішувати які б то не було завдання?

Мабуть, не за рівноправність з чоловіком, не за однаковість варто боротися жінці, а якраз навпаки, за своє особливе становище в суспільстві.

Ця ідея одночасно і дуже проста (адже чоловікам не дають декретних відпусток), і абсолютно незрозуміла: що ж таке особливе повинна витребувати собі жінка? Ми спробуємо відповісти на це питання в кінці нашої книги, а поки пропонуємо жінкам сконцентруватися на своїй несхожості на чоловіків, відчути всіма фібрами душі абсолютно особливі енергії своєї статі.

Жінка сама покликана породжувати життя, мабуть, тому всі протиріччя життя сконцентровані в ній буквально в гіпертрофованому вигляді! Чоловікам такі проблеми не насняться і в кошмарному сні.

Трохи підведемо завісу туману під назвою «рівні можливості».

Непрацююча сімейна, жінка, здавалося б, повинна бути ідеальною дружиною, матір'ю, берегинею вогнища. Але частіше вона тупіє і звіріє в ув'язненні чотирьох стін. Чоловік кидає її таємно або явно, вогнище остигає, а діти не відчувають до матері поваги.

У жінки, яка зробила прекрасну кар'єру, будинок, природно, злегка засунуть на другий (або на десятий) план. Чи вдалося їй, власне, залишитися жінкою? Чи щаслива вона як жінка?

Якщо жінка не заробляє гроші, з нею ніхто не зважає: «Знай свій припічок». Якщо жінка добре заробляє, про неї не прийнято піклуватися (слава Богу, є приємні винятки із загального правила дисгармонії).

Якщо жінка слабка, її зневажають істоти обох статей: «Що з неї візьмеш - баба!»

Якщо жінка сильна, її бояться і ненавидять: «Стерво!» Якщо жінка не має сексуального досвіду, вона, як правило, невміло поводиться з чоловіками: «Дура!»

Якщо ж вона вміло кокетує і привертає до себе увагу, то буде привід звинуватити її в неохайності: «Повія!»

Загалом, все як у пісні з прекрасного фільму «Собака на сіні»: «Якщо ласкава, отже - липучка, тримає себе суворо, значить - злючка!»

Мати дитини - найперша призначення жінки. Але як часто це стає тією межею, за яким прекрасна кохана перетворюється в квочку з єдиною невтомній турботою про теплом гнізді. Пологи забирають привабливість молодості, легкість і безтурботність ...

Не мати дітей - приректи себе на безглуздість життя, бо життя має сенс лише тоді, коли вона триває.

А якщо все-таки дітей немає і бути не може, чи можливо знайти спосіб застосування материнського інстинкту і не бути обділеною?

А якщо немає і материнського інстинкту?

Я запитаю вас: а які ще є суперечності у вашому житті, дорогі жінки?

І ви згадаєте багато складних ситуацій, які пройшли і справжніх, з яких, здається, неможливо знайти вихід, згадайте помилки і промахи, власні помилки, таємний чоловічий обман і явну брехню ... Спогади линуть разом зі сльозами болю, образи, відчаю ...

Невже немає способу вирішити протиріччя, розумно усвідомити шляхи подолання своєю особливою, не чоловічий карми?

Як бути сильною, щоб захистити, вберегти себе, сім'ю, нарешті, землю від будь-яких напастей (адже функція захисту і збереження завжди була материнської)?

Як бути слабкою, щоб любили і шкодували, щоб дбали і берегли, щоб хотіли дарувати радість? (Не секрет, що тільки слабкість жінки дозволяє чоловікові відчувати себе Чоловіком, а може бути, і Людиною ...)

Ми вважаємо, що поєднати непоєднуване не тільки можна, а й треба. Більш того, ми вважаємо, що саме в цьому полягає мистецтво бути жінкою, мистецтво бути щасливим, а значить, дарувати щастя оточуючим. Щаслива жінка - джерело енергії, світла, любові! А що ще потрібно Людині?

Ви народилися чоловіком

Як часто дівчинки і дорослі жінки вигукують: «Ах, чому я не народилася чоловіком!» Багато хто з них навіть плачуть і всерйоз переймаються з цього приводу. Чомусь вважається, що бути чоловіком багато в чому простіше, ніж жінкою. З часів занепаду матріархату чоловік стає головною фігурою в суспільстві, оскільки цінується переважно сила, твердість характеру, мужність перед лицем численних небезпек, здатність добути шматок м'яса, зорати поле, просто вижити. У різних культурах, на різних континентах відбувається одне й те саме - жіночі енергії йдуть на другий план, чоловік стає головним, шановним. Тисячоліття триває патріархат, тисячоліття чоловікові відводиться перша роль, жінці - друга.

Дипломатія вважається жіночим способом вирішення проблем. Авторитарність - чоловіча привілей. Що простіше?

"Я чоловік. Я розумний, сильний, сміливий. Я знаю, що потрібно робити, віддам наказ - ніяких заперечень, всі займаються своєю справою, раз-два - і все готово, всі задоволені і щасливі. А хто це там має свою думку? Хто він такий? Він забув, з ким має справу! Швидко поставлю нахабу на місце, і офіційно, щоб нікому не кортіло! Тільки я знаю, яким має бути порядок! »

Все чудово, тільки на силу завжди знаходиться велика сила, на думку - більший розум. Так починається ворожнеча, так тривають непримиренні війни. Світ наш і по сей день ворожий і небезпечний, далекий від щастя і гармонії, в ньому панує чоловіче бажання бути першим, головним, довести всім свою винятковість.

У чому полягає справжня дипломатія? Зробити так, щоб всім було добре. Визначити інтереси і можливості кожного, знайти кожному його місце в єдиному взаємопов'язаному механізмі. При цьому не бажати для себе особисто ніяких привілеїв, відчувати себе таким же рівноправним гвинтиком в загальному механізмі, як і всі інші. Сказати легко! А як це зробити? Немислимо! Так чесно сказати, і неможливо в світі, де продовжує правити патріархат.

У світі, де все налаштоване на чоловічий спосіб вирішення проблем, жінці дійсно дуже складно зберігати свої жіночі енергії в чистоті і недоторканності. Часто жінка переходить на чоловічі енергії. Її можна зрозуміти: так набагато легше вижити в чоловічому світі. Але як же з'явиться в світі гармонія? Для неї потрібні і ті і інші енергії.

Ось і виходить, що всі чоловічі протиріччя і проблеми в житті того, що немає поруч якісних жіночих енергій. Тому заздрити чоловічий частці не доводиться. Судіть самі: ось ви - чоловік, і з вами всі ваші чоловічі протиріччя.

Ви хочете працювати, хочете бути хорошим чоловіком і батьком сімейства. Ви сповнені сил, в вас вирує шалена жага діяльності, ви сповнені планів, вас розпирають ідеї. Ви хочете зустріти жінку, яка б любила вас, була б вам підтримкою і опорою. Ні, нічого особливого ви не вимагаєте, вам просто хочеться, щоб вона розділяла ваші ідеї, щоб вона вірила вам, щоб дбала про вас, смачно годувала, пестила-голубила. Саме це ви називаєте любов'ю і це пристрасно шукаєте в житті. І ось вона приходить. Ви щасливі, ви в повному захваті! Проходить трохи часу, і раптом з'ясовується, що у неї є якісь свої ідеї! "Як же так! - Кричить і плаче все ваше істота. - Ти потрібна мені вся без залишку, моїм ідеям потрібна ти, вони тобі подобалися, що сталося ?! »Виходить, що чоловікові потрібна жінка, яка повністю розчинялася б у ньому, була б енергетичним придатком до його силі? Але розуміє, ніжна, турботлива дружина сидить біля вікна і чекає, поки її чудовий, приголомшливий чоловік поспілкується з іншою жінкою, більш енергійної, безтурботним і дурною.

Це протиріччя рве серце ЧОЛОВІКИ. Він страждає не менше обдуреної дружини. Він відчуває себе обдуреним самим життям. Йому набагато складніше справлятися з собою, його енергії метушаться, їх нікому пригальмувати, врівноважити. Ще трохи, і все піде в рознос. «Все в житті не так, як мріялося в юності. І всі мої "великі" ідеї, напевно, смішні », - скаже він собі, так і не вирішивши жодної своєї кармічного завдання.

Коли чоловік активний і повний свіжих ідей, завжди знайдеться маса охочих втопити його, не дозволити йому затвердити свій авторитет. Якщо ж він захоче виконувати чиюсь волю, бути хорошим виконавцем, обов'язково знайдеться той, хто захоче принизити його гідність.

Якщо він вміє заробляти гроші, завжди знайдуться охочі відкусити від його пирога. Якщо не вміє - ніхто не протягне йому свій пиріг. У чоловічому світі - кожен за себе.

Якщо жінка не приносить гроші сім'ї, вона - улюблена дружина і гідна домогосподарка. Якщо чоловік в положенні безробітного, його в кращому випадку шкодують, а частіше виганяють як собаку, яка перестала охороняти будинок.

Якщо чоловік велелюбний, жадає частого і тривалого сексу, його будуть позбавляти «солодкого» за будь-яку провину. Якщо він буде проявляти мало жвавості в питаннях любові, йому будуть змінювати. Втім, від зради не застрахований ніхто ...

Та хіба мало ще проблем і турбот у сильної половини людства! Вирішити їх не простіше, ніж жіночі, хоча б тому, що кожній людині дається кармічна завдання, Яку він поки ще не вирішував або вирішував дуже погано в минулому, так погано, що вона дана йому тепер в ускладненому варіанті.

А як же! Тобі все далося як би само собою. Кохана дружина, вірна і турботлива, все тебе в ній влаштовує. Але у тебе є проблеми. Що ти робиш? Ти приходиш з роботи додому, і вся твоя злість на себе, на начальника, на весь світ виливається на самого близької людини. Дружина твоя, страждаючи від твоєї грубості і від жорстокості, не в силах тобі протистояти. Що вам буде дано згодом? Їй - ще більше принижень, щоб зрозуміла, як потрібно відстоювати свою гідність. Тобі - дружина недбайливі, невірна, так і нелюба, щоб навчився цінувати і берегти те, що дано небесами.

Як зрозуміти свої головні завдання, як знайти ту саму жінку, яка зможе стати твоєю Єдиною, як вибрати життєвий шлях, як вирішити, з ким йти, яким способом просуватися до своєї мети, - чоловік не менше, ніж жінка, потребує знання Мудрості світу . Але йому в якійсь мірі важче її сприйняти, ТОМУ що його активні енергії вимагають від нього швидких і сміливих дій. А Мудрість приходить лише до того, хто нікуди не поспішає.

Жінка не повинна поспішати діяти, якщо вона хоче бути коханою жінкою. Вона повинна накопичити Мудрість, яка найбільше і потрібна від неї чоловікові. Тоді запанує гармонія і обидва будуть щасливі.

У цій книзі так само, як і в попередніх ( «Ліки для душі» і «Подолання карми»), ми опираємося на мудрих істинах герметизма, а також на давньоєгипетських міфологічних текстах. Великий мислитель давнини Гермес Трисмегіст, що жив більше ніж за п'ять тисячоліть до нашої ери, говорив про те, що знання людської душі - така ж необхідна і точна наука для жителів Землі, як і математика, астрономія та інші. Крім того, знання про людську душу є таємними і таємними, оскільки вони служать не потребам тіла, а потребам духу. Іншими словами, людський дух повинен спочатку вирости в тілесних негаразди настільки, щоб жадати пізнання самого себе, тільки тоді він зможе відкрити для себе найпотаємніші, знання.

Мудрість герметичних знань має цілісність і завершеність. Дослідження цих знань призводить кожного шукає істину до очевидної думки: ці знання не були народжені в Єгипті, але були привнесені туди з давніших джерел. Наша цивілізація має глибоке коріння, ниточки знань ведуть до атлантам і до далекій зірці Сіріус, а також до того, чого ми поки ще не здатні навіть припускати. Без сумніву, посланці Божественної еволюції Всесвіту багато десятків тисячоліть ведуть людство по шляху розвитку свідомості. А протиріччя нашого життя - пусковий механізм, рушій Божественного розвитку душі і свідомості.

Спробуємо скористатися світлом мудрості, що йде крізь століття. Не потрібно сліпої віри. Ми пропонуємо вам спертися на ці істини у вирішенні своїх повсякденних проблем. Буде непогано, якщо ви раптом відчуєте, що спираєтесь на руку друга.

Наша книга про відмінність кармічних завдань чоловіки і жінки. Може бути, вона допоможе вам краще зрозуміти себе, усвідомити свої проблеми. Можливо, прокинеться ваша інтуїція, і ви зробите маленький, але вірний крок. І якщо в цей момент ви відчуєте себе трішки щасливішими, радісніше, жіночні або мужественнее, то ми будемо вважати своє завдання виконаним.


ГЛАВА 1 Витоки ЛЮДСЬКОЇ Кармен

Фатальність нашого народження

Чоловік і жінка настільки ж не схожі один на одного, наскільки сильна їх тяга до своєї протилежності.

Важко з цим не погодитися. Однак якщо задуматися всерйоз, то виявляється, що зовсім не просто визначити, в чому ж ці головні відмінні риси.

Ну і що ж, що жінка народжує, а чоловік ні, хтось пише музику, а хтось забиває палі ... У всіх свої інтереси і здібності. А в загальному все ми однакові. Нам однаково боляче, якщо наступають на ногу, нам однаково образливо, якщо нас хтось вважає дурними, ми однаково сердимося, якщо нас обманюють і однаково млеем від того, що в нас хтось закоханий. У нас однакові проблеми: де заробляти гроші, як відпочити, як отримати задоволення від життя, кому вилити душу. І професії майже однакові, і хвороби майже всі одні й ті ж, і по одязі нас буває важко розрізнити ...

І у чоловіків, і у жінок життя може складатися вдало і не дуже; і чоловіки, і жінки можуть бути багаті, бідні, благополучні і нещасні; всім, буває, щастить, а буває, не щастить у коханні. Вже є в тому якась глобальна різниця, ким ми народжені - чоловіком або жінкою?

Однак, незважаючи на прийняте і визнане рівноправ'я статей, жінка все більше відчуває себе беззахисною, ущербною і обдуреною. Чоловікові ніколи не випробувати такого почуття розгубленості. Чому? Жінка все відвоювала, що могла, і втратила ... себе. А чоловікові без справжньої жінки зовсім погано.

Щось дуже неправильно в жіночу долю і в жіночій ролі, бо прекрасна половина людства більше сумує і страждає, ніж радіє. А хто в цьому винен? Звичайно, сама жінка!

Чи знає жінка, що потрібно їй для щастя? Те ж саме, що чоловікові, або щось особливе, без чого чоловік цілком може обійтися? Не поспішайте з відповіддю. Ви його не знаєте. Інакше ви були б більшою мірою жінкою і в більшій мірі щасливою.

Що таке карма людини?

Швидше за все, це те, що в своїх минулих втіленнях людина не захотів зрозуміти і прийняти і що тепер, в цьому втіленні, життя пояснює йому в більш жорсткої і наочній формі.

Карма жінки, безсумнівно, щось зовсім особливе. Наприклад, сама можливість виносити в собі нове життя, народити дитину. Чоловікові ніколи цього не зрозуміти. Втім, і сама жінка рідко усвідомлює це як божественне диво. Як і те, що бути жінкою - це абсолютно особливе призначення, особливий шлях.

Звучать голоси найбільш активних і «вільних» дам: «Нічого собі! Значить, якщо я жінка, у мене вже повно кармічних проблем, якими чоловік зовсім не обтяжений! »Так, саме так. Кожна жінка несе за свою долю карму всього жіночого роду. І добре б знати, що вона собою являє. А також непогано б знати, що з нею робити, як її долати.

«Цікаво, а у мужика теж є своя карма, свої зобов'язання, завдання, проблеми?» - Не вгамовується «вільна» дама. О так! І не менш складні. Більш того, жінці теж їх непогано б знати хоча б для того, щоб ніколи не тягнути їх на собі

Цікавий момент: чоловік ніколи не тягне на себе жіночу карму (як і жіночий одяг). Навіть якщо по долі йому випадають жіночі ролі, він все-таки виступає в них як чоловік і жіночі завдання вирішує по-чоловічому. Жінка ж весь час хоче перехопити чоловічу роль і чоловічу карму і ... ніколи з ними не справляється. І якщо наполягає на виборі чоловічої ролі, то обов'язково ігнорує свої власні завдання і жіночу карму. Чому так відбувається? На все є свої причини, але про це пізніше.

Ми спробуємо розповісти вам давньоєгипетський «Міф про Осіріса і Ісіді». Ви дізнаєтеся, як стародавні розуміли роль жінки і роль чоловіка в нашому світі, ви побачите, як далекі ми сьогодні від істинної мудрості.

«Міф про Осіріса і Ісіді» дійшов до нас крізь тисячоліття. В алегоричній формі в ньому передбачена вся історія людства: і та, яку ми вже прожили, і та, яку ще належить пережити. У ньому продемонстровані все кармічні проблеми, які належить подолати людству. Ми постараємося побачити їх, зрозуміти і застосувати до свого життя настільки, наскільки дозволять нам можливості нашого розуму.

Передісторія «Міфу про Осіріса і Ісіді»

Давайте згадаємо себе дітьми і приготуємося слухати казки.

У великій космічної сім'ї у бога Ра багато дітей. Всі разом вони складають гармонійну природу нашого Всесвіту, великого і мудрого будинку. Сини і доньки Ра несхожі характери, і несуть вони різні енергії у Всесвіт. У кожного з них своя робота і своє життя в домі Отця.

Одна з дочок Ра, Сотис, наповнює своєю енергією подвійну зірку Сиріус і протегує цивілізації живих істот планети Сіріус (мабуть, вони зовсім не схожі на людей, у них немає твердого, щільного тіла, і життя їх нагадує скоріше життя казкових ельфів). У Сотис в родині Ра є також обов'язок допомагати наймолодшому братові, Гебу.

Геб наповнює своєю енергією планету Земля, де божественний розум Ра проник в саму щільну живу матерію Всесвіту. Саме тут дві протилежності світобудови, матерія і дух, злилися воєдино в живій істоті під назвою Людина. Злилися, щоб, досягнувши гармонії між самим щільним і найтоншим, завершити ідею бога батька про повну гармонійній єдності всіх енергій в створеній ним Всесвіту.

Живі істоти планети Земля мають занадто щільні тіла, їх залежність від матерії так сильна, що енергії духу з величезними труднощами проникають в їх розум. Але вони наділені унікальною можливістю за допомогою своїх земних сил тренувати своє тіло, волю і дух. Розвиваючи духовні сили, люди здатні ставати богами, рівними богу Ра, бо всі вони є дітьми Ра.

Юному Гебу спочатку доручено було живити енергією ранню цивілізацію земного людства - Атлантиду. Молоді буйні емоції Геба захльостували людей. Всесвіт балувала свого молодшого брата, йому було дозволено дати атлантам величезні духовні можливості. Люди могли легко переносити предмети на великі відстані силою думки (телепортація), створювати матеріальні речі з атомів речовин, розпорошених в повітрі (матеріалізація), робити своє фізичне тіло невагомим і вільно переміщатися в просторі (левітація), а також вільно подорожувати в духовному, тонкому тілі, долаючи величезні простори світів Всесвіту, тобто здійснювати усвідомлені астральні подорожі.

Однак все духовні здібності атланти направили на задоволення своїх егоїстичних потреб. Вони забули, що духовні сили припускають і духовні завдання. Вони вдають із себе обраними, богами, улюбленцями Всесвіту, яким дозволено все. Чи жарт, вони нарікали на самого бога Ра!

Розгніваний Ра зрозумів, що юний Геб не в силах впоратися з завданням, покладеним на нього. Гнів Ра, як хороша прочухан батька, послужив приводом до великих змін в настроях і енергіях Геба. Земна вісь змінила свій нахил, на планеті змінився клімат. Глобальні катастрофи, які потягли за собою Великий Потоп, знищили цивілізацію атлантів.

Сотис, щоб підтримати брата, послала до нього небесне створення богиню Нут, яка стала дружиною Геба. Від їхнього союзу були народжені Осіріс і Ісіда, яких одночасно вважають і дітьми Ра.

Серед атлантів були мудрі жерці, які, знаючи задуми бога Ра, передбачали майбутні катастрофи. Посланник Ра великий Той допомагав людям. Жерці зберегли знання атлантів і перенесли їх до Єгипту, вони знали, що після Потопу там буде суша. Сам бог Тот, втілившись в людському тілі з головою ібіса, залишив записи таємних знань на кам'яних колонах в Єгипті. На жаль, вони не дійшли до наших днів. Але дійшли пізні записи, зроблені з цих колон.

Вважається, що в цей же час (близько 10 тисяч років тому) була побудована і Велика Піраміда (піраміда Хеопса). Вона є матеріальним втіленням знань атлантів. Її можна порівняти з величезною книгою, прочитати яку ми поки не в змозі. За однією з версій, Велика Піраміда була побудована способом матеріалізації.

Тоді ж з'явився в Єгипті і загадковий Сфінкс Легенди кажуть, що він був цілком переміщуватися з Атлантиди. Це була дуже складна, самовіддана праця жерців, служителів і майстрів Великого Архітектора Всесвіту бога Тога. Таку роботу нам сьогодні важко навіть уявити. Ми не володіємо здібностями атлантів.

Піраміда - уособлення наукових знань про світ, ці знання людство намагається засвоїти і де в чому все-таки вже досягло успіху. Напевно, вам доводилося читати про те, як в наші дні вченим вдається використовувати на практиці знання, отримані в процесі вивчення властивостей Піраміди.

Сфінкс укладає в собі знання про духовну природу Всесвіту. Ці знання і сьогодні продовжують залишатися для нас загадкою. Людина все ще настільки недосконалий, що боги не допускають його до цих таємниць.

Після Великого Потопу людиноподібні істоти в напівдике стані розгулювали по планеті. Осіріс і Ісіда стали для них першими богами і першими правителями нової цивілізації, що влаштувалася в Єгипті. Першим верховним жерцем став Тот.

Легенди називають їх богами, оскільки вони несли простим людям знання про світ і тим самим змінювали їх життя на краще. Але не тільки їх надздібності і сверхразум дозволяють нам і сьогодні називати їх богами. Найголовніше - божественна самовідданість у виконанні свого призначення. Богом Ра їм була відведена велика роль в історії людства, і вони мужньо виконували свої завдання. Не як горді герої, а як мудрі істоти, гідно приймають всі складності свого тернистого шляху.

Точно так же Ісус в більш пізній час виконав волю Бога Отця і знову приніс заблукали в темряві невідання людям божественні ідеї правди, любові і добра. Між ідеями християнства і єгипетської мудрістю існують настільки тісні зв'язки, що їх не можна обійти мовчанням, і ми обов'язково до цього ще повернемося.

Осіріс разом зі своїми сподвижниками навчив єгипетський народ обробляти землю, створювати металеві знаряддя праці, вирощувати худобу, будувати житла, робити своє життя розумної і зручною.

Бог Той навчав єгиптян великому закону Всесвіту: як внизу, так і нагорі. Земне життя закінчиться, але душа вічна, і потрібно підготувати її до подальших подорожей. Той навчав людей лікуванню, спостереження за зірками, за природними явищами, складання календаря.

І до цього дня історикам незрозуміло, яким чином люди, що живуть примітивним суспільним ладом, що мають нерозвинене господарство і найпростіші знаряддя праці, отримали дивно точне знання зоряного неба, календар, зорієнтований на далеку зірку Сіріус, приголомшливі пізнання в області математики, геодезії, архітектури та т . д.

Легенди дають нам відповіді на ці питання. Треба тільки більше їм довіряти.

зав'язка сюжету

У Ісіди і Осіріса були рідні брат і сестра. Їх імена Сет і Нефтида. Один одному вони були чоловіком і дружиною, так само як і Ісіда з Осирисом.

Сет заздрив Осірісу і хотів сам правити Єгиптом. Він хотів слави і величі Осіріса, а також влади, якій підпорядковувалося б все навколо. Він прагнув задоволень і насолод, але у нього не було бажання робити божественну роботу, бачити, віддавати свої сили і здібності на благо держави і на благо людей, в ньому живуть.

Щоб продемонструвати наближеним до царської влади людям свою значимість, він постійно прагнув нікому не потрібні реформи. Це обурювало Осіріса, він не дозволяв, щоб ці реформи були прийняті. Працюючі з Осирисом люди підтримували його у всьому. Однак і у Сета були однодумці, які хотіли від життя задоволень, разом з Сетом вони влаштовували бурхливі гулянки, на яких будували підступні плани повалення Осіріса.

Осіріс весь свій час присвячував турботі про своїх підданих, порятунку їх від напівдикої стану і варварських звичаїв. Він відкрив їм користь ячменю і пшениці, навчив обробляти землю і встановив звичай приносити перші плоди в жертву богам. Він навчив людей покращувати (селекционировать) йдуть в їжу рослини. Осіріс дав людям звід законів, що упорядковують їх життя, напоумив їх почитати богів і поклонятися вищому богу Ра. З тими ж добрими намірами він потім став мандрувати по всьому світу, всюди спонукаючи людей слідувати його порядку і встановленим законам. Осіріс і його сподвижники ніколи нікого не примушували, але переконували силою своїх доводів, одягаючи їх в форми, зрозумілі людям, - в гімни і пісні, легенди і міфи.

Мандруючи по світу, Осіріс всюди засновував міста як центри порядку, знань і розумного управління землями. Легенди кажуть, що він був в Ефіопії і в Аравії, в Індії і в Європі. (В Індії він залишив так багато слідів свого перебування, що згодом жителі стали стверджувати, що бог, який приніс вищі знання, народився в Індії.)

Де б не був Осіріс, всюди він чтился як бог, люди любили його і схилялися перед ним, називаючи його Божественним Світлом. Усюди з Осирисом подорожував бог Тот. Син Ра, Той був головним мудрецем, зберігачем божественних знань і великим радником Осіріса. Той і Осіріс заснували закони справедливості для всього світу.

Під час мандрівки Осіріса всі спроби Сета вводити в державі нововведення були марні, так як Ісіда була вельми педантична в питаннях державного управління та від її уваги не уникало ніяке порушення встановленого порядку.

Сет всіляко намагався схилити Исиду до зради Осирису. Він зізнавався їй у таємну пристрасть, дарував їй прекрасні квіти і подарунки, говорив про свої страждання і любовної тузі.

Ісіда, богиня всезнання і всезнання, добре розуміла, що рухає її братом. Чи не ніжні почуття божественної любові відчував Сет, а бажання панувати - якщо не над державою, то хоча б над жінкою. Ісіда байдуже і холодно відкидала залицяння Сета.

Сестра Ісіди Нефтида, дружина Сета, таємно була закохана в Осіріса. Її захоплювала променистість брата, його відкритість, бажання дарувати всього себе людям. Його енергійність, тепло і доброта були такі привабливі, що Нефтида, забувши про власний дружині, разом з сестрою чекала Осіріса, квапила години і дні до його повернення.

Через деякий час вся країна зустрічала святами свого божественного правителя, який повернувся з далеких мандрів по світу. Осіріс був щасливий. Все задумане їм вдавалося. Радісний народ дякував і оспівував светоносного царя і вчителя.

У божественної сім'ї теж панували веселощі. Стараннями Сета вино лилося рікою. Через необережність Осіріс напився п'яний і ліг з Нефтида. І був згодом від Осіріса народжений син Нефтіди Анубіс. Цілий рік Сет все більше і більше злився на Осіріса і врешті-решт зненавидів його. І ось, зібравши вірних людей, Сет задумав змову проти брата, підступний план вбивства. Потайки знявши мірку з тіла Осіріса, він наказав виготовити скриня точно таких розмірів, як тіло брата, дуже красивий і пишний. Влаштувавши свято, він приніс скриню в зал, де був бенкет, викликавши захоплення всіх, хто там знаходився. Сет ніби жартома пообіцяв подарувати скриню того, кому він виявиться точно за розміром. Тоді всі присутні друг за другом стали влазити в скриню, але він нікому не припав впору; останнім вліз в нього сам Осіріс. Тоді змовники підбігли до скрині і зачинили його кришку, забили зовні і залили розплавленим свинцем. Потім вони кинули скриню в річку, яка через гирло Нілу винесла його в море.

страждання Ісіди

Після тієї фатальної ночі, коли Осіріс ліг з дружиною Сета, Ісіда побачила у Нефтіди гірлянду з квітів. Гірлянда була точно така ж, яку зазвичай дарував Осіріс Исиде в ніч їхнього кохання. Якби Осіріс був закоханий в Нефтиду, він подарував би їй інші квіти, які відповідали б його новою коханою. Але квіти були ті ж, і Ісіда зрозуміла, що призначалися вони їй. Богиня всезнання і всезнання здогадалася, що сп'янілий Осіріс був обманутий закоханої в нього сестрою. Він мимоволі насолодився нею замість своєї дружини, зрозумівши обман лише на ранок. Ісіда пробачила чоловікові захоплення пристрастями, адже це було свято його повернення.

Тим часом Нефтида, злякавшись, що гнів її чоловіка Сета може вибухнути проти неї, втекла від нього в село. Там, далеко від усіх, вона виносила дитину, а відразу після його народження заховала сина в хатині у сліпої жінки.

Про злочинницькому вбивстві Осіріса Ісіда дізналася однією з перших. Вона відрізала свої локони і вбралася в траур на тому ж місці, де її застала звістка. Це місце з тих пір називається Коптос, що означає «місто печалі і втрати». Повна тривоги і скорботи, Ісіда стала бродити по країні в пошуках скрині і питати всіх зустрічалися їй на шляху про долю чоловіка.

Сталося так, що зустрінуті нею діти бачили, що зробили спільники Сета з тілом Осіріса, і сказали їй, через який з рукавів Нілу його винесло в море. Діти ж повідали Исиде про місцезнаходження дитини Нефтіди.

Ісіда не могла дозволити, щоб дитина її чоловіка страждав, а тим більше загинув. Долаючи труднощі та злидні, вона дісталася до місця, де він був захований. Ісіда відлучила, дала все необхідне для життя, а також дала йому ім'я - Анубіс. Син бога Осіріса, Анубіс назавжди полюбив Исиду як свою матір.

Через якийсь час Ісіда дізналася, що морські хвилі прибили скриню до берегів чужої країни, де він заплутався в чагарниках. Чагарник скоро виріс у велике і красиве дерево, з усіх боків обплітає скриню гілками так, що скриня вріс в нього. Цар цієї країни, вражений небувалими розмірами дерева, красою і ароматом деревини, зрубав його і зробив з тієї частини стовбура, в якій був укладений скриню, стовп, підпирає покрівлю його будинку.

Коли все це стало відомо Исиде від божественних духів (вона кожен день благала їх принести їй вісточку про коханого), богиня негайно вирушила в цю країну. Там вона сіла біля джерела заговорила зі служницями цариці, яким трапилося бути поблизу. Їх вона вітала і приголубила; заплітаючи їх коси, Ісіда передала їм частину того чудесного аромату, який виходив від неї. Це пробудило в їх господині - цариці - величезне бажання побачити чужоземку, що мала настільки дивовижною здатністю передавати свої пахощі волоссю і шкірі інших людей. Тому вона послала за Исидой і, познайомившись з нею, призначила її нянькою одного зі своїх синів.

Служачи нянькою, богиня не тільки доглядала за немовлям, вона намагалася передати йому здатність бути безсмертним. Для цього вона щоночі тримала дитя над вогнем, щоб видалити з нього всю смертну гріховність. А потім вона, перетворившись в ластівку, кружляла навколо стовпа, в якому покоїлося тіло її чоловіка, і оплакувала свою гірку долю.

Одного разу цариця підгледіла, що робила Ісіда з її сином, вона прийшла в жах, і богині довелося відкритися їй. Ісіда повідала цариці про те, хто вона насправді, і розповіла їй про свого чоловіка Осіріса. Потім вона запитала, чи не подарують їй стовп, підпирає покрівлю царського дому. Цар і цариця негайно погодилися віддати Исиде дерево, в якому полягало тіло її чоловіка.

Отримавши стовп, Ісіда розрубала його і, вийнявши дорогоцінний скриня, обернула залишки стовбура тонкою тканиною і змочила ароматним маслом. Після цього вона повернула його царю і цариці. Цей шматок дерева і по сей день зберігається в храмі цієї країни і шанують як святиню. А Ісіда взяла скриню і попливла з ним до Єгипту.

У Єгипті богиня пішла в зарості папірусу. Їй допомагали всі природні боги: богиня змій Урей, ??крокодиловий бог Себек, богиня-жаба Хекет і інші. Крім того, великий бог Той з'явився, щоб підтримати хвору на Исиду. Вона відкрила скриню, притулилася до лиця свого покійного чоловіка, обняла його і гірко заплакала. Потім Ісіда перетворилася в сокола і, злетівши над мертвим тілом Осіріса, зачала сина Гора, якого виносила і народила за допомогою бога Тота.

Хоча в людському розумінні тіло Осіріса було мертво, він продовжував залишатися живим богом, жвавим Исидой і зачати Гора. Він продовжував залишатися Рушійною Силою життя, спонукає все суще в природі до зростання і розвитку. Нетлінне тіло Осіріса знаходилося в віддаленому і безлюдному місці. Божественний вільний живий дух Осіріса служив процвітанню всього живого.

Тим часом Ісіда за допомогою богів ростила сина Гора. Сталося так, що поруч з тілом Осіріса нікого не виявилося, і Сет, полюючи вночі при світлі місяця, натрапив на скриню і дізнався укладену в ньому тіло. Жорстокий брат розлютився з новою силою на того, хто знову вставав на його шляху. Він розчленував тіло Осіріса на частини і розсіяв їх по всьому світу. Дізнавшись про скоєне, Ісіда разом з Анубісом і Нефтида вирушила на пошуки розсіяних частин тіла свого чоловіка. Ціною неймовірних зусиль все тіло було зібрано, крім з'їденого рибою фалоса. Завдяки заклинанням Ісіди Осіріс був відроджений, муміфікований і відправлений в Країну Мертвих, де і став правителем на прекрасному Заході (західний берег Нілу - Країна Мертвих).

Фалос - символ земних енергій, земних бажань і пристрастей. Розчленування на частини символізує глибоке пізнання самого себе. Осіріс спочатку усвідомлює всі частини самого себе, а потім за допомогою Ісіди відроджується вже в новій духовній іпостасі. В оновленій душі Осіріса вже не присутні пристрасті, земні бажання і саме Его (хвороблива самість людини). Осіріс повністю зливається зі своїм божественним початком, звільняючись від свого нижчого «Я».

Тепер, як правитель Країни Мертвих, він вершить суд над кожним новоприбулим сюди. Немає судді більш справедливого, оскільки Осирису довелося пройти безліч випробувань долі і не озлобитися при цьому, а навпаки, знайти cioc - вища «Я», набути сили володіння своїми енергіями, емоціями, силу мудрості.

Па цьому страждання Ісіди не закінчуються, оскільки тепер їй належить допомогти синові Гору зайняти трон свого батька, щоб в світі знову запанували справедливість і порядок. Нам не важко уявити, в який хаос повалило Єгипет правління Сета, беззаконно зайняв трон убієнного брата. Всюди процвітав обман, господарство прийшло в запустіння, прагнення отримувати задоволення стало єдиною пристрастю людей, потурає своєму егоїстичному початку, своєї нижчої природі.

перемога Гора

Витоки християнства сягають глибокої єгипетської старовини. В Євангелії від Матвія наводиться історія Благовіщення Діві Марії, Зачаття, Різдва Дитятка Ісуса і Поклоніння йому. У розписах стін храму в Луксорі в Єгипті (5 тис. Років до н. Е.) Присутні предвосхищающие Євангеліє сцени. Один сюжет розповідає, як бог Тот сповіщає цариці Исиде, що вона справить на світ дитя, яке народиться праведним, божественним дитиною. Інший - як боги наділяють Исиду життєвою силою, Ісіда постає у вигляді птаха, зачинати допомогою сили Святого Духа. У третьому сюжеті Ісіда вже мати, вона оточена турботою, дитина знаходиться під наглядом няньок. У четвертому зображено Поклоніння. Амон, незримий Святий Дух, який вище цього світу, поклоняється немовляті і зводить його на трон, а три бога слідом за Амоном підносять в дар дитині вічне життя, здатність володіти мудрістю і вміння перемагати зло.

Ці сцени свідчать про глибокий сенс таїнства непорочного зачаття. Кожна мати - богиня, а кожне дитя - плід взаємодії фізичної природи і Божественного духу. Ця метафора допомагає нам зрозуміти, що кожна людина має як земне, так і божественне походження. Звідси стає зрозумілим сенс євангельського вислову: «Я і Отець - одно» (Івана 10:30), І далі: «Юдеї відповіли Йому:" Не за добрі справи ми збираємося побити Тебе, а за те, що Ти, простий смертний, Зневажаєш Ти Бога , намагаючись видати себе за Бога ". Ісус сказав: "Хіба ви не записано в законі вашім:« Я сказав, що ви боги »"? »(Іоанн 10:33, 34). Тут він посилається на слова Мойсея зі Старого Завіту, сказані про тих, «кого досягло слово Боже» (Псалтир 81: 6).

Таким чином, ідея непорочного зачаття і народження Божого Дитяти має не тільки найдавніші корені, але також і загальнолюдський зміст: кожен живе на землі людина має не тільки фізичну природу свого тіла, але головне, духовну природу свого істоти, розвиваючи яку він здатний повернутися до Отця небесному, знайти божественність і Вічність, тобто безсмертя. Кожна мати, що дає життя новій людині, долучається до Великого Таїнства: вона входить в найближчий безпосередній контакт зі світом найвищих матерій. Творчі енергії Великого непроявленого Божества направляють єдину і неповторну душу, частинку Бога. Це Таїнство наближає її до Бога. Жінка і Бог зливаються в єдиному творчому процесі на найближчі дев'ять місяців, весь цей час вони разом створюють майбутнього Людини ... Може бути, тому жінка завжди дуже сильно змінюється під час вагітності, а пологи змінюють її ще більше. Благотворно, а іноді й не дуже ... Може бути, проблеми під час виношування дитини пов'язані з тим, що жінка не сприймає Бога, не вміє вбирати вищу благість, не знає в собі свого власного божественного начала? ..

З народженням Гора страждання Ісіди не закінчилися, вони перейшли з теми «Улюблений Чоловік» в тему «Безцінний Дитина».

Ісіда і Гор поневірялися, ховаючись від переслідує їх Сета. Бог Той (бог мудрості і таємних знань) допомагав їм. Безліч негараздів випало на долю матері і дитини.

Одного разу Гора вжалив скорпіон, посланий Сетом спеціально, щоб погубити сина Осіріса. Ісіди не виявилося поруч, і Гор помер. Ісіда, яка застала сина з отруйним жалом, розпростерла руки і вибухнула голосінням, немов у неї встромили ножа. Шкіра Гора вже зблідла, на губах його була піна. Сумна мати в розпачі звернулася до бога Ра і попросила його припинити протягом часу. І час було зупинено. До Исиде вийшов Той, посланник Ра, озброєний словами сили і заклинаннями; він приніс «вологу життя» Ра, і, як тільки вона увійшла в тіло дитини, отрута скорпіона закінчився з нього, він знову почав дихати і ожив. І час знову продовжило свій хід підкоряючись Ра.

Велике було щастя Ісіди, що її дитя повернулося до життя.

Гор швидко зростав. Він став питати про своє походження, про природу Всесвіту і про своє призначення в житті. Ісіда відповідала на його питання. Мати є першим учителем і духовним наставником своїй дитині, вона не тільки ростить його, але і присвячує його в таїнства життя і світобудови, щоб він був освітлений, дати сили для життєвої боротьби. Святе повчання Ісіди Гору було першими слонами мудрості, що призвели Гора до безсмертя.

Коли Гор підріс і отримав від матері все настанови щодо таїнств душі, він збагнув вищу Божественність, від якої відбулися Осіріс, Ісіда і він сам. Дух Осіріса постав перед присвяченим Гором і надихнув його озброїтися знанням і встановити в світі істину, справедливість і праведність, кинувши виклик Сету, тодішньому правителю світу.

Натхнений Гор звернувся до богів, закликаючи їх бути суддями в питанні про те, як справедливі після вбивства Осіріса домагання Сета на трон. Всі боги погодилися з тим, що трон по праву належить Гору - адже він є живим спадкоємцем.

Сет став злобно обурюватися: «Як може цей немічний дитина претендувати на трон? Нехай він викличе мене на поєдинок, і всі побачать його поразки! »Боги відкинули вигуки Сета.

Тоді сказав бог сонця Ра: «Я не згоден з цим». Запанувало мовчання. «Не можна віддавати трон Єгипту немічному дитині», - додав він.

Чуючи це, Ісіда розсердилася надзвичайно і стала дорікати Ра в несправедливості, але все боги, злякавшись гніву Ра, притихли. Було відомо, що Ра може зупинити рух Сонця і тим самим покласти край всьому світобудови.

Ісіда вирішила вдатися до хитрощів. Вона перетворилася в прекрасну дівчину, подібної до якої не було у всій країні. Сет побачив її, і його оволоділи пристрасть і жадання, він намірився оволодіти нею: «Ось я, о прекрасна діва! Чим я можу служити тобі? »Вона сказала йому:« Мій пан! Я була дружиною скотаря і народила йому сина. Мій чоловік помер, прийшов незнайомець і вигнав нас з сином з дому, стадо ж забрав собі. Моя найбільша прохання до тебе в тому, щоб ти здолав його ». Сет відповів: «Як можна віддавати стадо незнайомцю, якщо син батька живий? Це було б кричущою несправедливістю, яку не слід допускати ».

В ту ж мить Ісіда перетворилася в шуліки, злетіла на верхівку дерева і крикнула звідти Сету: «Оплакуй же себе. Твої власні уста виголосили це, твій власний розум виніс вирок. Чого ж ще тобі треба? »

Сет відмовився визнати свою поразку. Він кинув Гору виклик: «Ти не зможеш правити до тих пір, поки не переможеш мене. Я викликаю тебе на поєдинок. Перетворимося ж в гіпопотамів і станемо битися на дні глибокої річки ».

Гор тут же погодився на поєдинок, і, почувши це, Ісіда заридала, злякавшись, що Сет вб'є її сина.

Під час поєдинку вона, бажаючи допомогти Гору, метнула гарпун в воду і потрапила випадково в свого сина. Він скрикнув від болю. Тоді Ісіда звільнила його і метнула гарпун знову. На цей раз він вразив Сета. Сет почав благати: «Ісіда, я твій брат. Що поганого я зробив тобі? Чому ти бажаєш мені смерті? »Із співчуття богиня відпустила брата. У пориві гніву Гор відтяв їй голову і, засмучений, покинув поле бою. Бог Той за допомогою своїх заклинань поєднав голо у Ісіди з тілом. Сет ж ночі таємно напав на Гора і виколов йому очі. Замучений болем, Гор залишився страждати на самоті, поки до нього також не з'явився Той і не повернув йому зір за допомогою своєї магічної сили, великого знання і слів могутності. На самоті Гор багато розмірковуючи. Силою мудрості, подарованої йому матір'ю, він зумів перемогти в собі жагучу ненависть до Сету і гнів на матір.

Великий Ра звернувся до ворогуючих з проханням накласти на себе розбрати і встановити мир. Сет і Гор помирилися. Гор повернувся до матері, пробачила його за те, що він не зумів стримати своїх емоцій.

Великий Ра повелів Сету і Гору разом правити Єгиптом, оскільки Гор ще занадто молодий.

Під час недовгого спільного правління Сет підступністю і хитрістю представляв Гора перед богами брехливим, і міцним і дурним правителем, нездатним гідно носити корону Єгипту. Але через деякий час Гору за допомогою Тота вдалося знову викрити лиходійства Сета. Всі боги побачили, як неналежно поводився правитель країни. Сет знову спробував вступити у відкритий бій з Гором, але програв. В останню мить, коли Гор заніс своє спис над Сетом, Ра зупинив його.

Гор був у розпачі від нескінченної боротьби з Сетом. І тоді Осіріс, будучи правителем в Царстві Мертвих, звернувся до Ра: «Коли ж буде відновлена ??справедливість? Мій син, законний спадкоємець трону Єгипту, довів усім мою силу і здатність гідно керувати Великої Країною. Слухайте ж, Країна Мертвих виконана демонів, вони не бояться ні богів, ні богинь. Може бути, мені відправити їх в світ живих, щоб, повернувшись, вони принесли з собою серця лиходіїв? Тут їм буде визначено покарання. Скажіть мені, хто з вас могущественней мене? Навіть ви, боги, в кінці кінців прийдете на прекрасний Захід! »

Боги налякалися погроз Осіріса і погодилися з тим, що з його волею треба рахуватися. Сет був закутий в ланцюги і доставлений на суд. Гор зайняв трон царя Єгипту. Сет нарешті визнав справедливим успадкування Гором трону. Тоді Ра звільнив Сета від кайданів і проголосив, що він повинен перебувати з ним в небесах як Повелителя Бур і Захисника Тури Мільйонів Років. Поки Тура з дев'ятьма богами рухається і просторі Всесвіту, тече Час, що дозволяє всім смертним і богам жити, творити і вдосконалювати свою духовну природу.

Всі боги, богині і весь світ зраділи. Перемога Гора встановила загальний мир і порядок.

Таємний зміст міфу

Як ми вже говорили, «Міф про Осіріса і Ісіді» цікавий нам не тільки тому, що це наше минуле, але головне тому, що це наше сьогодення і майбутнє. Давно кануло в Лету правління Осіріса, установа справедливих законів і порядку. Світ наш повалений в хаос правління Сета. Можливо, вже народжений Гор, оскільки вже живуть в нашому світі ідеї любові, прощення, спокути. Вони живуть, але не можна сказати, що вони загальні, не можна сказати, що вони чисті, занадто часто до них додаються різні ідеї людського Его. Ми, як діти, щиро віримо, що бажаємо тільки добра собі і всьому світу, але ми наївні, ми видаємо свої неусвідомлені егоїстичні бажання за потреби всього людства. Ми ще багато чого не розуміємо. Богиня-мати, Богородиця, Мудра Ісіда повинна ще багато чому нас навчити.

Гор - втілений рятівник. Він рятує світ від хаосу Сета, він відновлює порядок, але головне, він перемагає в собі самому нижчу природу людини (невігластво, егоїзм, дисгармонію, збудженість розуму, некеровані емоції). Якщо Сет - уособлення нижчої природи, то Гор насамперед перемагає Сета всередині себе. Згадаймо християнську істину: Бог і диявол всередині кожного з нас.

Спаситель не може прийти до нас і врятувати все людство по одному своєму бажанню. Рятівники, які приходили в світ вже не раз, можуть бути лише вчителями людства, вони можуть лише вказувати шляхи, йдучи якими кожен з нас повинен врятувати себе сам. Коли моє «Я» перемагає мою нижчу природу, відмовляючись від гордині, злостивості, помсти, коли «Я» готове відчувати себе вічним учнем, що вивчають себе, осягають свою нижчу і вищу природу, природу тіла і природу духу, а разом з ними і природу Всесвіту (бо «пізнай себе, і ти пізнаєш світ»), ось тоді істинний спаситель і приходить до мене. Істинний рятівник, моя вища природа, перемагає Сета всередині мене. Тільки той гідний порятунку, хто не перекладає відповідальність за себе, а значить і за весь світ, на чиїсь плечі (навіть якщо це плечі Бога). Він готовий пройти сто доріг, подолати всі диявольські спокуси і врятувати себе. Згадаймо Ісусове: «Спасися сам, і навколо тебе спасуться тисячі».

Отже, ми живемо в світі, де Гор ще юний, він потребує люблячого Вчителя, в Матері, йому в рівній мірі потрібні знання (мудрість, розвиток розуму, усвідомлення духовної природи Всесвіту) і любов. Любов Божественна - це і захист, і віра, і благість, що дарує сили. Любов закладена в самій природі материнства: жертвуючи собою, породжувати нове життя, плекати її, вкладати всі свої сили в маленької людини, захищати його від усіх негараздів, вчити розпізнавати добро і зло.

Міф розповідає нам про нас. Ми зрозуміємо його таємний зміст, коли порівняємо себе з Гором, Осирисом, Исидой, Нефтида, Сетом. Як Гор, ми в якийсь період свого життя бажали навчатися, щоб змінити в цьому світі щось на краще. Як Осіріс, ми відчували колись хвилю припливу успіху. Як Ісіда, страждали, рятували, любили. Як Нефтида, ж а чекали прекрасної, незвичайного кохання. Як Сет, бажали влади над чимось, над ким-то, злилися, здійснювали непристойні вчинки, прагнули збагатитися будь-яким способом, домогтися бажаного будь-яку ціну ... Яким шляхом ми йдемо сьогодні: дорогий Ісіди - дорогий любові або дорогий Сета - дорогий пороку ? Куди прийдемо при цьому? Абсурдно думати, що, йдучи дорогою Сета, я можу прийти до щастя, до перемоги Гора (якщо сьогодні я живу як Сет, то завтра мені не стати Гором). Якщо я добиваюся любові як Нефтида, мені ніколи не стати Исидой, не пізнати їм щастя духовної любові, вищого єднання «двох половинок».

Бог і диявол всередині кожного з нас. Може бути, ще не пізно звернути з шляху, що веде до накопичення кармічних проблем, знайти самого себе, знайти свою вищу природу, постаратися зробити крок в напрямку до Світла?

Ми повинні пам'ятати, що все Боги і Богині, про які ми будемо говорити далі, - це для нас перш за все символи, принципи прояви божественного Порядку Всесвіту. І всі вони в тій чи іншій мірі проявлені в кожній людині.

Але все ж хто з Богинь переважає в тій жінці, на яку ми дивимося? Крім Ісіди і Нефтіди, нам належить познайомитися ще з двома аспектами, частинками, закладеними в будь-яку земну жінку. Одна з них - богиня Хатор уособлена сила Сонця, безмежне джерело енергії, принцип чистої "сексуальності, коли жінка здатна надихати чоловіка на будь-які подвиги і сама готова до подвигів. Неприборкана творча енергія Хатор спонукає нас до розкриття життєвої сили, духовному учнівства, до просвітління.

Інша богиня - Маат - втілює принцип упорядкованості життя, мудре обмеження в задоволеннях тіла, стриманість, що веде до збереження божественних енергій. Принцип Маат стає провідним, коли людина відкриває в житті справжній, душевний спокій, внутрішнє усвідомлення і задоволення, все це переноситься також в посмертне існування і стає першопричиною райського блаженства. Упорядкований спосіб життя, духовне учнівство - блаженство цих станів не зрозуміти, якщо жодного разу не доводилося їх відчувати. «Чим менше емоцій, тим ближче до Бога», - кажуть китайські мудреці. Емоції і почуття не одне і те ж. Чим глибше почуття, тим м'якше емоції. У бурхливих емоціях витрачається почуття, розпорошується у брехні; чим голосніше сказане слово, тим більше в ньому неправди, чогось несправжнього. Ми повернемося ще до жіночих принципам Маат і Хатор.

Ісіда - образ безкорисливої, піднесеної, духовної любові. Осіріс - символ творчої діяльності людини, всього нашого прагнення до кращого, найбільш розумного в пристрої життя; він - бажання жити, творити, радіти життю, отримувати задоволення від будь-якого її прояву. Їх союз уособлює земне щастя кожної людини: цікаве улюблену справу і любов як духовне і фізичне єднання, як джерело творчого пошуку і життєвих сил. Чому ж їх союз далекий від безтурботної радості, чому вони не можуть просто насолоджуватися один одним і самим життям?

Тому що існують інші аспекти, інші принципи пристрою людської істоти: Нефтида і Сет. У нашому неоднозначному світі завжди є зворотний бік медалі.

Нефтида уособлює собою фізичну природу людини, земне істота, то, що народжується як матерія, живе свій термін і вмирає, перетворюючись в хаос і розкладання. Нефтида - це сама природа. Все в природі тягнеться до Сонця, прагнучи до одухотворення, красою, витонченістю і гармонії. Так і Нефтида тягнеться до Осірісу.

Якщо Ісіда - сама мудрість, жіночність, чуйність і в любові вона прагне насамперед до турботи, віддачі, вона хоче підтримувати коханого, дарувати йому всі свої сили і свою любов, то Нефтида - це якраз той випадок, коли інтелектуальні здібності людської істоти затьмарені незнанням, почуття, думки і дії душі підкоряються лише бажанням Его. Нефтида хоче лише отримувати задоволення, їй чуже прагнення усвідомити, що відбувається, оцінити свої дії. Відчуваючи потяг до Осірісу, вона бажає отримати його як красиву річ у власне користування, тому вся її потреба в злитті з коханим виражається лише в сексуальної чуттєвості, злиття тілесному. Виявляється, цього занадто мало, щоб дійсно знайти кохання.

Для Осіріса цей пристрасний порив до злиття з природою стає вельми значущим. Ночі з Нефтида досить, щоб він став вразливий для ворогів. Йдучи на поводі своїх пристрастей, чоловік стає слабким і беззахисним, його розум стає неспокійним, а воля слабшає. Хіба цю картину ми спостерігаємо досить часто: активний чоловік, підкоряючись пристрасті, залишає свою Исиду, зливається з Нефтида і втрачає себе ...

Але не будемо думати, що Нефтида - зло, яке привело «бідного» Осіріса до смерті. Осіріс є символ душі людини, яка схильна до спокусам нижчої природи свого Его. Осіріс - це душа кожного, хто живе на землі людини, вона йде тернистим шляхом сумнівів, спокус, помилок. Осіріс переживає стан духовної смерті, коли Зло в облич Сета розриває душу на частини, але Мудрість (Ісіда), поєднуючи всі частини, знову дає душі стан цілісності і повноти свідомості. Тоді Настає духовне просвітлення людини. Досягаючи цього стану, душа, немов легендарний птах фенікс, відроджується з попелу, вона набуває височина, а людина наближається до Бога ...

Таким чином, виходить парадоксальна річ: Нефтида - нижча природа, матерія - допомагає божественної душі, занурившись у пітьму тілесних спокус, усвідомити себе, свою піднесеність, померти в материн, відкинувши спокуси, і відродитися у своїй найвищій природі, природі духу. Нефтида - символ смерті, але смерті не фізичної, а духовної (в тому сенсі, що нижчі психічні якості людини відмирають і народжуються вищі).

Під духовною смертю також мається на увазі глобальна зміна в душі живе людини, його психіка зазнає перехід від відчуття себе як тілесного створення з матеріальними потребами до усвідомлення себе перш за все як безсмертного духу, все тілесне і матеріальне при цьому відходить на другий план, стає залежним від духу, а не навпаки.

Духовна смерть - це глобальна зміна системи цінностей, це психічне переродження людини, при якому головним для нього стають потреби духу, а не плоті. (Найцікавіше, що всі матеріальні проблеми людини починають вирішуватися нібито самі собою. Небеса немов виписують нам премію за успішно проведену роботу.) Духовна смерть - дуже складне робота душі. Щоб зробити її, нам потрібні і знання, і мудрість, і воля, і смиренність. Переживаючи цю установку в своїй душі, людина дійсно відчуває, як весь він вчорашній зникає безслідно, так як відмовляється від колишнього способу мислення, від колишньої системи цінностей і набуває іншу. Це стан, при якому «Я» вчорашній помер і народився «Я» новий.

Сет - раб нижчого «Я». Символічний його шлюб з Нефтида. Вона бажає задоволень, він хоче влади. Прагнення придушувати всі, що перешкоджає егоїстичним бажанням, агресія, злочинність задумів і дій, відсутність розумності у вчинках демонструють саме нице стан людського життя. Неприборкані пристрасті, жадання, патологічний потяг до сексу роблять образ Сета найбільш відштовхуючим. Жага влади - ось найстрашніший порок людської натури. Прагнення до рясного, різноманітному сексу - теж прояв владності, бажання володіти, придушувати, захоплювати нові простори. Головна мета Сета - добробут і успіх, тому нетерпимість і розбещеність для нього норма. Нездатність задовольнити свої бажання призводить до гніву і ненависті по відношенню до тієї особистості або ситуації, яка вважається перешкодою.

Сет і жадоба влади нероздільні. Сет живе в кожному з нас. Кожен раз, коли гнів, образа, заздрість скипають в нас, ми стаємо ближче до руйнівних енергій хаосу. Якщо ми будемо наполягати на своїх негативних емоціях, ми провалимося в хаос і потрапимо в пекло, і тоді вже тільки страждання зможуть очистити душу від іржі зарвався Его.

Міф наочно демонструє подвійність нашого світу: є Осіріс і є Сет, іншими словами, є Бог і є Диявол. Точно так же в жіночій природі є Ісіда і є Нефтида: мудрість духовної природи людини і тлінність, руйнівність його тілесної, матеріальної природи.

Між двома протилежностями людського існування йде безперервна боротьба. Її складні перипетії показують: сумніви повинні розсіятися, безсмертна душа людини зуміє пройти всі випробування, царство справедливості, царство Гора неодмінно прийде. Людині допомагають все боги і богині, його любить Всесвіт, і вона не дасть йому загинути. На стороні Порядку і справедливості вся гармонія Всесвіту: бог Тот - мудрим словом і знаннями, Хатор - неприборканими енергіями воїнства, Маат - смиренним спокоєм і впорядкованої законністю - все вищі сили віддають себе служінню людству. Нерозумні діти Божі не можуть бути кинуті напризволяще, вони повинні прислухатися до Отця свого небесного. А для цього, як мінімум, треба перестати кричати самим.

Таємний зміст міфу тісно переплітається з ідеями християнства. Як, втім, і у всіх релігіях є відзвуки єгипетської філософії. Християни шанують Трійцю: Бог Отець, Бог Син і Бог Святий Дух. Це Осіріс, Гор і невияв бог - бог Ра. Сам Ра в образі Осіріса проявляє себе в щільної матерії земного існування. Бог Осіріс сходить в найгрубіші прояви матерії, він піддає себе злу, щоб всюди, навіть в самій низинній природі, посіяти паростки добра і світла. Згадаймо, що Ісіда, як і Марія, зачинати Гора непорочно. За часів Христа (народженого Гора - Спасителя) людству було дано - лише під іншим кутом зору - все та ж міфологія і все та ж філософія. Злегка затушувати роль жінки, матері, Ісіди, Великої Богині, Богоматері. Затушувати, але нікуди не зникла: все ті ж ідеї любові, жертовності, смирення, мудрості і самовіддачі бачимо ми і в образі християнської Богородиці.

На новому життєвому етапі цивілізації виявилися не так важливі ті частини великого Міфу, в яких говорилося про долю Осіріса і Ісіди, але зате вкрай важливим з'явився сам факт народження Спасителя серед хаосу, що панував в світі, де править Зло Сета. Найважливішим було при Христі і найважливішим залишається сьогодні твердження нових моральних принципів: самопожертви, любові, віддачі, захисту, збереження, переважання ідей духовного багатства над ідеями збагачення будь-якою ціною, силою матеріального переваги, політиканськими іграми, де кожен сам за себе і повинен доводити всім свою перевагу, якщо не хоче бути розтоптаним.

Але, мабуть, світ за дві тисячі років (з народження Спасителя) підійшов до нового етапу в своєму розвитку, коли роль жінки в історії повинна проявитися набагато яскравіше. Згадаймо, поки Гор був маленьким, поки він ріс, тільки страждання випадали на долю Ісіди. Смирення і турбота про дитину, прийняття своєї долі - ось що було для неї найнеобхіднішим. Але божественне дитя підросло, воно стало здатне ставити запитання, осмислювати своє існування, будувати свою систему цінностей. І тепер, щоб виріс дух Гора, щоб проявився в Горі дух Осіріса і сам Великий Ра, Ісіда, мати і жінка, повинна дати синові знання про світ - справжні і неспотворені. Від Ісіди, від жінки, залежить сьогодні духовна сила Гора. Від жінки залежить сьогодні, чи зможе наш світ вижити, вийти на новий етап свого розвитку, претендувати на перемогу над Сетом.

Може бути, тому в наші дні саме жінки виявляють найбільшу активність в отриманні психологічних та езотеричних знань. Нічого не буває випадкового. Саме жінка більшою мірою прагне до самовдосконалення, до змін у своєму житті. Мудра жінка шукає способи, за допомогою яких вона могла б підтримати чоловіка саме духовно! Чоловік, син, батько, друзі, товариші по службі, начальники чекають від жінки, яка поруч з ними, перш за все духовної підтримки. Вища визнання в любові сьогодні полягає в тому, що змучений, втомлений, засмиканий чоловік може сказати дружині: «Посидь зі мною поруч, мені добре, я заспокоююся поруч з тобою. Поговори зі мною ... Ти знаєш ... Як ти думаєш ... »

І хоча всі жінки далекі від ідеалу і не можуть бути богинями Ісіда, але всі жінки здатні поглянути на своє життя очима Ісіди і зрозуміти для початку, що в ній не так. Можливостей для подолання карми завжди досить, але секрет у тому, що є центральне завдання, без вирішення якої всі зусилля марні. Це завдання - залишитися Жінкою Який би вантаж ні лягав на плечі, які б ролі ні доводилося грати, їх треба зіграти по-жіночому, що не натягуючи на себе чоловіче обличчя. Це - надважливе завдання сучасності. Тому що без Жінки чоловік не впорається зі своїми завданнями, «чоловік у спідниці» не в силах йому допомогти.

«Шерше ля фам» - кажуть

 Електрична провідність розплавів і твердих електролітів. |  ГЛАВА 2 ЧОТИРИ ЖІНОЧИХ архетип


 Ісіда - проявлена ??любов Всесвіту |  Хатор - жіноче сексуальне начало |  Маат - чеснота, істинність і порядок. |  Нефтида - жива природа землі |  Гармонія земної жінки. |  ГЛАВА 3 П'ЯТЬ ЧОЛОВІЧИХ архетип |  Той - великий маг. Мудрість і пізнання життя |  Анубіс - страждає за весь світ душа |  Сет - втілене зло |  Гор - рятівник світу. Розумна природа людини |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати