На головну

 Категорія діяльності в психології |  макроструктура діяльності |  Внутрішня структура діяльності |  Діяльність і здатності |  Спілкування як категорія психології |  Правила і техніки спілкування |  Педагогіка як наука |  Загальнокультурний значення педагогіки |  для самоконтролю |  Людина як предмет виховання |

І етапи її розвитку

  1.  Air Alert III - програма для розвитку стрибка
  2.  D. 6-7 тиждень внутрішньоутробного розвитку;
  3.  I Діяльність як фактор розвитку
  4.  I. Історичні передумови створення та розвитку менеджменту.
  5.  I. Світова фінансова криза. Оцінка причин і розвитку на світовому рівні
  6.  I. Етапи конституційного будівництва
  7.  I.2 Оцінка розвитку кризи

Що таке педагогіка?

Давайте звернемося до терміну «педагогіка» та уточнимо значення, які сьогодні надають цьому слову.

Всі ми цілеспрямовано чи несвідомо виховуємо або повчає когось: своїх близьких, колег по роботі, в крайньому випадку - самих себе. У житті можна зустріти людей, які відчувають потребу і мають звичку постійно повчати. У цьому випадку про людину говорять, що «він любить виховувати». Подібні люди можуть справедливо вважати, що вони і є справжні вчителі та вихователі. Значить, виховання і

 освіту людини - один з видів людської діяльності. Однак чи завжди така людина віддає собі звіт в суті процесу і після закінчення навчання іншого? Чому це відбувається? Коли ця діяльність стає свідомої? Коли робота по освіті та вихованню людини перетворюється в мистецтво? "Педагогіка" - слово грецького походження, буквально воно перекладається як «дітонародження», «детовожденіе». В  Ніколи не слід вичерпувати предмет до того, щоб уже нічого не залишалося на частку читача; справа не в тому, щоб змусити його читати, а в тому, щоб змусити його думать.Ш. Монтеск'є

Росії це слово з'явилося разом з педагогічним, історичним і філософським спадщиною античної цивілізації і педагогічними цінностями Візантії та інших країн. Настільки велике спадщина було сприйнято східними слов'янами одночасно з їх прилученням до християнського світу. Росіяни книжники, які знали грецьку мову, читали праці античних мислителів в оригіналі і внесли в обіг нові слова - «педагог» і «педагогіка».

В результаті в Стародавній Русі слова «вихователь» і «виховання» мали таке ж значення, що і грецькі «педагог» і «педагогіка». Відомо, що в давньоруській книжності був свій канонічний жанр «учительської літератури» (один з провідних), що включав тексти навчально характеру. А значить, на Русі, як і в інших країнах, століттями створювалася

 самобутня викладацька культура, розвиваюча педагогічне самосознаніе.Такая потреба виникла, коли у людей сформувався певний досвід в даній сфері, що дозволив розробити певні правила і настанови.Педагогіка - Сукупність знань і умінь щодо навчання та виховання людини.  Педагогіка - наука і практика навчання і виховання людини на всіх вікових етапах його особистісного і професійного розвитку.

Педагоги шукають ефективні способи передачі накопиченого досвіду і оптимальної підготовки підростаючого покоління до життя і діяльності.

Потреба передавати досвід від покоління до покоління з'явилася, поряд з іншими потребами людини, на самому ранньому етапі виникнення суспільства. Тому практика виховання спочатку визначалася як передача життєвого досвіду людини від старшого покоління до молодшого. Виховання було таким же суспільним явищем, як і будь-яка діяльність людини: полювання, збиральництво, виготовлення знарядь праці. Людина ріс як особистість, ускладнювався його соціальний досвід, і разом з ним ускладнювалися процес і цілі виховання.

Спочатку педагогічна думка оформлялася в вигляді окремих суджень і висловлювань - своєрідних педагогічних заповідей. Їх темою були правила поведінки і відносини між батьками і дітьми.

До того як зародилася писемність, ці судження мали усне побутування і до нашого часу дійшли у вигляді прислів'їв, приказок, афоризмів, крилатих виразів. витоки народної педагогіки, як першого етапу розвитку педагогіки взагалі, ми знаходимо в казках, билинах, піснях, частівки, дитячих примовках, прислів'ях, приказках, змовах, колискових піснях і піснях-хороводах, загадках, скоромовках, лічилки, колядки, історичних переказах, народних прикметах. тільки

 потім, з появою писемності, вони знайшли більш «суху», що не иносказательную форму, і стали носити характер Рад, неписаних правил і Рекомендацій.Так, наприклад, відомо безліч російських прислів'їв і приказок, що мають педагогічне призначення: «Не скрізь сила - де вміння , а де - і терпіння »,« Чого в іншому  Педагогіка є наукою про сутність, закономірності, принципи, методи і форми навчання і виховання людини.

не любиш, того й сам не роби »,« З ким хліб-сіль водиш, на того і походиш »,« Добре братство сильніше багатства »,« Природу не треба каліцтва, а треба берегти »,« Корінь навчання гіркий, та плід солодкий »,« Наука не пиво, в рот не вольёшь »,« Повторення - мати навчання »,« від розумного навчишся, від дурного розучишся »,« вік живи - вік учись »,« вчення - краса, а не вчені - сухість ».

З давніх-давен була усвідомлена роль материнського спілкування, з перших місяців життя дитини. Атмосфера материнської любові, ніжності, турботи виражалася спеціальними художніми засобами, що мають освітньо-розвиваюче значення. До них відносяться: колискові пісні, пестушки, потішки, примовки. Материнська поезія несла дитині масу інформації про життя, збагачувала його душу, допомагала увійти в світ.

Наприклад, Пестушко - короткий віршований вирок, яким супроводжувала матір руху дитини в перші місяці його життя:

Потягушки, потягушки! А в ручки хватанушкі,

Поперек толстонушкі. А в роток говорок,

А в ніжки ходонушкі. А в головку разумок.

З давніх-давен був ясний багатоплановий характер пестушек - магічний змову на здоров'я дитини (з язичництва), розвиток слуху, естетичного почуття і способу спілкування, настрій на гармонійний музично-поетичний лад. Пестушко пробуджувала почуття ритму, бажання рухатися, слухати і говорити.

Тон і манери поведінки, ввічливість в спілкуванні становили дуже важливу частину моральної культури народу, його педагогічних поглядів. Саме через народну творчість на Русі, і в інших країнах, визначалися і виражалися своя етика і естетика відносин, способи спілкування з оточуючими.

В. І. Даль свого часу зібрав воєдино звід народно-поетичних моральних стандартів: «Від чемних слів язик не всохне», «В чужому домі не будь пріметлів, а будь привітний», «Не соромно мовчати, коли нічого сказати». Подібні правила-настанови можна знайти в «Повчанні» дітям Володимира Мономаха.

Однак найбільший інтерес представляють різні інститути виховання і навчання, що існували в той період на Русі.

наприклад, «Кормільство» - своєрідна форма домашнього виховання дітей феодальної знаті. У віці 5-7 років малолітній княжич віддавався годувальнику, якого князь підбирав з числа воєвод, знатних бояр. При цьому годувальник виконував кілька функцій. Він був не тільки наставником-вихователем, а й розпоряджався справами у дорученій йому окремої волості від імені вихованця. В обов'язки годувальника як наставника входило розумовий, моральний і військово-фізичне виховання, раннє залучення княжича до державних справ.

Інший інститут виховання і навчання у Давній Русі - «Дядьки». Дітей виховували у брата матері, тобто у рідного дядька. У свою чергу батько дитини брав на виховання дітей рідної сестри. В результаті створювалися оригінальні сім'ї, в яких «дядьки» виховували племінників і племінниць. «Дядьки» були наставниками племінників, а ті - першими їх помічниками.

інститут «Кумівства» - трансформація «дядьки» з вихователя племінників у своїй родині в духовного і морального наставника дітей в сім'ї батьків. З прийняттям християнства «кум» і «кума» стали хрещеними батьком і матір'ю.

Пізніше з'явилися інститут «Майстрів грамоти» - одинаків і школи «майстрів грамоти». Майстри грамоти були головними особами народної освіти і підготовки духовенства, які зробили промисел з навчання грамоті. Як правило, вони засновували школи: в сім'ї, в будинках вчителів, при монастирях і церквах. Навчання дітей було важким справою, що вимагала часу і великої витрати сил, щоб навчити мало чого - читати і писати.

Історія розвитку російського педагогічного самосвідомості, по П. Ф. Каптерева, видатному російському педагогу кінця XIX і початку XX ст., Проходить три періоди: церковний, державний і громадський.

Витоки педагогічної думки як відображення практики навчання і виховання виявляють у різних народів, перш за все в древніх пам'ятках писемності. Наприклад, в таких творах давньоруської літератури, як «Слово про користь навчання», «Збірник афоризмів" Бджола "», «Послання» Климента Смолятича, «Слово про закон і благодать», «Повість про Акіра Премудрого» - можна почерпнути знання про особливості освіти і виховання освіченої Стародавньої Русі X-XIII ст. Багата традиціями російська педагогічна думка.

Питання освіти і виховання завжди привертали до себе увагу письменників, філософів і вчених.

Не випадково витоки теоретичної педагогічної думки відкривають в роботах великих древніх філософів - Платона і Аристотеля. В рамках стає філософської парадигми вони сформулювали основи вікової періодизації і розкрили етапи освіти і виховання людини.

Педагогіка знайшла статус науки завдяки працям і авторитету видатного чеського педагога Яна Амоса Коменського (1592-1670). Він виклав свої основні ідеї в праці «Велика дидактика», який отримав світове визнання.

Однак в Європі вживання слова «дидактика» (від грец. didaktikos - повчаючий, didasko - Вивчає) спочатку було введено в Німеччині. З 1613, завдяки Крістофу Хельвіг і Йоахіма Юнгом, воно розумілося як мистецтво навчання. сьогодні дидактика (теорія і методика навчання) визначилася як самостійна галузь загальної педагогіки.

Інтенсивний розвиток педагогічної теорії і практики (в рамках різних освітньо-виховних установ) в XVIII в. привело до заснування спеціальних навчальних закладів з підготовки педагогів. Таким чином педагогіка сформувалася як навчальної дисципліни. Перші навчальні заклади з професійної підготовки вчителів з'явилися в Німеччині.

Протягом століть педагогіка розвивалася як практика навчання і виховання дітей. Тому спочатку в якості наукової галузі виділилися напрямки дошкільної і шкільної педагогіки.

Професійна педагогіка з'явилася з виникненням педагогічної спеціальності.

В сучасних умовах педагогіку розглядають як науку і практику навчання і виховання людини на всіх вікових етапах його особистісного і професійного розвитку, оскільки:

1) сучасна система освіти та виховання стосується практично всіх людей;

2) у багатьох країнах створена система безперервної освіти людини;

3) педагогіка включає в себе всі ланки - від дошкільної установи до професійної підготовки і курсів підвищення кваліфікації.

Спектр відгалужень «педагогик» розширився тільки в кінці XIX і початку XX ст.

Сьогодні активно розвиваються такі галузі - педагогіка вищої школи, педагогіка дорослих, історія педагогіки, порівняльна і соціальна педагогіка і т.д.

Оскільки об'єктом навчання і виховання є людина, остільки педагогіка відноситься до наук про людину, вона займає певне місце в системах людинознавства і гуманітарних наук.



 для самоконтролю |  Педагогічна практика
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати