На головну

 Проблеми в стосунках батьків і дітей |  Причини конфліктних ситуацій в сім'ї |  Вплив атмосфери в сім'ї на формування особистості |  Виховні можливості сфери боргу |  Виховні можливості сфери інтересу і любові |  Сутність і структура педагогічного процесу |  Характеристика педагогічної діяльності |  Основні функції педагогічної діяльності |  Види професійно-педагогічної діяльності |  Активне слухання як культура педагогічного спілкування |

Висока культура діалогу

  1.  I. Спілкування і культура мови. Ознаки культури мовлення.
  2.  III. КУЛЬТУРА ЯК СИСТЕМА ЦІННОСТЕЙ
  3.  IV. КУЛЬТУРА ЯК символічн СИСТЕМА
  4.  IV. Культура розуму в Європі
  5.  Sup1; Лотман Ю. М. Асиметрія і діалог. Текст і культура // Серія: Праці з знаковим системам. Тарту, 1989. Вип. 16. С. 16.
  6.  Vacon NXP Висока точність регулювання
  7.  VII. КУЛЬТУРА І СУЧАСНІ СВІТОВІ РЕЛІГІЇ

Прагнення багатьох вчителів слухати іншу людину не стільки з метою вслухатися в те, що він їм повідомляє, скільки з метою оцінити його, часто стає причиною комунікативних бар'єрів. До них відносяться бар'єри діалогічного спілкування (упередження, недовіра, відсутність почуття гумору, навичок соціального контакту). Одним з різновидів діалогу між учителем і учнем є суперечка. Тільки висока культура діалогу страхує від небезпеки перетворити його в сварку, тобто в «стан взаємної ворожнечі».

Культура спору забезпечується дотриманням таких педагогічних правил :

вміння слухати, що сприяє кращому розумінню вчителем дитини і нейтралізує схильність вчителя до оцінки;

сприйняття незгоди учнів як природної реакції, слідства критичного ставлення до інформації;

облік глибинних мотивів конфронтації учнів (потреби в особистісному самоствердженні, підвищення статусу в середовищі однолітків, образи, емоційного збудження, стану психологічного дискомфорту і ін.);

вираз незмінною доброзичливості по відношенню до опонента, незважаючи на репутацію і статус;

зацікавлена ??і шанобливе ставлення до будь-якої точки зору, навіть абсурдною, турбота про збереження і підвищення престижу кожного учня;

критична оцінка конкретних дій, а не особистості в цілому ( «Цей вчинок представляється мені негарним», а не: «Ти завжди прагнеш зірвати урок, тому що ледащо» і ін.);

контроль за емоційною тональністю спору, щоб попередити його переростання в сварку;

при відстоюванні своєї думки використання загальноприйнятих етикетних норм ( «Мені здається», «Подумаємо разом», «Може бути, я помиляюся» і т. п.), готовність визнати помилки, вибачитися за помилку;

готовність приймати компромісні рішення, з огляду на інтереси учнів, їхні потреби;

терпимість, поступливість у дрібницях;

дисциплінування класу за допомогою непрямих впливів - перемикання уваги, жарти;

домінування експресії оптимізму.

 



 Пасивне і емпатичних слухання як культура педагогічного спілкування |  комунікативна толерантність
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати