На головну

 Смутні часи в історії Росії: причини, події, наслідки |  Революція 1905-1907 рр .: причини, події, значення |  Освіта давньоруської держави. Норманська проблема і її сучасні трактування |  Соціально-економічний розвиток Київської Русі (IX - початку XIII ст.). |  Соціально - політична історія |  квиток 4 |  Язичницькі вірування східних слов'ян. Прийняття християнства на Русі та його історичне значення |  Новгородська земля в 13-15 ст. Боротьба з нього. і швед. агресією. Олександр Невський |  Північно-Східна Русь. Боротьба з монголо-татарами. Наслідки монголо-татарської залежності (ХIII - XVI ст.). |  Особливості розвитку Російських земель в складі Російсько-Литовської гос-ва 13-17 вв. |

Боротьба московських князів за великокнязівський престол (кінець XIII - середина XIV ст.). піднесення Москви

  1.  II Боротьба за національне творчість
  2.  II етап (середина XVII ст. - Середина XIX ст.) - Психологія як наука про свідомість
  3.  II етап (середина XVII ст. - Середина XIX ст.) - Психологія як наука про свідомість
  4.  II етап (середина XVII ст. - Середина XIX ст.) - Психологія як наука про свідомість
  5.  II. БОРОТЬБА З чаклунства ДО ІНКВІЗИЦІЇ
  6.  III етап (середина XIX ст. - Середина XX ст.) - Психологія як наука про поведінку
  7.  III етап (середина XIX ст. - Середина XX ст.) - Психологія як наука про поведінку

Етап 1. (кінець XIII - початок XIV ст.). До кінця XIII в. старі міста Ростов, Суздаль, Володимир втрачають колишнє значення. Підносяться нові міста Москва і Твер. Піднесення Твері почалося після смерті Олександра Невського (1263 г.), коли його брат, товариський князь Ярослав, отримав від татар ярлик на Велике Володимирське княжіння. Протягом останніх десятиліть XIII в. Твер виступає в ролі політичного центру і організатора боротьби проти Литви і татар. У 1304 Великим князем Володимирським стає Михайло Ярославович, який першим приймає титул Великого князя "Всієї Русі" і намагається підпорядкувати найважливіші політичні центри: Новгород, Кострому, Переяславль, Нижній Новгород.

Початок піднесення Москви пов'язане з ім'ям молодшого сина Олександра Невського - Данила (1276 - 1303). За правління Данила Московське князівство стало найсильнішим, а Данило, завдяки своїй творчій політиці, найавторитетнішим князем на всьому Північному сході.

Після Данила в Москві став правити його син Юрій (1303 - 1325 рр.). У Юрія Даниловича не було ніяких прав на перший престол на Русі. Юрій Данилович вступив з тверським князем в боротьбу за володимирський престол. В кінцевому підсумку переможцями в цій боротьбі стали московські князі.

Після вбивства дружини Юрія княгині Агафії тверичами Юрій Данилович і Михайло Ярославович були викликані в Орду. В Орді тверський князь був звинувачений в несплаті данини, загибелі сестри хана і убитий. Ярлик на велике князювання був переданий московського князя.

У 1325 в ставці хана Юрій Данилович був убитий старшим сином Михайла Ярославовича Дмитром. Дмитро за наказом хана був страчений, але ярлик на велике князювання був переданий наступного синові Михайла Ярославовича - Олександру Михайловичу. Разом з Олександром Михайловичем до Твері був посланий татарський загін Чолкан для збору данини.

А в Москві після смерті Юрія став правити його брат Іван Данилович на прізвисько Калита, Іван I (1325 - 1340). У 1327 року в Твері відбулося повстання проти татарського загону, в ході якого Чолкан був убитий. Іван Калита пішов на тверичей з військом і придушив повстання. На знак подяки 1327 р татари віддали йому ярлик на велике князювання.

Калита домігся збору данини на Русі замість монголів. У нього з'явилася можливість приховувати частину данини і використовувати її для зміцнення Московського князівства. Збираючи данину, Калита став регулярно об'їжджати руські землі і поступово складати союз руських князів. Завдяки розважливою політиці Івана Калити Московське князівство постійно розширювалося, міцніла і 40 років не знало татарських набігів.

Іван Калита прагнув до того, щоб Москва, а не Володимир стала релігійним центром. Для глави Російської церкви - митрополита - вибудував зручні палати. Митрополит Петро передбачив, що якщо Калита вибудує в Москві собор на славу Богородиці, як у Володимирі, і упокоїть його в ньому, то Москва стане справжньою столицею. Іван Калита вибудував у Москві Успенський собор (як у Володимирі) і упокоїв в ньому главу Російської церкви. Для росіян це було Божим знаменням, знаком вибраності Москви. Наступний митрополит - Феогност - остаточно перебрався з Володимира до Москви. Це було великим досягненням Івана Калити.

Москва стала релігійним центром російських земель. При Івана Калити затвердився принцип етнічної терпимості, основи якого заклав його дід - Олександр Невський. І цей принцип в майбутньому став одним з найважливіших, на яких будувалася Російська імперія.

 



 квиток 9 |  Об'єднання російських земель в середині ХIV - середині ХV ст.
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати