загрузка...
загрузка...
На головну

|  Загальні риси |  Нововведення в релігії |  Полабье і Помор'я |  Початок Чехії Пржемисловічей |  Слов'яни і Франкське королівство |  Дуліби і анти |  підстава Києва |  Розселення на схід |  Словени на Волхові |

До і після Браваллі

  1.  C. послідовність;
  2.  Dolom 3. Ipisjetjelas askobor (Частина 3. Останній бій).
  3.  II. Економічні наслідки безробіття
  4.  III. Хрестові походи та їх наслідки
  5.  Martinika: До речі, я дивилася відео з твоїм останнім виступом))) Ти приголомшливий. Так відіграти "Танець смерті"!
  6.  VII. Кримінальне право в роки Великої Вітчизняної війни і післявоєнний період
  7.  VIII. Наслідки смерті Сулли

«Офіційним» початком епохи вікінгів вважається у європейських істориків 793 м - дата нападу викингского загону зі Скандинавії на узбережжі Англії. Однак уже давно археологічні відкриття змушують відсувати цю дату все далі в глиб VIII ст. Західні моря, дійсно, порівняно рідко бачили ще «людей півночі», норманів. Але на Балтиці торгівля і розбій вже до початку VIII ст. ставали справою звичайним. Причому торгові і військові операції в прибережних водах частіше вершили на перших порах балти і фіни. Але поступово їх випереджають більш успішні конкуренти - скандинавські нормани зі своїм досконалим вітрильним флотом. За берегів Скандинавії виростають військово-торговельні бази - вики. Звідси датські і свейські вікінги роблять далекі походи за прибутком і здобиччю. Балтські і фінські «ести», «східні», недавно ще терзали набігами Скандинавію, тепер змушені виплачувати час від часу «данину» норманнским конунга. Ще в VII ст. свеи захопили і заселили Аландські острови, які стали їх форпостом на сході. [1974]

У своєму русі на схід нормани неминуче повинні були зіткнутися зі слов'янами. Коли саме свеи або дані вперше дізналися про слов'янське заселення півночі Східноєвропейської рівнини - судити важко. В принципі, вони вже в VI-VII ст. могли стикатися з кривичами на Західній Двіні або на інших східних околицях відомого тоді Східного Краї - «Естландія». В кінці ж VII ст. словени осіли по Волхову до самих його низовий - тобто у підступів, через Ладозьке озеро і Неву, до Фінської затоки. Скандинави самі поки ледь розвідували ці краї. Але звідси надходили «престижні», оточені надприродним ореолом, фінські прикраси, і не вони одні. А значить, рано чи пізно норманнские мореплавці повинні були з'явитися і на Ладозі.

Отже, десь на початку VIII ст. перші з скандинавів проникли в поволховскіе землі, ще далекі від того, щоб стати «Країною Міст», «Гардарики» пізніших саг. Заселяють словенами і фінами лісові простору представлялися норманам останньої землею, краєм світла. Десь далі на схід або на північ уяву поміщало міфічний Йотунхейм, країну ворожих богам і людям велетнів. У той же час шлях туди - це шлях до багатства і слави. Там епічний герой може знайти собі дружину, і шлюб цей буде почесна. Там вершаться перевершують людське розуміння і за складністю, і за воздаянию подвиги. [1975] Але на тлі легендарних оповідань про перших поїздках скандинавів в глибини Східної Європи різко виділяється найпоширеніший сюжет. Це група цілком конкретних і досить сухих відомостей про походження датської та шведської королівських династій.

«Лодьи» вікінгів на шляху «з варяг у греки». реконструкція

Події, що розгорнулися на прибалтійській Півночі в VIII ст., Послужили прологом до почалася ері вікінгів. Скандинавські перекази, зберегли про них пам'ять, згадують різні слов'янські племена. Події ці, що втягнули у свій вир майже всіх слов'ян балтійського примор'я, дозволяють краще зрозуміти передісторію Русі. Вони виводять нас з звично-замкнутого простору вічного російської суперечки «норманизма» з «антинорманізму» на простір історії всієї Слов'янської Європи. І дозволяють побачити слов'ян - несподівано для звичних поглядів - не як статистів або жертв, а як активних учасників, що відбувається. При неоціненною допомогою археологічних джерел цього і наступних часів ми бачимо справжню роль слов'янських племен в потрясіннях, які охопили Північ на початку викингскими епохи.

Отже, приблизно в першій третині VIII ст. в землях майбутньої Північної Русі правил князь, якого саги називають «Радбард». Ім'я це явно не скандинавське. За ним легко розпізнається слов'янське «Ратобора» (Ратибор) або «Радобор». [1976] Переважно «Ратибор» - ім'я, відоме на Русі і часте пізніше серед новгородської знаті. Воно, крім того, має коротку форму «Ратбор».

Володіння Ратибора ототожнюються з Руссю, «Гардарики», іноді навіть прямо з «Хольмгард» - Новгородом. [1977] І те, і інше - пізніші осмислення висхідного до VIII ст. перекази. Але осмислення в цілому вірні. Шлях до володінь «Радбарда» зі Скандинавії вів по морю до Фінської затоки [1978] - значить далі в Неву до Ладозького озера і Поволховье. Отже, в Ратибор логічно бачити князя саме словенського, який князював на південь від Ладозького озера, в Любша. В принципі він міг припадати сином і спадкоємцем засновнику Любша, «Волхов», який призвів словен в кінці VII ст. на нові землі і який заснував їх князювання.

У той час короткостроковим гегемоном Скандинавії виявився конунг Івар Широкі Обійми з данського роду Ільвінгов. Він був племінником конунга Сканія (нині Південна Швеція) Гудрёду. Гудрёда вбила власна його дружина, дочка об'єднувача Швеції, конунга Упсали Інг'яльда Підступного. До цього Гудрёд по її намовою розправився зі своїм братом Гаральдом, конунгом островів Сьяланд і батьком Івара. Івар в помсту вбив Інг'яльда з його дочкою і захопив Упсалу. З цього почалося будівництво недовговічною викингскими «держави», яке і принесло Івару багатозначне прізвисько. Івар здійснював набіги до самих кордонів володінь Ратибора. Він збирав «данину» з прибалтійських земель. [1979]

У «широкі обійми» Івара в результаті потрапив і доля його родича і зятя Хрёріка Метальна Кільце, правителя данів і ютів з роду Ск'ёльдунгов. Вдова Хрёріка, Ауд, бігла від свого батька з юним сином Харальдом. У свою втечу вона досягла володінь Ратибора. Той прийняв у себе Вигнанка і взяв її за дружину. Від цього шлюбу народився син Рандвер. Харальда, який після отримав прізвисько Боезуб, доблесного і сильного воїна, Ратибор прийняв на виховання. Івар в кінцевому рахунку вирішив напасти на небажаного зятя. Зі своїм флотом, зібраним з усіх платили данину східних земель, він виступив проти Ратибора. Але в Фінській затоці свеев, данів і їх союзників застигла буря. Івар потонув. За іншою версією, війна між слов'янами і свеями все ж сталася, причому Боезуб бився на боці свого нового народу. Свєї були переможені. Після загибелі Івара Харальд з благословення приймального батька відправився на захід. Спочатку на Готланді або на островах Сьяланда і в Сканія, а потім по всіх землях данів і ютів його визнали конунгом. Шведський племінних конунгов Харальд розбив і підпорядкував своєї влади. [1980]

Харальд, «підкоривши» більшу частину норманів, звернувся до набігам на сусідні племена. Серед інших сусідів йому начебто вдалося взяти «данину» з якихось слов'ян Південної Прибалтики. Йдеться майже напевно про найближчі до Ютландії ободрічах. Їх вожді зобов'язалися допомагати Харальду військом. [1981] З ободрічамі зав'язувалися все більш тісні зв'язки.

Другим сином Ауд, від Ратибора, був, як уже говорилося, Рандвер. Збережене сагами ім'я його, так само як у батька, чи не скандинавське. З огляду на походження, можна припустити складене слов'яно-німецьке освіту. Але можна і побачити щось на зразок цілого слов'янського імені «Радомер», «Радомир» або «Ратімір (Ратмір)», переосмислення і спотвореного на свій лад скандинавами. Перший компонент, «Rand-», швидше за той же, що і «Ra?-» у батька - отже, все ж «Ратмір»?

Рандвер не залишився на батьківщині, а відправився по слідах Харальда на Захід. Він привласнив собі частину дідівських володінь в Данії. Але основний час він, як і Харальд, проводив в викингских набігах. Рандвер одружився на Асі, дочці норвезького племінного конунга Харальда Рудобородий, від якої мав сина Сігурда Кільце. Останній пізніше осів в свейський Упсалі. [1982] Визначати точні межі племен, об'єднаних «владою» бродячих конунгів на кшталт Харальда і Рандвера, ватажків викингских дружин, - заняття не надто перспективний. У сагах відкладалися спогади про їх претензії, а не про реальну владу. Разом з тим можна припустити, що однією з головних баз Рандвера була шведський Бирка - багатий вик на східному, зверненому до Балтики узбережжі. Бирка була пов'язана і з Поволховье, і з Аландами. Тут вже в VIII ст. відзначені кургани, що нагадують словенські сопки. [1983]

Що стосується «Гардарики», то спадкоємцем Ратибора в сагах постає його племінник по сестрі (hnef). Він носить скандинавське ім'я Регнвальд [1984] - але пізніше на Русі це ім'я легко слов'янізована і тлумачилося як «Рогволод». Ім'я Регнвальд свідчить про те, що шлюб Ратибора і Ауд відкрив шлях до змішання слов'янської та скандинавської знаті. Сестра князя вийшла заміж за знатного скандинава (когось з рідні Ауд?).

В умовах, коли за морем діяли і «правили» слов'янин по батькові Рандвер і слов'янський вихованець Харальд, таке змішання ставало очевидним. Воно проклало «підданим» Харальда, свеям, дорогу на схід. Тут до збережених пам'яттю скандинавів переказами приєднується вже і археологічний матеріал. Якраз в середині VIII ст., В роки «правління» Рандвера і Харальда в Скандинавії, з'являються перші матеріальні прикмети норманів на майбутньому Російському Півночі.

Трохи південніше Любша через Волхов, на протилежному березі вгору за течією, в річку впадає її притока - Ладожки. Початкове фінська назва її - Alode-joki, Нижня Ріка, - добре співвідноситься з уявленням про низов'ях Волхова як про «Нізи» взагалі, наділі Велеса. [1985] У впадання Ладожки в середині VIII ст. виникло тоді ще неукріплене поселення, якому судилося зіграти чималу роль в історії Російської Півночі. Слов'яни пізніше називали це поселення Ладога, скандинави - Альдейгье, Aldejgja. Обидві назви походять від фінського назвою річки, Alode-joki, причому слов'янська назва - за посередництвом скандинавського. [1986] Нічого дивного в цьому немає. Першими насельниками Староладожского Земляного городища стали саме прибульці з-за моря.

У 753 р на мисі, утвореному Ладожки і Волховом при широкій дельті, яку утворює злиття «Нижньої Річки» з «Верхньої», Yla-joki (слав. Заклюка), з'явилася дерев'яна забудова. Поселення захопило потім і північний берег Ладожки. Загальна площа склала 4-5 га. Забудову становили в основному «великі будинки» скандинавського типу, зведені з використанням каркасно-стовпової техніки, з вогнищами в центрі. Площа таких будинків - 72 м2. Серед них відзначений єдиний зруб, але також з вогнищем в центрі. Він менше розміром - 30 м2. Всього будинків на поселенні налічувалося поки до десятка. Кожен будинок був центром двору-садиби, площею понад 200 м2. Найціннішим відкриттям археологів в Ладозі була майстерня металурга. Майстер, який працював в цій «кузні», був і ковалем, і литейщиком-ювеліром. Серед його інструментів був набір з 7 шарнірних кліщів різної довжини, в тому числі з обмежувачами, шила, мініатюрні ковадла, зубила, свердла для дерева, ювелірні молоточки і ножиці, брусок. Всі ці інструменти добре відомі по скандинавським знахідкам. Ремісник виготовляв зброю, Турову заклепки, а також прикраси. Знаряддя, заховані майстром при загибелі початкової Альдейгье, знайдені разом з бронзовим навершием, що зображує типово скандинавський сюжет - бог Один зі своїми віщими воронами. Крім обробки металів, в Альдейгье займалися і виготовленням бурштинових намистин. [1987]

Першопоселенцями Альдейгье були свеи, приплили з Аландських островів і здавна спілкувалися з фінами по берегах затоки. З самого початку жили у виниклому Віке і фіни, від яких сприйнято його назву. Південніше поселення розташовувався грунтовий могильник з спалюваннями. [1988] Селились в Альдейгье, однак, і слов'яни. Вся кераміка древньої Ладоги - слов'янська, «ладожского типу». [1989] Це говорить про те, що жінки Альдейгье з самого початку - в основному слов'янки. Скандинавські моряки, торговці і ремісники, які влаштували Турову пристань в низов'ях Волхова, брали в дружини словенок. За змішанням вищої знаті було змішання масове. Скандинавів було набагато менше, ніж слов'ян і фінів, і тому норманський елемент розчинявся. Скандинавська обрядовість і скандинавські предмети проникають в сопки. У сопках Приладожья з'явилися трикутні вимостки з каменю, складені з валунів стіни. [1990] На півночі, навпроти Любша, споруджується грандіозна Порожня Сопка на кам'яному кістяку - суперниця старої гробниці словенських князів-волхвів на півдні, в Порогах. Первісна насип Полою вся складена з каменю. У верхній частині цієї сопки було щонайменше одне поховання зі зброєю (двушіпним дротиком). При діаметрі в 30 м вона досягала 12-14 у висоту. [1991]

Альдейгье могла існувати тільки за згодою Любша, але не в протистоянні їй. Скандинави пройшли повз Любша на «Нижню Річку» за згодою любшінской знаті. Точно так же за згодою словен вершилися і шлюби, які поклали край початок населення вика. Жодна тура не могла пройти до пристані або відплисти з неї до Балтики повз Любша. Любша прикривала Альдейгье з півночі - але і надійно її контролювала. Союз вигідний для обох сторін. Скандинавські ремісники і торговці збували свої товари словенам, служили їм посередниками за морем. Словени, в свою чергу, збували їм цінності, що прибували від далеких східних фінів. Словенські майстра освоювали часом нові для них навички роботи по металу.

Але спокійне процвітання Альдейгье тривало недовго. У викингскими поході на захід передчасно і несподівано загинув Рандвер. [1992] Харальд Боезуб присвоїв собі весь спадок Івара. Але незабаром у нього з'явився суперник - Сігурд Кільце, син Рандвера. Між двома претендентами на лідерство в викингскими світі вибухнула війна. Як стверджує переказ, Харальд сам розпалював її всіма силами. Відчуваючи наближення старості, конунг нібито хотів загинути в бою, щоб відправитися до двору свого покровителя Одіна, а не в підземний світ.

На стороні Сигурда виступив його родич зі сходу - Регнвальд, племінник Ратибора. [1993] Харальд, однак, як стверджує «Сага про Ск'ёльдунгах», також вирішив шукати підтримки на сході. Він нібито закликав на допомогу, поряд зі своїми «данину», саксами і мешканцями прибалтійського «Сходу», рать з Києва - «Каенугарда». На перший погляд ця звістка справляє враження очевидного вимислу. [1994]

Близько 765 р Альдейгье піддалася ворожої атаки. Майстер-коваль спішно сховав свої інструменти і покинув майстерню. Вона та інші споруди пристані згоріли. Любша, можливо, теж пережила напад - але встояла. Ворог йшов з півдня, і після першої перемоги влаштувався в розореній Альдейгье. Саме тоді вона в повному розумінні стає Ладога. Населення тепер - переважно слов'яни, що будували невеликі, близько 36 м2, Квадратні хати з печами в кутку. Їх було побудовано близько 10-20. Загальна чисельність населення не перевищувала двох сотень. Крім будинків в цьому шарі Ладозі археологами знайдений збудований «на пнях» комору. На місці кузні завойовники влаштували «літню кухню». Але ремісниче виробництво в Ладозі не припинився. Тепер тут відливали прикраси з сплавів олова - прикраси, батьківщиною яких було колочинсько Лівобережжі Дніпра. Прикраси ці користувалися попитом у кривичів і суміжних з ними фінів. На «чудских» городищах Камені і Риуге виявлені точно такі ж ливарні формочки, як в Ладозі. Припускають прихід нових поселенців з Верхнього Дніпра по Волхову. [1995]

Ця інформація цілком може бути порівняна з відомостями «Саги про Ск'ёльдунгах» про раті з «Каенугарда», «граду киян», покликаної Гаральдом, але не брала участь потім в скандинавської війні. Харальд, який провів частину молодості в домі словенського вождя, прекрасно уявляв собі ситуацію на сході. Прагнучи послабити словен Регнвальд, він звернувся за допомогою до їх основним ворогам - кривичам і «чуді». Основна кривицьке рать, покликана Гаральдом, прийшла з верховий Дніпра і Ловати. Вона являла собою не власне племінне ополчення, а різноплемінний загін авантюристів. При цьому до них приєдналися залучені жагою наживи і пошуком нових місць люди з більш південних країв. Чому б і не «кияне»? - Не з самого Києва, так з Сіверського Лівобережжя. Саме тоді і словени, і скандинави могли отримати перші відомості про «град киян» далеко на півдні. Ця давня форма назви, невідома літописами, до слова, і стала джерелом для скандинавського K?nugard. [1 996]

Збірна громада-дружина прийшли з півдня слов'ян і «чуді», закріпилася в Ладозі, тримала в напрузі округу, в тому числі Любша. Але Регнвальд все-таки відплив на допомогу двоюрідному племіннику за море. І взяв участь в битві на березі Бравалльскіх полів в Східному Гаутланда - однієї з найславетніших битв на зорі епохи вікінгів.

За переказами, що збереглися у середньовічних данів, норвежців і свеев, до бою зібралося кілька тисяч кораблів. Чи не такі вже й неймовірно, якщо враховувати германо-скандинавські, балтські та слов'янські човни зі всіх тодішніх розмірів, включаючи і челни- «однодеревки». Слов'яни, якщо вірити сказанням про Браваллі, билися на обох сторонах Причому розділилися як східні слов'яни, так і західні. За Харальда як «щитова діва» і прапороносець боролася войовниця Висма, оточена «віндскімі» воїнами-Берсерк. Ця картина змушує згадати слов'янські військові братства з єдиною «дівою» серед чоловіків, описані в фольклорі. На стороні Сигурда бився «Дук Вінд». Його ім'я - спотворення-скорочення від якогось слов'янського на «Туг-». Регнвальд Сігурд поставив на чолі свого авангарду. Там слов'янський князь і загинув, борючись за свого родича проти фриза Уббі, прихильника Харальда. Пізніше в битві впала і Висма, якій легендарний датський воїн Старкад, один з паліїв чвари, відрубав руку, що тримала стяг. [1997]

Звичайно, в «Пісні про Бравалльской битві», відображеної і в «Сазі про Ск'ёльдунгах», і у Саксона Граматика, навряд чи все достовірно. Але вона відображає події, дійсно вразили всю Скандинавію. Тому якщо масштаб битви, в якій нібито брали участь всі народи Півночі, і перебільшений, то не дуже - саме так вона і представлялася скандинавам. Недарма після неї агресія вікінгів все більше звертається зовні, проти країн Заходу, перетворюючись в «бич Божий» для франків, кельтів і англосаксів. Точно датувати Бравалльское бій ми не в змозі. Але сталося воно десь близько 770 р - у всякому разі, раніше 776 р, коли верховним конунгом данів був уже Сігурд.

Отже, перемогу в битві здобув Сігурд Кільце, син слов'янського княжича Рандвера. Він став родоначальником пізніших королів Данії і Швеції. Харальд Боезуб загинув, як і бажав цього. У Скандинавії знову виникла племінна федерація, що об'єднала датські, ютскіе і свейські племена. Вона була не міцніше двох попередніх, Іваровой і Харальдовой. Вся влада на місцях залишалася за племінними конунгами. Але «загальний» вождь гарантував, по крайней мере, відносний внутрішній світ. І консолідацію для зовнішньої агресії.

Походження Сигурда і його союз з словенами гарантували, що агресія цей не обернеться проти них. Словенська знати скористалася перемогою свого родича, щоб виставити «киян» і їх союзників з Ладоги. Близько 780 р поселення знову піддалося пожежі. У відбудованій Ладозі жили тепер і слов'яни, і фіни, і прибували з-за моря скандинави. В основному населення залишається слов'янським, які будували будинки з печами в кутку. Але тепер це були вже не прибульці з півдня, а словени - хоча в околицях, судячи з довгим курганів, жили і кривичі. Тривають поховання в сопках, що поєднують і слов'янську, і фінську, і скандинавську обрядовість. [1998]

За звільненням Ладоги було нове наступ словен на землі кривичів. Словени розселяються на захід, до кордонів Псковщина. Зрештою, довгі кургани на Псковщині зникають, змінюючись сопками. Місцеві слов'янські жителі влилися до складу волховського племінного союзу, сприйнявши його культуру. Словени зміцнюють проти «чуді» поселення в околицях Пскова. Навколо цих нових градів виростають могильники з сопок. [1999] Втім, пам'ять про кривицьке походження і племінна автономія кривичів в Ізборську довго зберігалися. Кривичі, розсіяні в Поільменье, орієнтувалися як і раніше на свою «столицю». Ізборськ не звільнив Любша, ставши чи не більш важливим центром словенського - тепер єдиного словенсько-кривицьке - Півночі. Все це змушує думати швидше про полюбовно домовленості словен з ослабленими ладожской війною одномовними сусідами. Словени посилювали Ізборськ в полувраждебном «Чудському» оточенні і своєї людської силою, і своїми навичками землепашества. Кривичі ж визнавали, більше на словах, верховну владу словенських вождів і словенський релігійний культ, «віру волхвів». Останнє і відбилося в переході від довгих курганів до сопках.

Тим часом в Ладозі розгортаються події, що мали найважливіше значення для історії європейського Півночі. На основі археологічних даних хід їх можна представити так. Відвоювавши Ладогу, словени отримали від переможених якісь відомості про багатство південних земель, - перш за все, Хазарії. Дані про торгові операції хозарських і арабо-перських купців на Волзі могли і раніше доходити до Поволховья через східних фінів. Тепер словени, чиї крайні східні висілки вже досягали волзьких верховий, проявляють ініціативу в налагодженні зв'язків зі Сходом. Результат не забарився.

Першою, на «розвідку», прибула в Ладогу по Волзі і Волхову компанія майстрів-стеклоделов з прикаспійських областей. Цими шукачами наживи в землях північних «варварів» рухав тверезий розрахунок. Високий попит слов'янської знаті на скляні вироби був добре відомий з досвіду Поочья і Лівобережжя Дніпра. Ладога відкривала наче можливість спілкування відразу з безліччю невідомих північних племен. Бажали перетягнути східну торгівлю з Оки словени прагнули представити свій вік в найкращому світлі. Природно, що виробництво товару на місці різко підвищувало прибуток.

Вже в 780-х рр. на місці колишньої кузні і «кухні» тимчасових загарбників збудували СКЛОРОБНИЙ майстерню. У ній скло варили і обробляли по перської технології. Для варіння скла прийшлі майстри використовували золу солончака, регулярно підвозяться з хозарської Степу по Волзькому шляху. Успіх першого підприємства відкрив шлях торгівлі зі Сходом. Словенської племінної верхівки вдалося націлити східних купців у вигідному собі напрямі. Вже в кінці VIII ст. значення Волго-Окського шляху дещо знижується, а по Волхову торгівля йде все жвавіше. Зі східних країн і Хазарії надходять скляні і сердолікові намиста, лунніци «Салтівських» типів - і арабське срібло. На нього обмінювали виміняти на скляне намисто хутро, що могло приносити фантастичні, до десятикратних, прибутку торговцям. [2000]

Насельники Ладоги виявилися набагато більш сприйнятливі до грошового обігу, ніж слов'яни півдня Східноєвропейської рівнини. І словени, і скандинави високо цінували срібло як дорогоцінний метал. Після знайомства з арабської монетою срібло швидко перетворюється в первісні «гроші», в загальний еквівалент. Монету не брали заради номіналу, а цінували на вагу. В цьому відношенні настільки ж цінувалися місцеві срібні шийні гривні - саме назва «гривня» отримує пізніше грошова одиниця Русі. У напівжили виявлений скарб із таких гривень VIII ст. А в Ладозі - перший на Півночі скарб арабських дирхемів, що датується по молодшої монеті часом після 786 р [2001] Основну вигоду, - принаймні, від отримання «престижних» східних рідкостей, - витягувала з торгівлі Любша. Саме тут осідала велика частина привезених скляних бус. [2002] Але Ладога була виробничим і власне торговим центром - і в цьому було її очевидну перевагу. Незабаром самі слов'яни і скандинави з Ладоги стали відправлятися за сріблом на Схід, бажаючи перехопити у чужинців їх торгові надприбутки. Починали вони як посередники ладозький стеклоделов в зносинах з компаньйонами-співвітчизниками. Але тільки починали. При цьому хутро скуповувалася у отримувала її в якості данини любшінской знаті за те ж саме скло, набагато дешевше в срібному еквіваленті. Скло діставалося Любша. Срібло - Ладозі.

Дії словенської знаті і її скандинавських партнерів по налагодженню торгівлі зі Сходом мали революційне - без перебільшення - вплив на долі всієї Північної Європи. По суті, відбувся цілий економічний переворот, який відкрив нову епоху. У лічені роки після звільнення Ладоги і відкриття Волзького шляху східне срібло попливло не тільки в пониззя Волхова, але і за Балтійське море. Схід потребував різних товарах Півночі і охоче за них платив різним народам. У грошовий обіг залучалися всі нові племена - як слов'янські, так і німецькі. Це збагачувало Волховських купців і аристократів. Головним їхнім торговим агентом в Скандинавії виступав сам верховний конунг Сігурд.

Перш за все, з 780-х рр., Брали арабське срібло через Ладогу вики Східної Швеції - Бирка і інші. Шведський Бирка, столиця незалежних племінних конунгів, успішна суперниця Упсали, швидко перетворилася в головний центр східної торгівлі. Отримував східне срібло і Готланд. [2003] Але крім скандинавів, у ладожской торгової знаті були і інші партнери, і інший напрямок інтересів. Другим напрямком зовнішніх зв'язків в ті ж останні десятиліття VIII ст. виявляється південний берег Балтики, а саме пониззя Одри і Лаби. [2004] Нічого дивного - звідси колись вийшли в основній своїй масі предки словен. Словенські купці пливли по слідах своєї історичної пам'яті. І ободрічі, і руяне, і веліти включилися в оборот східного срібла з тією ж легкістю, що й скандинави. Таким чином, в нову систему торгівлі, центральними ланками якої були Любша і Ладога, виявилися залучені і південно-західні, і північно-західні береги Балтики.

Скандинави, природно, не без ревнощів стежили за таким роздвоєнням виливається на них грошового потоку. Особливо це стосувалося данів, поки вкрай слабо залучених або зовсім не залучених в східну торгівлю. Слов'янське походження вождя датсько-свейський федерації племен, Сигурда Кільце, давало шанс поставити під свій контроль і південну гілку виник торгового шляху. Але, всупереч цій обставині, відносини скандинавів з ободрічамі після Браваллі складалися аж ніяк не мирно.

Стосувалося це, в першу чергу, ютів. Вони визнали залежність від Сигурда і керувалися власними племінними конунгами з Ск'ёльдунгов, в тому числі синами Харальда. Ущемлені амбіції спонукали Ск'ёльдунгов час від часу домагатися данини від ободрічей - без жодного успіху. Ті, в свою чергу, успішно користувалися ослабленням Ютландії після бравалльской катастрофи. Частина «виндов» боролася за Браваллі на стороні Харальда. Тому деякі його прихильники, які не бажали визнавати владу Сигурда, могли знайти притулок в сусідньому Ваграм.

З таких людей був якийсь Вітні - «дан по народженню», який нібито «тримав владу серед слов'ян». Згідно Саксон Граматик, він приєднався до змови датської знаті проти Алі, родича Сигурда і його намісника в Сьяланде. В результаті змови Алі загинув. [2005] Не виключено, що Вітні дійсно перебував у родинних стосунках з кимось із слов'янських князів і входив до вищої знати Ваграм.

Саксон повідомляє та інші перекази про війни зі слов'янами в Ютландії. При цьому ободрічі виступали частіше нападаючої, ніж обороняється стороною. Вони відповідали небезуспішним ударом на кожен кинутий їм виклик. Так, ютскій конунг Хамунді, начебто син і спадкоємець Алі, зажадав від слов'ян данини. Ті у відповідь під проводом семи своїх князів вторглися в Ютландію. Хамунді з великими труднощами вдалося розбити їх і начебто навіть взяти шукану «данину». Інший ютскій конунг Сігурд теж мав справу зі слов'янами - і зовсім безуспішно. Напавши спочатку на них, він розбив «простолюд, що насмілився битися без вождя». Але у відповідь слов'яни на чолі з одним зі своїх князів вторглися в Ютландію і розгромили Сигурда в битві при Фунен. Потім конунг зазнав поразки ще в кількох битвах і втратив свої володіння. [2006]

Війни з данами і ютами відповідали політичним інтересам ободрічей. Сігурд Кільце на чолі підвладних йому племен стояв на шляху завоювань Карла Великого. Дано підтримували боротьбу саксів проти франкського короля. Ободрічі же в 780-х рр. надовго опиняються союзниками франків. Політичні та економічні відносини племен північного Примор'я від франкських рубежів до Волхова стягувалися в один міцний вузол.

 



 кривичі |  На рубежах імперії Карла
загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати