На головну

 Петро Савицький - ідеолог Великої Євразії |  Tertiumdatur |  Геополітика євразійства |  Велико-континентальна утопія |  Один з трьох найкращих |  Євразійський контекст |  візантизму |  Проект Євразійського Держави |  Лібералізм-тоталітарна ідеологія |  США-квінтесенція Заходу |

Діспенсаціалізм

Чи усвідомлюють самі американці богословську підгрунтя свого геополітичного протистояння з Євразією, з Росією? Безумовно, так, і часом набагато ясніше, ніж російські.

Існує особлива протестантське есхатологічне вчення, яке називається "діспенсаціалізмом", від латинського слова "despensatio", що можна перевести як "промисел", "задум". Відповідно до цієї теорії, у Бога є один "задум" щодо християн англосаксів, інший - щодо євреїв, а третій - щодо всіх інших народів. Англосакси вважаються "нащадками десяти колін Ізраїлю, що не повернулися до Юдеї з вавилонського полону". Ці десять колін "згадали про своє походження, прийнявши протестантизм в якості своєї основної конфесії".

"Промисел" про протестантських англосаксів, на думку прихильників діспенсаціалізма, такий. - Перед кінцем часів повинна наступити смутна епоха ( "скорбота велика", tribulation). У цей момент сили зла, "імперія зла" (коли Рейгана назвав СРСР "імперією зла", він мав на увазі саме цей есхатологічний біблійний сенс) нападуть на протестантів-англосаксів (а так само і на інших "народжених знову" (born again), і на короткий термін запанує "мерзоту запустіння". Головним негативним героєм "невиразною епохи", tribulation, є "цар Гог". цей персонаж стійко і постійно ототожнюється в есхатології діспёнсаціалістов з Росією. Вперше чітко це було сформульовано під час Кримської війни, в 1855 , євангелістом Джоном Каммінгом. Тоді він ототожнив з біблійним "Гогом, принцом Магога" - ватажком навали на Ізраїль, передбаченого в Біблії (Єзекіїля 38-39) - російського царя Миколи I. з особливою силою ця тема знову спалахнула в 1917, а в епоху "холодної війни" вона стала фактично офіційною позицією "морального більшості" релігійної Америки.

Інший "промисел", за вченням діспёнсаціалістов, існує у Бога щодо Ізраїлю. Під "Ізраїлем" вони розуміють буквальне відновлення єврейської держави перед кінцем часів. В отл »чие від православних і всіх інших нормальних християн, протестантські фундаменталісти переконані, що біблійні пророцтва щодо участі народу Ізраїлевого в подіях" кінця часів "треба розуміти буквально, строго по-старозавітному, і що вони відносяться до тих євреїв, які продовжують сповідувати іудаїзм і наші дні. Євреї в кінці часів повинні повернутися в Ізраїль, відновити свою державу і піддатися навалі Гога, тобто "Російських", "євразійців" (це "діспенціалістское пророцтво" дивним! Чином буквально виповнилося в 1947 році).

Далі починається найдивніша частина "діспенсаціалізма". В i мент "великої скорботи" передбачається, що англосаксонські християни будуть "взяті" ( "захоплені") на небо (rapture) - як би на "космічному кораблі або тарілці" - і там перечекають війну Гога (російських) з Ізраїлем. Потім вони (англосакси) разом з протестантським "Христом" спустяться на землю знову, де їх зустрінуть перемогли Гога ізраїльтяни і тут же перейдуть в протестантизм. Тоді почнеться "тисячолітнє царство" і Америка буде разом з Ізраїлем безроздільно панувати в стійкому Парадіз "відкритого суспільства", "єдиного світу". - *

Ця екстравагантна теорія була б надбанням маргінальних фанатиків, якби не деякі обставини.

По-перше, переконаним "діспенціалістом", щиро вірив в буквальне виконання описаного вище есхатологічного сценарію, був такий собі Сайрус Скофільд, знаменитий тим, що є упорядником найпопулярнішою англомовної Біблії - "Scofield Reference Bible", розійшлася тиражем у багато мільйонів примірників. В Америці цю книгу можна зустріти на кожному кроці. Скофілд вставив в біблійний текст власні історичні коментарі та пророцтва про майбутні події, витримані в дусі радикального "діспенсаціалізма", таким чином, що недосвідченому читачеві важко відрізнити власне біблійний текст від авторської Діспенца-алістской трактування Скофільда. Таким чином, пропаганда християнства в англосаксонському світі, і особливо в США, вже на самому початку несе в собі компонент "патріотичного" американського виховання ( "Manifest Destiny"), русофобської есхатологічної індокт-рінаціі і акцентованого сіонізму. Іншими словами, в "діспенса-ціалізме" втілена новітня форма тієї багатовікової ідеології, яка лежить в основі дуалізму Захід - Схід.

У деяких текстах сучасних діспенціалістов "промисли" пов'язуються з новітніми технічними досягненнями, і тоді виникають образи "ядерного діспенціалізма", тобто розгляду "атомної зброї" як деякого апокаліптичного елемента. І знову Росія (або СРСР) виступають тут в якості "сил зла", "ядерного царя Гога".

Популяризатором цього "атомного діспенсаціалізма" був євангеліст Хал Ліндсі, автор книги інтерпретації пророцтв "Колишня велика планета", розійшлася тиражем в 18 мільйонів екземплярів (за накладами свого часу це була друга книга після Біблії).

Його гарячим прихильником був не хто інший, як Рональд Рейган, регулярно запрошував Линей читати лекції атомним стратегам Пентагону. Інший "ядерний діспенсаціаліст" теле-євангеліст Джеррі Фолвелл став при тому ж Рейгана найближчим радником уряду, брав участь в його закритих засіданнях і консультаціях генералітету, де обговорювалися питання атомної безпеки. Так, архаїчні релігійні есхатологічні концепції уживаються в настільки світському і прогресивному американському суспільстві з високими технологіями, геополітичної аналітикою і блискуче налагодженими системами політичного менеджменту.

До речі, саме діспенсаціалізм пояснює незрозумілу без цього безумовну проізраїльську позицію США, яка часто-густо прямо суперечить геополітичним та економічним інтересам цієї країни. Солідарність протестантських фундаменталістів з долею земного Ізраїлю, відновленого в 1947 році (що стало в очах протестантів прямим і значним підтвердженням трактування Скофільда ??і його Біблії), заснована на глибинних богословських есхатологічних сюжетах.

Для нас дуже важливо, що такі ж глибокі і стійкі антиросійські, антівосточние, антіевразійскіе принципи американського мислення. Це - глибини заперечення, ненависті, вкоріненої і ретельно зрощує століттями ворожості.

Треба сказати, що "діспенціалізм" по-своєму є вражаю ^ ще переконливим. З його допомогою стають логічними, зрозумілими і осмисленими багато подій сучасності. Відновлення Ізраїлю, "холодна війна", етапи американського шляху до одноосібного планетарному панування, розширення НАТО на Схід і т.д.



 Протестантизм як ідеологія |  Вони не зупиняться.
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати