Головна

 Ключова позиція Росії |  Sea Power |  Підкорення світу США manifest destiny |  Картина географії Франції |  Поссібілізм |  корекція Макиндера |  серединний Океан |  Архітектор американської перемоги |  Війна і думка |  Новий Євразійський Порядок |

консервативний революціонер

  1.  А непрофесійним революціонером бути складно: треба ж ще працювати, годувати себе і близьких!
  2.  Всі програми наших революціонерів писалися під диктовку спецслужби однієї і тієї ж держави!
  3.  ГЛАВА I. Хто годував наших революціонерів?
  4.  ГЛАВА IX. Чому революціонери дуже любили японців, а потім стали грабувати банки
  5.  Глава п'ята. ЩОБ СТАТИ революціонерів, ІНОДІ КОРИСНО ХОДИТИ до обідні
  6.  консервативний курс
  7.  консервативний відповідь

Німець Карл Шмітт (1888 1985) відомий як видатний юрист, політолог, філософ, історик. Але все його ідеї нерозривно пов'язані з геополітичними концепціями, і основні його роботи "Номос Землі" [36], "Земля і море" [37] і т.д. присвячені саме осмислення геополітичних факторів і їхнього впливу на цивилиза цію і політичну історію.

Карл Шмітт був близький до німецьких представників Консервативної Революції, парадоксального течією, яке поєднувало в собі національно-консервативні і соціально-революційні елементи. Доля Шмітта це доля його книг, його юридично-філософської школи. Як і у багатьох інших консервативних революцій неров, його відносини з націонал-соціалістським режимом були подвійними. З одного боку, його теорії, безумовно, вплинули на нацистську ідеологію. Особливим успіхом користувалися його політологічні книги "Політична теологія" [38] і "Поняття політичного" [39], в яких Шмітт дав розгорнуту критику ліберального права і ідеї "правової держави". У цих текстах вже дано обриси всього подальшого інтелектуальної творчості Шмітта в них помітний граничний політичний реалізм, прагнення звільнити політологічні проблеми від гуманітарної риторики, сентиментального пафосу, соціальної демагогії. Це цілком відповідало націонал-соціалістичного ческому духу.

Разом з тим вся концепція Шмітта була заснована на фундаментальній ідеї "прав народу" (Volksrechte), які він протиставляв ліберальної теорії "прав людини". У його розумінні всякий народ мав право на культурну суверенність, на збереження своєї духовної, історичної та політичної ідентичності. Такий же підхід був характерний для деяких націонал-соціалістів, які вважають цю ідеологію універс ної і застосовної для всіх народів землі. Але домінуючою лінією режиму став саме пангерманізм, заснований на шовінізмі і вузько націоналістичному підході. Тому Шмітт, з його теорією "прав народів", зазнавав різкої критики, особливо з боку ідеологів СС (в 1936 в органі СС "Schwarze Korps" була опублікована агресивно загрозлива стаття в його адресу).

Ідейний формування Шмітта проходило в тій же атмосфері ідей "органіцістскім соціології", що і у Ратцеля і Челлена, але на нього вплинули також романтичні теорії "Світу Півночі" (Nordlicht), згідно з якими соціально-політичні форми і державних ні освіти корениться не в механічному функцио нировании атомарних особистостей, з'єднаних в математичні конгломерати, але в міфології, в сакральному світі "стихій і духів" [40]. У теоріях Шмітта всюди наявна парадоксальне поєднання "політичного романтизму" і "суворого раціоналізму". Відточений ментальний апарат служить вираженню духовних міфологем.

На Нюрнберзькому процесі була зроблена спроба зарахувати Карла Шмітта до "військових злочинців" на підставі його співпраці з режимом Гітлера. Зокрема, йому інкримінувалося "теоретичне обгрунтування легітимності військової агресії". Після детально го знайомства суддів з суттю справи звинувачення було знято. Але тим не менше, Шмітт як і Хайдеггер, Юнгер та інші "консервативні революціонери" став персоною нон-грата в світовому науковому співтоваристві, і його праці абсолютно ігнорувалися.

Тільки в 70-і роки завдяки колосальному впливу на юридичну думку деяких лівих, соціалістичних стических мислителів, праці Шмітта стали постепен але реабілітуватися.

В даний час він визнаний класиком Політол гии і юриспруденції.

 



 Компроміс з таласократією |  Номос землі
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати