Головна

ПРИЧИНА невіруючих людей та їх ВІДМОВИ ВІД СВОЄЇ РЕЛИГИИ ПОЛЯГАЄ В звеличення праведників

  1.  I. Гуманність - мета людської природи, і заради досягнення її зрадив бог долю людства в руки самих людей
  2.  II. Особливу засіб для виховання людей - мова
  3.  III, 5. Чи існує причина чого-небудь?
  4.  IV. Земля - ??куля, що обертається навколо своєї осі і навколо Сонця в похилому положенні
  5.  IV. Розум і справедливість за законами своєї внутрішньої природи повинні з часом набути більш широкий простір серед людей і сприяти стабільності гуманного духу людей
  6.  IV. Почуття і потягу людей всюди погодяться з їх життєвими умовами і органічним будовою, але повсюдно управляють ними думки і звички
  7. " МОБІЛІЗАЦІЯ "ПОХИЛОГО ВІКУ

Розглядається питання:

1. Для того, хто зрозумів цю та дві наступні глави цієї книги, стає зрозумілим спотворення істинної сутності Ісламу в наші дні, а також могутність Аллаха, яким Він відхиляє серця захоплюються.

2. Знання того, що першим Ширко на Землі стало долучення до Аллаху праведників.

3. Знання того, що було першим, що змінив релігію пророків, при-чини цього і знання того, що Аллах направив посланців для очищення Його релігії.

4. Знання прічінипрінятія ересілюдьмі, хотязаконоположенія Аллаха і природа людини відкидають це.

5. Причина цього полягає всмешеніі істини з брехнею. В першу чергу цьому сприяла любов до праведників. По-друге, діячі науки і релігії робили те, що, на їхню думку, принесе добро, проте наступні покоління вважали, що вони тим самим хотіли іншого.

6. Сенс аята 23 ізсури «Нух».

7. Знання вродженого якості людини, яка полягає в тому, що істина зменшується в серці його, а брехня зростає.

8. У цьому є підтвердження того, що сказали деякі Шеал'тіїл про те, що нововведення (бід'а) є причиною невіри. Єресь привітніше для Ібліса, чим непокора, оскільки в непокорі можна покаятися, а єресь покаяння не підлягає.

9. Знання того, чтоересьведетк Шайтаном, дажеесліделающійетоіпреследует найдобрішу мета.

10. Ознакомленіес універсальним правилом, запрещающімвозвелічіваніе творінь і знання того, до чого це веде.

11. Вредсовершенияобрядовпоклонениянамогилесцельюсовершения праведного діяння.

12. Знання запретанасооруженіе памятніковінеобходімость іхунічтоженія.

13. Знання величезного значення історії про праведних людей з народу Нуха і її крайня необхідність, поряд з тим, що невірні не знають про неї, або не звертають на неї уваги.

14. Найдивнішим є те, що прихильники нововведень читали цю історію в тлумаченнях Корану і хадисах, але вони зрозуміли її зміст таким чином, що переконалися в тому, що дії народу Нуха представляють собою найкраще поклоніння. Однак поряд з цим вони переконані і в тому, що заборонене Аллахом і Його посланцем, нехай благословить його Аллах і вітає, є невір'ям, яке позбавляє недоторканності життя і майно того, хто його здійснює.

15. Раз'ясненіетого, чтоімнужнобило толькоіхзаступнічество.

16. Їх припущення про те, що вчені, намалювали зображення праведників, також хотіли саме цього.

17. Велікоераз'ясненіе всловах Пророка: Невозвелічівайтеменятак, як звеличують християни сина Марйам ... Нехай Господь благословить Аллах і пошле мир нашому Пророку, яка передала нам ясне сповіщення!

18. Повчання Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, яке попередило нас про загибель надмірностей.

19. Вказівка ??на те, що їм не поклонялися, поки знання про них не було забуто. Звідси стає зрозумілою користь знання і небезпека його втрати.

20. Великі знання йдуть зі смертю великих вчених.

Всевишній і Всемогутній Аллах сказав:

«Про володарі Писання! Не надмірність у вашій релігії і не говорите про Аллаха нічого, тільки правду !. »(Жінки, 171).

У «ас-Сахих» аль-Бухарі приводиться тлумачення Ібн Аббасом наступного висловлювання Всевишнього Аллаха: «І сказали вони:" Жодним чином не відступати від богів ваших! Чи не відступати ні від Вадда, ні Сува ', ні Йагуса, ні Йа'ука, ні Насра! .. "» (Нух, 23).Він сказав:


«Це - імена праведних людей з народу Нуха. Коли вони померли, то Шайтан вселив їх народу, щоб вони спорудили їм статуї в місцях їхніх зборів і назвали їх іменами. Сну-чала їм не поклонялися, проте коли воздвигшие їх люди померли, і знання були забуті, їм почали поклонятися »*. (Передав аль-Бухарі 8/511 і512).

Ібн аль-Каййім * * сказав: «Деякі Шеал'тіїл повідали:" Коли вони померли, люди старанно молилися на їх могилах, потім спорудили їх статуї, а коли минуло досить багато часу - стали поклонятися їм "».

Умар розповідав, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:

Чи не звеличують мене так, як звеличують християни сина Марйам, бо я -раб. говоріть [про мене. - Ред.]: раб Аллаха і Його посланник * * *. (Цей хадис передали аль-Бухарі 6/355 і 12/131 і Ахмад 1/23, 24, 47 і 55).

Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:

Бережіться звеличення, бо саме звеличення погубило тих, хто були до вас. (Цей хадис передали Ахмад 1/215 і 347, ан-Насаї 5/668, Ібн Маджа (3029) від Ібн Аббаса; достовірний хадис).

Муслім призводить хадис Ібн Масуда про те, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: Згинули надмірностей! Він повторив це тричі. * * * *. (Передали Муслім (2670), Ахмад 1/386, Абу Дауд [4608]).

 * Шайтан поступово зводить зі шляху покоління людей, починаючи з надмірну любов і шанування праведників і закінчуючи поклонінням їм поряд з Аллахом. На це йдуть століття, і віра в Господа витісняється з душ людей вірою в померлого праведника. Тому ці люди вороже ставляться до всього, що вказує на неспроможність їх поклоніння і забороняє його, навіть якщо це - Слово Всевишнього Аллаха. Про них сказав Аллах, Всемогутній Він і Великий: «Коли згадують Аллаха Єдиного, жахаються серця тих, які не вірують в Останню життя. А коли згадують тих, хто крім Нього, - то ось, вони радіють »(Натовпи, 45).

 * * Ібн Каййім аль-Джаузіййа - Мухаммад ібн Абу Бакр ібн Аййуб ад-Дімашк (691-751 р х.), Вчений-мухаддиса, автор понад сімдесят праць, що склали понад 200 томів: «3ад аль-Ма'ад» ( 7 томів), «І'лам аль-Муваккіін» (4 томи), різні тлумачення Корану, хадисів, «ас-Суна» Абу Дауда, поеми про віровчення прихильників Сунни в 2 то-мах і ін. Він отримав знання по Шаріату більш ніж у 300 великих вчених, в тому числі і у шейх-уль-Ісламу Ібн Теймійі. З його учнів багато стали великими вченими, серед них - Ібн Касир і Ібн Раджаб. Він помер в 751 р х., І на його похороні були присутні дуже багато мусульман.

Ібн Хаджар сказав: «Це була людина з безстрашним серцем, займався різними науками, знав розбіжності між мазхабами. Він був сповнений любові до Ібн Теймійі ». Ібн Раджаб сказав: «Він, так змилостивиться над ним Аллах, багато поклонявся, довго здійснював Намаз, часто вихваляв Аллаха. Він сильно любив Аллаха, каявся Йому і просив вибачення. Я не бачив нікого, подібного йому в цьому, і не бачив вчених, які знають Коран і Сунну краще за нього »(з книги« 3айль Табакат аль-Ханабі »Ібн Раджаба).

 * * * Звеличення пророків і праведників стало однією з причин, які згубили володарів Письма, тобто іудеїв і християн. З надмірної любові до Ісі, синові Марйам, християни вважали негідним називати його посланником і рабом Аллаха і долучили його до Господа світів, звеличивши до рівня сина Бога і навіть Самого Бога. Аллах сказав: «Воістину, Месія Іса, син Марйам, - тільки посланник Аллаха, і Його Слово, надіслане Марйам, і дух від Нього. Віруйте ж в Аллаха і Його посланців і не кажіть - трійця! Утримайтеся, це - краще для вас. Воістину, Аллах - Єдиний Бог. Святість Його вище того, щоб був У Нього дитина. Йому належить все ", що в небесах і на Землі ...» (Жінки, 171).Аллах також сказав: «І сказали іудеї:" Узейр - син Аллаха ". І сказали християни: "Месія - син Аллаха". Ці слова в устах схожі на слова тих, які не вірували вони раніше. Так вразить їх Аллах! До чого вони відвернуся! »(Покаяння, 30).

 * * * * Аль-Хаттаба сказав: «надмірностей - це ті, хто глибоко йде в питання, впадає в обговорення філософськими методами, проникаючи в те, що його не стосується, і вдаючись в те, що не зможе осягнути розумом». До них відносяться люди, які відмовилися від всіх вільних дозволених діянь (мубах), від м'яса і хліба, від одруження, що носять тільки вовняний одяг, вважаючи, що це відноситься до благородної аскетизму. Ібн Теймійі сказав, що це - неосвічені, заблудлі люди.


Здорових словес Про Розділ дев'ятнадцятий

Суть звеличення полягає в тому, що стосовно праведників переступають допустимі межі, і їм приписуються права, властиві тільки Аллаху. З таких прав Аллаха, в яких у Нього немає товариша, - володіння абсолютною досконалістю, абсолютної незалежністю і абсолютною свободою діяти, як Він хоче, а також те, що ніхто, крім Нього Одного, не заслуговує поклоніння і обожнювання. Той же, хто звеличив будь-яка з Його творінь до такої міри, що надав йому будь-яка з цих якостей, тим самим прирівняв його до Господа всіх мі-рів, що представляє собою найбільший ширк.

Знай же, про мій брат в Ісламі, що існує три права:

- Право Аллаха, в якому у Нього немає товариша, що складається в тому, що обожнювали може тільки Він і поклоніння належить тільки Йому Одному, без всякого співучасника. До Нього треба звернути будь-яке бажання, а також до Нього слід прагнути з усією любов'ю, страхом і надією;

- Право посланників на їх шанування, повагу, а також дотримання їх особистих прав;

- Спільне право, яке виражається у вірі як в Аллаха, так і в Його посланників, покірності як Аллаху, так і Його апостолів, любові до Аллаха і любові до Його посланцям. Однак все це в основі своїй належить Аллаху, а звернення всього цього до посланцям є другорядним по відношенню до права Аллаха.

Прихильники істини знають різницю між цими трьома правами і поклоняються Аллаху, щиро присвячуючи Йому всю віру. Вони дотримуються також права Його посланників і Його наближених відповідно до їх становищем і рангом. Хоча Аллаху це відомо краще.

 



 глава 18 |  Про НЕПРИПУСТИМІСТЬ ПОКЛОНІННЯ Аллах БІЛЯ МОГИЛИ праведна людина, НЕ КАЖУЧИ ВЖЕ Про поклоніння самому праведників

 глава 7 |  глава 8 |  ПРО Прохання БЛАГОСЛОВЕННЯ У ДЕРЕВ, КАМІННЯ ТА ТОМУ ПОДІБНИХ РЕЧЕЙ |  НЕ МОЖНА РОБИТИ ЖЕРТВОПРИНЕСЕННЯ Аллах В ТОМ МІСЦІ, ДЕ будете приносити жертов НЕ Аллаха |  ПОСВЯЩЕНИЕ своєї обітниці НЕ Аллах є Ширко |  ШУКАТИ ПОКРОВИТЕЛЯ НЕ У АЛЛАГА Є Ширко |  ПРОСИТИ ПРО ДОПОМОГУ НЕ У АЛЛАГА АБО волає НЕ ДО Аллах є Ширко |  Про заступництво |  ОКРІМ АЛЛАГА |  Таухид І перегороджує БУДЬ ШЛЯХ, ВЕДУЧИЙ До Ширко |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати