На головну

 Свобода і відповідальність особистості. |  Заняття 10. ФІЛОСОФІЯ ПІЗНАННЯ |  Заняття 11. НАУКА. МЕТОДИ НАУКОВОГО ПІЗНАННЯ |  Поняття методу і методології. Логічні, емпіричні |  Суспільство як система, його структурні елементи і основні сфери. |  Соціальна структура суспільства. Типи соціальних структур. |  Заняття 13. СОЦІАЛЬНА ДИНАМІКА. ФІЛОСОФІЯ ІСТОРІЇ |  Предмет політичної філософії. Поняття політики і влади. |  Традиції і новації в динаміці культури. Проблема діалогу культур |  Поняття і типи цивілізації. Протиріччя сучасної цивілізації. |

Сутність сучасної глобалізації і її соціокультурні наслідки.

  1.  I. Яке визначення найбільш повно виражає сутність програмованого навчання?
  2.  I. Поняття про біологічному окисленні. Сутність окислювально-відновних реакцій в організмі
  3.  J Цілі виховання в сучасній школі
  4.  Nbsp; Розрахунок теперішньої вартості р - термінової ренти з нарахуванням відсотків в кінці року за ставкою складних відсотків, яка дорівнює
  5.  PR в умовах глобалізації навколишнього простору
  6.  PR в умовах глобалізації навколишнього простору
  7.  Авторитарні політичні режіми6 сутність і особливості функціонування.

Багато дослідників феномена глобалізації відзначають, що вона не може вважатися принципово новим явищем міжнародного життя. На їхню думку, і тисячоліття виникали і міцніли економічні та культурні зв'язки між різними цивілізаціями. Сучасна глобалізація має складну структуру, вона складається з двох рівнів: природною, некерованою глобалізації і штучною. Природна глобалізація - еволюційний процес сприйняття різними народами досягнень інших народів, їх культур і традицій. Це сприйняття відбувається переважно добровільно і залежить від рівня розвитку цих народів, а головне, їх бажання засвоїти і на практиці застосовувати ті чи інші досягнення інших соціокультурних традицій. Штучна глобалізація - це спроба нав'язати силою або іншими методами - обманом, переконанням, підкупом - ті чи інші уявлення про світ: економічні, політичні, духовні, ціннісно-світоглядні.

В рамках більшості існуючих теорій виділяються ключові тенденції глобалізації:

- Всеосяжність і комплексність змін, трансформація всіх параметрів соціальних структур;

- Домінування глобальних цінностей і орієнтирів над локальними;

- Гібридизація культури, з посиленням елементів масової, комерційної американської культури;

- Формування єдиного інформаційного простору;

- Ослаблення національно-державного чинника.

Щоб оцінити наслідки прояву сучасної глобалізації, необхідно зважати на те, що, це поки ще відкрита, суперечлива реальність, яка перебуває на етапі формування, і кінцеві наслідки її впливу поки складно прогнозувати. Але, зазначимо, що сучасна глобалізація - явище закономірне, і вона принесла з собою чимало позитивного в різні сфери життя людини і суспільства:

- Економічна глобалізація сприяла поглибленню міжнародного поділу праці, забезпечила його більш високу продуктивність і стала однією з причин зростання рівня життя;

- Йдуть інвестиції в економіку країн, що розвиваються, що дозволяє їм поліпшити становище в соціальній сфері та екології;

- Наслідком економічної відкритості країн виявляється розвиток у них демократичних процесів і зміцнення законності;

- Культурна глобалізація формує в перспективі єдине людство.

Позитивні оцінки прояви глобалізації в різних сферах суспільного життя можна продовжувати. Але, як справедливо відзначають багато дослідників, ейфорія, породжена глобалізацією, мало-помалу сходить нанівець. Глобалізація не тільки об'єднує наш світ, але і розколює, причому у багатьох відношеннях - економічному, соціальному, технологічному, культурно-цивілізаційному. Ростуть дестабілізація і конфлікти. В умовах відкритої економіки в програші опиняються недавно процвітали галузі виробництва і цілі країни. Втрачаються національні традиції та мови. В ісламському світі наростає відповідна реакція з боку фундаменталістів - противників змін. Це веде до розвитку тероризму. Небезпечно посилюється тенденція штучної глобалізації під управлінням США і інших країн НАТО. Що стосується країн СНД, включаючи і Білорусь, самі по собі вони недостатньо сильні. Тому, якщо країни СНД не зможуть досягти тісної економічної, політичного і військового союзу, тобто стати самодостатнім центром розвитку, то їх чекає швидше за все залежне, напівколоніальне існування. Сучасна глобалізація відрізняється поки невизначеністю перспектив, її не можна скасувати, але можна коригувати, змінюючи відповідним чином політику тих держав, які стоять в авангарді глобалізації і пропонують варіанти її розвитку. Якщо ж нинішня глобалізація буде і далі проводитися тим же чином, яким вона велася раніше, вона сама остаточно перетвориться на глобальну проблему людства.

ЕКЗАМЕНАЦІЙНІ ПИТАННЯ з філософії

1. Світогляд, його структура та історичні типи. Специфіка філософського світогляду.

2. Предмет філософії, її основні геосоціокультурного типи.

3. Основні розділи філософії та їх проблематика. Філософський ідеалізм і матеріалізм.

4. Соціокультурний статус і функції філософії, її співвідношення з наукою, ідеологією, мистецтвом, релігією.

5. Соціокультурна специфіка Стародавнього Сходу. Релігійно-міфологічний характер давньоіндійської філософії.

6. Раціонально-практична і етико-адміністративна спрямованість філософії Стародавнього Китаю, її основні школи.

7. Натурфілософські школи ранньої грецької філософії.

8. Філософський метод і етичний раціоналізм Сократа. Філософські вчення Платона і Аристотеля.

9. Основні принципи філософського світогляду Середньовіччя. Філософська проблематика періодів патристики і схоластики.

10. Формування нових принципів культури епохи Відродження. Пантеїзм і натурфілософія Ренесансу.

11. Наукова революція XVII ст. і гносеологічна спрямованість філософії Нового часу. Раціоналізм і емпіризм як її методологічні програми.

12. Основні теми філософії Просвітництва: розум, людина, суспільство. Соціально-політичні вчення англійських і французьких просвітителів.

13. Класична німецька філософія. Трансцендентальна філософія І. Канта.

14. Абсолютний ідеалізм і діалектичний метод Г. Гегеля. Історичне значення класичної німецької філософії.

15. Передумови виникнення та особливості некласичної філософії ХІХ ст. Критика класичної традиції у вченні Л. Фейєрбаха, позитивізмі О. Конта, «філософії життя».

16. Переосмислення класичної спадщини в філософії К. Маркса і Ф. Енгельса. Діалектичний та історичний матеріалізм. Історична доля марксизму.

17. антропологічне напрямок в сучасній філософії. Основні теми і представники філософії екзистенціалізму.

18. Соціально-критичний напрямок у сучасній філософії. Основні ідеї та представники філософії франкфуртської школи.

19. сцієнтистської напрямок в сучасній філософії. Логічний позитивізм і постпозітівізм.

20. Структуралістський напрямок в сучасній філософії. Постструктуралізм. Феномен постмодернізму в культурі та філософії ХХ - ХХІ ст.

21. Основні теми і особливості середньовічної філософії в Росії та Білорусі.

22. Становлення національної самосвідомості і філософія Білорусі в XVI-XX ст.

23. Основні напрямки і проблематика російської філософії ХІХ-ХХ ст.

24. Метафізика і онтологія як стратегії пізнання буття. Категорії «буття», «небуття», «субстанція», «матерія». Системна організація матеріального світу.

25. Рух як атрибут буття. Діалектична і синергетична модель розвитку.

26. Простір і час як атрибути буття, їх субстанциональная і реляційна концепції.

27. Поняття природи, специфіка її аналізу в філософії і науці. Сучасні наукові концепції походження і еволюції Всесвіту. Концепція глобального еволюціонізму.

28. Природа як середовище проживання людини. Історичні типи взаємодії суспільства і природи. Проблема їх коеволюції.

29. Образи людини в класичній і некласичній філософії. Антропосоціогенезу.

30. Людина як особистість. Теорії особистості. Свобода і відчуження особистості.

31. Модус людського буття (праця, любов, гра, турбота, щастя, страждання і ін.) І проблема його сенсу. Тема смерті і безсмертя людини.

32. Проблема свідомості і основні філософські програми його дослідження: субстанціальна, функціональна, екзистенційно-феноменологічна.

33. Генезис свідомості. Свідомість як особливий тип відображення, його основні функції та сутнісні риси. Структура свідомості.

34. Поняття, функції, види, ієрархія цінностей. Проблема ціннісного вибору людини в мінливому світі.

35. Діяльність як спосіб буття людини. Структура і основні види діяльності. Практика як матеріально-предметна діяльність. Особливості професійної діяльності в АПК.

36. Гносеологія як філософське вчення про пізнання. Основні принципи гносеології. Проблема пізнаваності світу. Суб'єкт і об'єкт пізнання.

37. Структура пізнавального процесу. Чуттєва, раціональна і ірраціональна боку пізнання.

38. Пізнання як осягнення істини. Основні філософські концепції істини. Критерії істинності знань в сучасній науці.

39. Поняття науки. Специфіка наукового пізнання. Роль науки в суспільстві. Етика науки і проблема соціальної відповідальності вченого.

40. Структура наукового пізнання: емпіричний, теоретичний і метатеоретичний рівні наукового дослідження.

41. Поняття методу і методології. Логічні, емпіричні і теоретичні методи наукового дослідження. Основні форми наукового знання: факт, проблема, гіпотеза, теорія.

42. Предмет, проблемне поле і функції соціальної філософії. Основні дослідницькі програми в суспільствознавство.

43. Товариство як сложноорганизованная система. Сфери (підсистеми) суспільства, їх основні функції та взаємозв'язок.

44. Специфіка соціальних законів. Проблема джерел історичного процесу. Фактори соціальної еволюції. Суб'єкти і рушійні сили історії. Основні типи соціальних змін.

45. Предмет і проблематика філософії історії. Лінійні і нелінійні інтерпретації історії.

46. ??Предмет політичної філософії. Поняття політики і влади. Релятивістських-прагматичний і етичний підходи до політичного мислення і практиці.

47. Взаємозв'язок політики, права, ідеології. Поняття права. Предметне поле філософії права. Поняття і функції ідеології. Соціально-філософські основи провідних політичних ідеологій.

48. Поняття і функції культури, її основні філософські моделі і типи. Субкультура і контркультура. Взаємодія національних культур.

49. Поняття цивілізації, її типи та рівні. Протиріччя сучасної цивілізації. Проблема цивілізаційного вибору Білорусі.

50. Поняття техніки і техносфери. Основна проблематика філософії техніки. Ідеології сцієнтизму, технократизму, антисцієнтизму. Проблема гуманізації техносфери.

51. Характер і типологія глобальних проблем сучасності, їх прояв в Республіці Білорусь. Філософія про шляхи вирішення глобальних проблем.

52. Сутність сучасної глобалізації і її соціокультурні наслідки.



 Поняття і типологія глобальних проблем. Стратегії їх вирішення. |  Початкові дані.
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати