На головну

 Держава як соціальний інститут. Проблема легітимації влади. |  Програма соціологічного дослідження. Функції програми при підготовці і проведенні дослідження. Структура програми і загальна характеристика її основних елементів. |  Теоретична і емпірична інтерпретація основних понять. Операционализация понять. |  Гіпотези в соціологічному дослідженні. |  Можливі всі опреціі з числами. |  Способи перевірки процедури вимірювання на надійність. |  Основні види вибірок. |  Різновиди соц. опитування. |  Метод фокус-групи. Поняття і місце методу фокус-групи в системі методів соціологічного дослідження, методичні процедури проведення. Межі та сфери застосування. |  Методи соціометрії і тестування в соціологічному дослідженні. |

Етапи становлення соціологічної думки.

  1.  I. Етапи конституційного будівництва
  2.  II. Етапи інноваційного розвитку
  3.  III. Постанови Уряду Російської Федерації
  4.  X.1. Етапи біосинтезу ДНК
  5.  XIX століття - століття становлення російської філософії
  6.  А. Особливості та етапи утворення єдиної Російської держави
  7.  Автогеном металотермічних відновлення

Cоц-ия в кач-ве отд. науки початку визнаватися науковим повідом-м в 40-х роках XIX ст. після опублікування О. Контомтретього тому «Курс позитивної філософії»в 1839 році, де він вперше використав термін «соціологія» і висунув завдання вивчення суспільства на науковій основі. Класичний тип науковості соціології. Вчення про метод Е. ДюркгеймаСоціологія виокремити в кач-ве самостійної галузі знання внаслідок своєї претензії на наукове дослідження суспільства. Однак в іст. соц-і ніколи не існувало згоди в тому, який критерій науковості. Класичний тип науковості був представлений: О. Конт, Г. Спенсер, Е. Дюркгейм. Основні принципи класичної методології зводяться до наступних: 1) Соціальні явища підкоряються законам, спільним для всієї дійсності. Немає ніяких специфічний. соціальних законів. 2) Соціологія повинна будуватися за образом природних «позитивних» наук. 3) Методи соціального дослідження мають бути такими ж точними, суворими. Всі соціальні явища повинні бути описані кількісно. 4) Найважливішим критерієм науковості є об'єктивність змісту знання. Це означає, що соціологічне знання не повинно містити в собі суб'єктивні враження і умоглядні міркування, але описувати соціальну дійсність, незалежно від нашого до неї ставлення. Цей принцип знайшов своє вираження у вимозі «соціологія як наука повинна бути вільна від ціннісних суджень і ідеологій». Нетрадиційний тип науковості. «Розуміє соціологія» Г. Зіммеля і М. Вебера.Неклассіч. тип науковості соціології розроблений німецькими мислителями Г. Зіммель (1858-1918) і М. Вебером (1864--1920). Подання про принципову протилежності законів природи і про-ва і, отже, визнання необхідності існування двох типів наукового знання: наук про природу (природознавства) і наук про культуру (гуманітарного знання). Соц-ия - це прикордонна наука, і тому вона повинна переважно запозичати у природознавства і гуманітарних наук усе найкраще. Г. Зіммель і М. Вебер відкидали як предмет соц-го знання «суспільство», «народ», «людство», «колективне» і т. Д. Вони вважали, що предметом дослідження соціолога може бути лише індивід, оскільки саме він володіє свідомістю, мотивацією своїх дій і раціональним поведінкою.Основні принципи матеріалістичного вчення про суспільство К. МарксаСвоєрідний синтез класичного. і неклассіч. типу науковості є матеріалістичний вчення про суспільство К. Маркса (1818-1883), Ф. Енгельса (1820-1895) і їх послідовників. К. Маркс і Ф. Енгельс виходили з натуралістичних установок позитивізму, вимагали розглядати соціальні явища як факти і будувати суспільствознавство за зразком природничих наук, з характерним для них причинно-наслідковим поясненням фактів. Предметом соціології в марксизмі, є вивчення про-ва, основних закономірностей його розвитку, а також осн. соц. спільнот та інститутів. Пнціпи матеріалістичного вчення про обществе1) визнання закономірності суспільного розвитку. 2) принципом детермінізму, тобто визнанням існування причинно-наслідкових зв'язків і залежностей. 3) є твердження про його поступальний прогресивний розвиток. Сучасні парадигми соціології.Новий, сучасний етап у розвитку соціології починається з періоду ослаблення інтересу до вироблення загальної соціологічної теорії і бурхливого розвитку емпіричних досліджень - в першу чергу в США, а потім і в інших країнах. Разом з тим не можна сказати, що повністю припинилася розробка внутрінаучних соціологічних проблем. Сзданіе в 20-ті роки XX ст. Чиказької школи, хіба «екологічне» напрямок у трактуванні соціальних процесів і феноменів. Один з лідерів цього напрямку Р. Парк (1864-1944 рр.) Досліджував поведінку людей в тісному взаємозв'язку з середовищем, яку вони створюють - перш за все, міський, аналізував взаємодія біологічних і соціальних факторів, що детермінують структуру суспільства. починаючи з 20-х років паралельно розвитку індустріальної соціології, соціології праці йшла розробка доктрини «людських відносин» - альтернативної тейлоризму теорії, що розробляє принципи і завдання управління людьми в організаціях.Відбувається становлення і розвиток галузеві соціології. Школа сруктурной-функціонального аналізу (Т. Парсонс (1902-1977 рр.) І Р. Мертон (нар. У 1910 р). В ній здійснюється систематизація результатів конкретно-соц-х досліджень на основі розробки загальної теорії людської поведінки як адекватного принципам функціонування кожного елемента громадської структури. Для розвитку соціології в 90-і роки характерно прагнення подолати протистояння структурного функціоналізму і символічного інтеракціонізму. Вихід з цієї ситуації представники постмодерністської концепції розвитку бачать у відмові від вибору, у визнанні рівного права на існування всіх наявних соц-х прадігм . Як тенденція, яка веде до подібного синтезу, нерідко розглядається глобалізація.

Одним з найбільш яскравих, суспільно-наукових побудов XX в. Є створена видатним російським вченим Л. Н. Гумільовим теорія етногенезу. Теоретичні можливості, розкриті в концепції Гумільова, лише починають використовуватися. Це ж можна сказати і про розвиток соціології культури і соціології мови в працях М. М. Бахтіна (1895-1975 рр.), Який розробив концепцію діалогового спілкування.



 Поняття і особливості експерименту в соціологічному дослідженні. Структура експерименту. Методи доказу гіпотез. |  Конт Ісидор Огюст Марія Франсуа Ксавьє (1798-1857).
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати