Головна

ПЕДАГОГІЧНА ДУМКА

  1.  J Про Про Глава 1 ПРОСВЕЩЕНИЕ І ПЕДАГОГІЧНА ДУМКА В ВИЗАНТИИ
  2.  Аль-Хорезмі - найвідоміший з арабських математиків. Який його внесок в математичну думку?
  3.  Антична політична думка про політику.
  4.  Антична політична думка. Вчення Платона і Аристотеля.
  5.  Б. Релігійна і суспільно-політична думка на Русі. Публіцистика в XVI ст.
  6.  В основі всього лежить ідея, за думкою слід співрозмірний вчинок. За правильної думкою слід хороший вчинок.
  7.  Останнім часом я досить успішно навчав реберсінгу своїх клієнтів і проводив семінари на цю тему, але мене не залишала думка, що щось у мене не виходить.

Антична педагогічна традиція у Візантії була особливо впливова в IV -V ст. Її розвивали неплатників з афінської Академії та вищих шкіл в Малій Азії, Сирії, Олександрії (Плутарх Афінський, Прокл, Порфирій, Ямвлих, Едессі Каппадокійський, Амон, Симпликий і ін.). Неоплатоникі орієнтували виховання і навчання на вищий духовний світ вічних ідей. Вектор виховання прямував перш за все на пізнання власної душі, самовдосконалення. Подібне пізнання пропонувалося здійснювати через "божественне осяяння" і "екстаз" шляхом концентрації уваги та інтенсивних молитов.

Поступово, однак, посилювалася християнська традиція педагогічної думки. Візантійські богослови протягом VI -XV ст. запропонували ряд ідей, що склали основи релігійного виховання і навчання, вони зробили сильний вплив на весь православний середньовічний світ.

так, Авва Дорофей (VI ст.) Розглядав світську освіченість як шлях пізнання божественної істини Чим ближче пізнання до Бога, тим більше повинна зростати любов до ближнього.

Максим Сповідник (VII ст.) Визначав людини як мікросвіт, який слід шляхом виховання привести до гармонії між земним і небесним існуванням. Для досягнення такої гармонії слід боротися з гріхопадінням людини і домагатися розвитку по людського єства, спираючись на волю "як силу прагнення до злиття з природою".

Один з перших середньовічних схоластів Іоанн Дамаскін (675 - 753) в філософсько-педагогічному трактаті "Джерело знання" розвивав ідею універсальною, енциклопедичної освіченості.

Патріарх Фотій (820 - 897) думав, що підростаюче покоління має засвоювати точно сформульовані загальнолюдські моральні норми, зрозуміло, в православної християнської інтерпретації.

Продовжувачем східнохристиянської педагогічної традиції був Симеон Новий Богослов (949 - 1022). Він вкрай негативно ставився до світської освіченості і ратував за монастирське релігійне навчання і виховання, вважаючи монастир "світом духовного учительства і учнівства".

Проти такого яскраво вираженого клерикального підходу виступав громадський діяч і філософ Михайло Пселл (1018-1096). Він вважав, що програма освіти повинна передбачати два головні етапи: освоєння світських знань, що не суперечать догматам церкви, і релігійне навчання. Псьол мріяв про ідеальну людину, який не був би підвладний релігійного впливу. Це була гуманістична особистість, фізично розвинена, світсько освічена, відчуває прекрасне, душевно благородна, з твердим розумом.

Серед останніх великих мислителів Візантії, що займалися проблемами виховання і освіти, був Георгій Ге-мист Пліфон (1355 - тисячі чотиреста п'ятьдесят дві). Досягнення досконалості - мета ідеального виховання, вважав Пліфон. Шлях до досконалості - це перш за все моральне виховання, подолання зла, в яке впадає недосконалий чоловік. Пройти цей шлях можна лише за допомогою особистих зусиль і самоосвіти,

XIV -XV ст. - Період, коли в педагогічній думці Візантії різко посилилися клерикальні тенденції В цей час оформився чернече напрямок ісіхіастов (від слова "іси-хия" - розумна молитва) Очолювали рух Григорій Палама, Георгій Схоларий та інші релігійні діячі. Ісихією-сти вкрай негативно ставилися до світської освіченості, античному знання, головним при становлення особистості вважали морально-релігійне виховання, трактуючи його в гранично містичному дусі.

 ОСОБЛИВОСТІ РОЗВИТКУ ОСВІТИ І ПЕДАГОГІЧНОЇ ДУМКИ |  СИСТЕМА ВИХОВАННЯ І ОСВІТИ


" БУДИНКУ ТАБЛИЧОК "У СТАРОДАВНЬОЇ Месопотамії |  ШКОЛА У ДРЕВНЬОМУ ЄГИПТІ |  ВИХОВАННЯ І ШКОЛА В СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ |  ШКІЛЬНЕ ДЕЛО І ЗАРОДЖЕННЯ ПЕДАГОГІЧНОЇ ДУМКИ В ДРЕВНЬОМУ КИТАЇ |  ВИХОВАННЯ І ШКОЛА В Стародавньої Греції |  ФІЛОСОФИ Стародавньої Греції Про вихованні |  ВИХОВАННЯ І ОСВІТА В ЕПОХУ ЕЛЛІНІЗМУ |  ВИХОВАННЯ І ШКОЛА В ДРЕВНЬОМУ РИМІ |  ПЕДАГОГІЧНІ ІДЕЇ Стародавнього Риму |  ВПЛИВ РАННЬОГО ХРИСТИАНСТВА НА ВИХОВАННЯ І НАВЧАННЯ |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати