Головна

Практикум з історії середніх віків

  1.  II. До історії Ефеського собору
  2.  II. Полемісти V-го та VІІ-го століть
  3.  III. Головна таємниця НАУКИ СЕРЕДНЬОВІЧНІЙ ЕПОХИ
  4.  III. Розвиток культури та історії дає фактичні докази, що підтверджують, що людський рід виник в Азії
  5.  III. Середньовічні єресі і боротьба з ними церкви
  6.  IV. Німеччина в Епоху Пізнього Середньовіччя
  7.  IV. Методичні рекомендації щодо НАПИСАННЯ практикум

/ Упоряд. М. Л. Абрамсон, С. А. Сливко, М. М. Фрейденберг. М., 1967. С. 182-183.

7. З «Анонімної хроніки»

Після того як в 1380 р в Нортгемптонском парламенті були з легким серцем дозволені субсидії, і громадам здалося, що названі субсидії не були сумлінно зібрані, але, як загальне правило, справлялося з бідних, а не з багатих, до великої користь і вигоду складальників , вводячи в оману короля і громади, королівський рада призначила кілька комісій для розслідування в кожному селі, як ці субсидії стягувалися. Одне з таких доручень було відправлено в Ессекс якомусь Томасу Бамптон, сенешалем одного лорда, який займав в цій місцевості високе положення, на зразок короля або високого магната. Перед П'ятидесятницею він влаштував засідання комісії в селі Брентвуд в Ессексі для виробництва розслідування, оголосив надісланий йому доручення зібрати гроші, яких не вистачало, і проведення розслідування про те, як збирачі збирали вищеназвану субсидію. Він велів з'явитися до нього селах найближчій сотні і побажав взяти з них нову субсидію, покаравши людям цих сіл провести старанне розслідування і дати йому відповідь і сплатити, що з них слід. Серед цих сіл була [село] Фоббінг, і все його люди дали відповідь, що вони не бажають платити жодного пенні тому, що у них є квитанція, отримана від нього самого в сплаті цієї субсидії. Тоді названий Томас сильно пригрозив їм, а з ним було два сержанта нашого сеньйора короля. І, боячись зла від нього, люди Фоббінга стали радитися з людьми Керрінгема, і люди цих двох сіл піднялися і стали збиратися разом і звернулися до людей Станфорда повстати разом з ними для користі їх усіх. Потім люди трьох сіл зібралися в числі ста і більше і за спільною згодою прийшли до названого Томасу Бамптон і без будь-якої церемонії дали йому відповідь, що вони не бажають мати з ним нічого спільного і не мають наміру платити жодного пенні. Тоді названий Бамптон наказав сержантам заарештувати цих людей і посадити їх у в'язницю. Але люди цих сіл стали проти їм і не бажали бути заарештованими. Але намеривались вбити названого Томаса і названих сержантів, внаслідок чого вищеназваний Томас втік до Лондона до королівського раді, а люди ці пішли в ліси, боячись його злоби, і там ховалися довгий час, поки ледь не померли з голоду, І потім стали ходити з села в село, щоб спонукати інших людей повстати проти великих лордів і заможних людей країни. І через цих подій, що трапилися з названим Томасом, сер Роберт Белкнап, головний суддя загальної лави нашого сеньйора короля, був посланий в графство з повноваженнями провести розслідування і суд по цих справах, і перед ним було виставлено багато звинувачень проти різних людей, внаслідок чого люди цього графства були в такому страху, що збиралися кинути свої садиби.

Внаслідок цього громади повстали проти нього і прийшли до нього і заявили, що він зрадник короля і королівства і що лише по злобі і зловмисно він хотів виставити їх недоимщиками за допомогою помилкового розслідування, перед ними виробленого, і змусили його заприсягтися на Біблії, що надалі він ніколи не буде влаштовувати таких сесій і буде суддею в таких розслідуваннях. І вони змусили його повідомити імена всіх присяжних, причому всіх їх, кого тільки могли схопити, обезголовили і зрадили смерті, а їх будинки зрівняли з землею. Названий сер Роберт з усією поспішністю пішов геть. Після цього названі громади зібралися перед П'ятидесятницею в числі п'ятдесяти тисяч, і вони вирушили до маноров в селах тих, які не хотіли повставати з ними, і зрівняли їх з землею і спалили. Тоді ж вони схопили трьох клерків вищеназваного Томаса Бамптон і відрубали їм голови і носили їх голови з собою день у день на кілках для прикладу іншим і мали намір убити всіх законоведов і всіх присяжних і слуг короля, яких тільки могли знайти. В цей час всі магнати цього графства і інші сильні люди бігли в Лондон і інші графства, де тільки вони могли врятуватися. Потім громади розіслали різні листи в Кент, і Сефолк, і Норфолк, щоб вони повстали разом з ними, і коли вони зібралися, то потім розбрелися окремими бандами, чинячи велике зло в кожному окрузі. І після цього громади Кента без голови і без ватажка стали збиратися з дня на день у великому числі, і в п'ятницю після п'ятидесятниці вони прийшли в Дартфорт і влаштували нараду і постановили, щоб ніхто з тих, хто жив поблизу моря в будь-якому місці, в відстані дванадцяти миль, не йшов з ними, але залишався там, щоб захищати берег моря від ворогів, кажучи один до одного, що існує королів більше, ніж один, і вони не бажають терпіти і мати іншого короля, крім короля Річарда. І в цей же час громади Кента з'явилися в Медстон і відрубали голову одному з кращих людей міста і зрівняли з землею різні будинки і володіння людей, які не хотіли повставати разом з ними, як це було зроблено в Ессексі, а в найближчу п'ятницю після цього вони прийшли в Рочестер і тут зустріли велике число громад Ессекса і ... обложили замок ... і вони сильно напирали на замок, а комендант замку мужньо захищав його півдня, але, нарешті, зі страху, який він відчув перед таким бунтом і перед натовпом людей без розуму з Ессекса і Кента, він здав їм замок ... і тут вони зробили своїм ватажком Уота Тайлера з Медстона, щоб він підтримував їх і давав їм поради. А в найближчий понеділок після свята Трійці прийшли вони в Кентербері близько полудня, і 4 тис. З них увійшли в собор св. Фоми під час урочистої Служби Божої, і, побожно схиливши коліна, все потім в один голос закричали монахам, щоб вони приготувалися обрати одного з ченців архієпископом Кентерберійським, тому що той, хто перебуває тепер, зрадник і буде обезголовлений за свою несправедливість. І це і сталося з ним через п'ять днів ...

І в цей час громади мали своїм радником одного капелана з дурною славою, на ім'я Джон Болл, якою сер Джон Болл радив їм прибрати всіх лордів і архієпископів і єпископів, абатів і пріорів і багатьох ченців і каноніків, так щоб не було жодного єпископа в Англії, крім архієпископа, яким буде він сам, і жодного ченця, каноніка в релігійній обителі, крім двох, і що їх володіння повинні бути поділені між мирянами. За це він вважався серед громад пророком і день у день працював над тим, щоб зміцнити їх у злобі, і за це отримав згодом гідну нагороду, коли з нього випустили нутрощі, а потім повісили його і обезголовили як зрадника. Після цього названі громади ходили по різних селах і піднімали людей, одних з доброї волі, інших проти їх волі, так, що їх зібралося добрих 60 тис. І, йдучи до Лондону, вони зустріли різних законоведов і дванадцять лицарів государя нашого і змусили їх дати їм клятву, що вони будуть підтримувати їх, інакше вони будуть обезголовлені. Вони наробили багато лиха в Кенті, і, зокрема, Томасу Газельдену, слузі лорда Ланкастерського, з ненависті, яку вони мали до сказаного герцогу, бо зрівняли з землею його манори, а також розтягнули його споруди, продали його худобу, коней, його хороших корів, овець і свиней і всякого роду хліб в зерні за найдешевшою ціною. Вони всі хотіли мати його голову і голову сера Томаса Оргрева, завідував прийомом грошей і помічника скарбника Англії.

Коли почув про їх діянні король, він відправив до них своїх посланців в середу, найближчу після названого свята трійці, щоб знати, чому вони так поступають і з якої причини вони повстали на його землі. І вони відправили через сказаних посланців відповідь, що вони повстали для порятунку його і для того, щоб знищити зрадників його і королівства. І сказаний король вдруге послав сказати їм, щоб вони перестали робити те, що вони робили, з поваги до нього, щоб він міг поговорити з ними, і що він зробить згідно їх бажанням резонні виправлення того, що було зроблено худого. І громади з почуття прихильності до нього через його посланців просили сказати йому, що вони хочуть бачити його і поговорити з ним на Блекгізе. І король втретє послав сказати їм, що він охоче прибуде до них на інший день на годину заутрені, щоб почути від них про їхні наміри. У цей час король був у Віндзорі. З усією поспішністю, з якою він тільки міг, він відправився в Лондон; тоді мер і шановні люди Лондона вийшли йому назустріч і проводили його в безпеку в цитадель [Тауер] Лондона. Тут зібралися всю раду і сеньйори з околиць, тобто архієпископ Кентерберійський, канцлер Англії, і єпископ Лондонський, і магістр госпіталю св. Іоанна в Клеркенвелл, тодішній скарбник Англії, і інші, числом 600.

Напередодні дня тіла Христового прийшли громади Кента на Блекгіз в трьох милях від Лондона, в числі 50 тис., Щоб чекати короля, і розгорнули два прапора св. Георгія і сорок невеликих прапорів. І громади Ессекса підійшли з іншого боку води в числі 60 тис., Щоб допомогти їм і отримати відповідь від короля ... І тоді, в середу король, перебуваючи в цитаделі Лондона [Тауері] і, думаючи, як залагодити справу, наказав готувати барку і взяв із собою і на свою барку архієпископа і скарбника та інших зі свого ради, а чотири інші барки - для своєї свити і рушив до Грінуічу, в трьох милях від Лондона. І тут сказаний архієпископ і скарбник сказали королю, що буде великим безумством відправлятися до них тому, що вони люди без розуму і не вміють поводитися пристойно. Але сказані громади Кента через те, що король не захотів прибути до них завдяки умовлянням канцлера і скарбника, відправили до нього петицію, вимагаючи, щоб він дав їм голови герцога Ланкастерського і п'ятнадцяти інших лордів ... На це король не хотів давати своєї згоди , внаслідок чого вони відправили до короля одного йомена з проханням, щоб він прибув до них і поговорив з ними, і він відповідав, що він і сам хотів це зробити. Але сказані канцлер і скарбник порадили йому повернути назад, і велів їм сказати, що якщо вони хочуть прийти в найближчий понеділок в Віндзор, так вони отримають від нього личить відповідь.

І сказані громади мали між собою пароль: «Ти кого тримаєшся?» І відповідь була: «Короля Річарда і вірних громад» і ті, хто не знав або не хотів відповісти, обезголовлювалися і віддавалися смерті.

І в цей час прибув один лицар з усією поспішністю, з якою тільки міг, кричачи, щоб король почекав. Король здригнувся від цього і чекав його приходу, щоб почути, що він хотів сказати. І сказаний лицар з'явився до короля і повідомив йому зі слів слуги, який був узятий ними в той день, що якщо він прибуде до них, то вся країна буде втрачена, тому що не піде від них ні за що, але будуть вони водити його з собою по всій Англії, і вони змусять його дати їм все чого вони не побажають, і що їх намір перебити всіх сеньйорів і знатних дам, і всіх архієпископів, єпископів, абатів і вікаріїв за підбурювання і раді вищесказаного Джона Болла.

Внаслідок цього король повернувся в Лондон як тільки міг швидше і прибув в Тауер на годину третій. А в цей час вищесказаного людина, званий йомен, поспішив в Блекгіз, кричачи своїм товаришам, що король пішов від них і для них буде добре йти в Лондон і виконати свій намір в той же день в середу.

Перед годиною вечірні громади увійшли в великому числі - 60 тис. - В Саусверк, де містилася в'язниця Маршалси. І вони ввірвалися до нього і зруйнували всі будинки Маршалси і вивели з в'язниці всіх в'язнів, які були укладені сюди за борги або за злочин, і потім зрівняли з землею прекрасну садибу Джона Імуорта, тодішнього маршала Маршалси з [суду] Королівської сім'ї і стража укладених в цьому місці, і всі будинки присяжних і стряпчих, що належать до Маршалси, руйнували протягом всієї ночі. А в цей же час громади Ессекса підійшли до Ламбета поблизу Лондона, маноров архієпископа Кентерберійського, і увійшли в будинку і зруйнували велику кількість добра сказаного архієпископа і кинули у вогонь все книги регістра і сувої меморіалів, належать канцлеру, там знайдені.

А на наступний день, в четвер, який був святом тіла Христового, в тринадцятий день червня, сказані громади прийшли вранці в Гайбері, в двох милях від Лондона на північ, дуже красивий манор госпіталю св. Іоанна в Клеркенвелл. Вони зрадили його вогню і полум'я до дуже великого збитку і втрат госпітальєрів св. Іоанна, і одні з них повернулися в Лондон, а інші залишалися у відкритому полі всю ніч.

У той же день тіла Христового вранці сказані громади розбили один непотрібний будинок біля лондонського моста, який знаходився в руках фламандських жінок, - вони тримали в оренді цей будинок від лондонського мера. А потім вони підійшли до лондонського мосту, щоб перейти в Сіті. Але мер був готовий до їх приходу і наказав протягнути ланцюг і підняти підйомний міст, щоб перешкодити їм пройти. І громади Саусверка повстали разом з ними і стали кричати тим, хто охороняв сказаний міст, щоб вони опустили звідний міст і дали прохід, інакше вони будуть знищені. І зі страху за своє життя, який вони відчули, ті дозволили їм увійти, сильно проти своєї волі. У цей час монахи і парафіяльні священики та вікарії йшли побожно в процесії молити бога про світ. У цей же самий час сказані громади тримали свій шлях через Лондон і не зробили ніякого зла і шкоди, поки не дійшли до вулиці Флітстріт ... І на Флітстріте сказані громади Кента розбили тюрму Фліт і вивели всіх укладених і дозволили їм йти, куди хочуть, потім зупинилися і зруйнували і спалили крамницю одного свечника і іншу лавку коваля посеред сказаної вулиці. І, як припускають, ніколи не буде потім тут будинків, що знищує красу цієї вулиці. Потім вирушили до Темплю, щоб погубити власників сказаного Темпля, зруйнували будинки і розкидали все черепиці, так що зробили їх погано покритими. Вони увійшли до церкви Темпля і взяли все книги і сувої і меморіали, які перебували в ящиках в Темпле і належали вивчав право, і винесли їх на площу і спалили їх ...

І на шляху до Савою вони підпалювали всі будинки, які належали магістру госпіталю св. Іоанна. А потім вони вирушили до Савою і підпалили різні будинки різних людей, які накликали на себе прокляття, на західній стороні, і, нарешті, прийшли до Савою і розбили ворота і увійшли в будинок і вирушили в гардероб і забрали все факели, підставки для голови великої цінності, бо, за чутками, як про це розповідали, вони оцінювалися в 1000 марок. І все столова білизна, і інше добро, яке могли знайти, знесли в зал і запалили сказаними факелами. І вони спалили зал і кімнати і всі будинки всередині воріт, що належать сказаного палацу або маноров, які громади Лондона залишив поза спаленими. Як розповідають, вони знайшли три бочки з порохом і думали, що в них золото або срібло, і кинули у вогонь, і цей порох вибухнув і запалив залу швидше, ніж це сталося б інакше, до великої втрати і збитку герцога Ланкастерського. І на громади Кента лягло звинувачення в підпалі, але дехто каже, що лондонці винні в цьому з ненависті до названого герцогу ...

В цей самий час великий натовп громад підійшла до лондонської цитаделі [Тауеру], щоб поговорити з королем, і вони не могли дочекатися розмови з ним, внаслідок чого вони піддали Тауер облозі з боку св. Катерини, на південь. А інша частина громад, які були в Сіті, вирушили в госпіталь св. Іоанна в Клеркенвелл і по дорозі спалили садибу і вдома Роджера Легетт, стряпчого, який був обезголовлений в Чипсайду, і все здані в оренду будинку і володіння св. Іоанна, які тільки могли, а потім увійшли в красиве приорство названого госпіталю і зрадили полум'я багато будинків, красиві і витончені в цьому пріорства, на превеликий збитку і жаху на всі майбутні часи, а потім повернулися в Лондон для відпочинку або для худих справ.

У цей час король перебував в одній з веж великого лондонського Тауера і побачив манор Савой і Клеркенвелл і вдома біля Ньюгетта і садибу Джона Беттервіка палаючими вогнем. Він покликав усіх лордів, що були з ним, в одну кімнату і просив у них ради, що робити в такий важкий час. І жоден з них не вмів чи не хотів дати ради, внаслідок чого юний король сказав, що він велить меру Сіті видати наказ шерифам і олдерменом, щоб вони в своїх кварталах наказали голосно оповістити, що все у віці від п'ятнадцяти до шістдесяти років під страхом за життя і члени повинні завтра вранці, в п'ятницю, бути в Майл-Енді, щоб бачити і чути його, так щоб всі, хто знаходився в Тауері, могли в безпеці вийти, куди їм було завгодно, і врятуватися. Але з цього нічого не вийшло, тому що деяким не довелося врятуватися. А в той же четвер, в названий свято тіла Христового, король перебував у Тауері, задумливий і сумний. Увійшовши в малу вежу проти св. Катерини, де розташувалося велике число громад, він наказав голосно оголосити їм, щоб все одразу ж мирно розходилися по домівках і що він пробачить їм всі їхні провини. І все закричали в один голос, що вони не підуть перш, ніж не отримають знаходяться в Тауері зрадників і хартій, які звільнять їх від усякого роду рабства і дадуть їм і інше, чого вони зажадають. І король прихильно подарував їм це і наказав клерку написати білль в їх присутності в такому роді: «Річард, король Англії і Франції, пребагато дякує свої добрі громади за те, що вони так сильно хотіли його бачити і мати своїм королем, і прощає їм всякого роду проступки, образи і злочини, вчинені до цієї години, і хоче і наказує, щоб слідом за цим кожен виклав свої скарги на листі і надіслав їх йому, і він раді вірних лордів і свого доброго ради вигадати такий засіб, яке буде на користь йому і їм і всьому королівству ». І до цього він доклав свою печатку в присутності їх і потім відправив названий білль з двома зі своїх лицарів до них до св. Катерині і велів прочитати його їм. І той, хто читав білль, стояв на старому кріслі перед іншими, так що все могли чути. І весь цей час король перебував у Тауері в великій тривозі. І коли громади вислухали білль, вони сказали, що це тільки дрібниці і знущання. Тому вони повернулися в Лондон і веліли оповістити по Сіті, що все правники, і все з канцелярського суду, і з Палати шахової дошки, і всі, хто вміє писати папери, повинні бути обезголовлені, де тільки їх знайдуть. В цей же час вони спалили багато будинків в Сіті, і король зійшов на високу вежу Тауера, щоб дивитися пожежа. Потім він знову зійшов вниз і послав за лордами, щоб мати їх рада. Але вони не знали, що радити, і були напрочуд як пригнічені і збентежені.

На другий день, в п'ятницю, громади з околиць і громади Лондона зібрали страшні сили, числом 100 тис. І більше, крім 80 тис., Які перебували на пагорбі біля Тауера, щоб стерегти тих, які перебували в Тауері. І деякі попрямували на Майл-Енд на Брентвудской дорозі, щоб чекати прибуття короля після оповіщення, їм зробленого, а інші вирушили на пагорб біля Тауера. І коли король дізнався, що вони тут, він відправив до них посланця сказати їм, щоб вони йшли до своїх товаришів на названий Майл-Енд і що він сам скоро туди прибуде. Тоді ж вранці він дав пораду архієпископа Кентерберійського і іншим, які були там, в Тауері, спуститися до малих воріт у води, взяти човен і врятуватися. І архієпископ так і зробив, але якась зла жінка підняла крик на нього, і він повернувся в Тауер в сум'ятті.

І ось близько семи годин король вирушив на Майл-Енд і з ним його мати в кареті, і графи Бекінгем, Кент і Уоррік, і Оксфорд, і сер Томас Персі, і сер Роберт Нолліс, і мер Лондона, і багато лицарів і зброєносців, а сер Обрі де Вер ніс державний меч. І коли він прибув у громади, і побачили його, вони все схилили перед ним коліна і сказали: «Ласкаво просимо, наш сеньйор король Річард, і ми не хочемо мати іншого короля, крім вас».

І Уот Тайлер, їх ватажок і ватажок, став просити його від імені громад, щоб він дозволив їм взяти всіх зрадників проти нього і проти закону, і король зволив на те, щоб вони взяли за своїм бажанням тих, хто були зрадниками і яких можна було законним порядком довести, що вони були зрадниками. І названий Уот Тайлер і громади тримали два прапора, і прапори, і прапорці, коли вони зверталися зі своєю петицією до короля. І вони просили, щоб жодна людина не був більше кріпаком і не приносив феодальної присяги і ніякої повинності не ніс ніякому сеньйору, але давав би по чотири пенси за акр землі, і щоб ніхто не мав нікому служити інакше, як зі своєї доброї волі і за договором.

І в цей час король велів громадам вишикуватися в два ряди і оповістити їх, що він хоче підтвердити і просимо їм, щоб вони були вільні і взагалі все, чого вони бажають, і що вони можуть пройти через все королівство Англії і брати всіх зрадників і в безпеки приводити їх до нього, і він буде карати їх, як того вимагає закон.

Під приводом цього пожалування названий Уот Тайлер і деякі громади вирушили до Тауеру, щоб взяти архієпископа, а інші залишилися на Майл-Енді. У цей час архієпископ побожно співав свою месу в Тауері ... і, коли він вимовляв «всі святі, моліться за нас», увійшли громади і витягли архієпископа з капели в Тауері, грубо штовхали і били і інших, які були з ним, і вивели їх на пагорб біля Тауера і відрубували голову владиці ... архієпископа Кентерберійського ... В цей же час громади зробили оповіщення, щоб кожен, хто може схопити фламандця або будь-якого іншого іноземця, який би нації він не був, відрубав би йому голову. І так потім і робили. А потім вони взяли голови архієпископа і інших, насадили їх на дерев'яні кілки і понесли їх перед собою в процесії по всьому Сіті до святої обителі Вестмінстерського абатства на поталу їх, і бога, і святої церкви; і помста наздогнала їх в недовгому часі. Потім вони повернулися до лондонського мосту і тут виставили голову архієпископа на воротах і вісім інших голів тих, які були обезголовлені, щоб всі могли бачити їх, хто буде переходити через міст. Коли це було зроблено, вони вирушили до церкви св. Мартіна у Винного подвір'я і знайшли в сказаної церкви тридцять п'ять фламандців, витягли їх і на вулиці відрубали їм голови. І було обезголовлено в цей день 140 або 160 осіб. Потім вони вирушили до будинків ломбардцев і інших іноземців, вривалися в їх будинку і грабували їх, забираючи все їхнє майно, яке тільки могли знайти, протягом усього дня і настала ночі з огидними криками і страшним шумом.

На наступний день, в суботу, велике число громад прийшли до Вестмінстерського абатства в годину третій і тут знайшли Джона Імуорта, маршала Маршалси і стража ув'язнених, людини без жалю, мучителя, біля раки св. Едуард, схопився за мармурову колону і просив у нього допомоги і підтримки для свого порятунку від ворогів. Громади відтягли його руки від колони названої раки, відвели на Чипсайду і обезголовили його ... І весь цей час король велів сповіщати по Сіті, що всякий повинен піти у свій будинок і не робити більше зла. Але на це вони не погодилися. У той же день о третій годині по полудні король відправився в Вестмінстерське абатство, і з ним була свита в 200 чоловік. Абат і конвент цього абатства, і каноніки, і вікарії капели св. Стефана вийшли в процесії йому назустріч, одягнені в мантії і з босими ногами, на півдорозі до Черінг-Кросу, і проводили його в абатство, а потім до церкви до високого вівтаря, і король побожно творив свою молитву і залишив своє приношення вівтаря і реліквіям. А потім він розмовляв з затворником і сповідався у нього і довго був з ним. Потім король велів оповістити серед всіх громад околиць, які були в Сіті, щоб вони вирушили на Смісфілд, щоб зустрітися там з ним, і так вони і зробили. І коли король прибув зі своїми людьми, він став з ними на схід, біля госпіталю св. Варфоломія, будинки каноніків, а громади стояли на захід в бойовому порядку у великому числі. В цей час під'їхав мер Лондона Вільям Уолуорс, і король наказав йому відправитися до громад і сказати, щоб їх ватажок з'явився до нього. І коли він, по імені Уот Тайлер з Медстона, був покликаний мером, він під'їхав до короля з великою чемністю, сидячи на невеликій коні, щоб його могли бачити громади. І він зійшов з коня, тримаючи в руці кинджал, який він взяв в іншої людини. І коли він зійшов, він взяв короля за руку, наполовину зігнув коліна і сильно потряс кисть руки, кажучи: «Будь спокійний і веселий, брат. Через якісь два тижні громади будуть хвалити тебе ще більше, ніж тепер, і ми будемо добрими товаришами ». А король сказав названому Уоту: «Чому ви не хочете відправлятися в ваші місця?». Той відповідав з великою клятвою, що ні він, ні його товариші не підуть до тих пір, поки не отримають грамоту таку, яку вони хочуть отримати, і поки не будуть вислухані і включені в грамоту такі пункти, які вони хочуть зажадати, погрожуючи, що лорди королівства будуть каятися, якщо вони [громади] не отримають пунктів, які вони хочуть. Тоді король запитав його, які це пункти, які вони хочуть, і він охоче і без суперечок накаже написати їх і прикласти до них печатку. І тоді названий Уот прочитав вголос пункти, які вони вимагали, і зажадав, щоб не було ніякого іншого закону, крім вінчестерських закону, і що надалі ні в якому судовому процесі не буде оголошення поза законом і що жоден сеньйор не матиме сеньйорії, і всі вони будуть справедливо розділені між усіма, і тільки один король буде їх мати, і що майно святої церкви не повинно знаходитися в руках ченців, парафіяльних священиків і вікаріїв, ні інших з святої церкви, але ті, хто володіє ними, будуть отримувати достатню для життя зміст, а всі інші майна повинні бути розділені між парафіянами; єпископів не буде в Англії, крім одного, і прелатів, крім одного; і всі землі і тримання, що знаходилися у цих володарів, будуть взяті у них і розділені між громадами, з залишенням їм помірного змісту, і що в Англії не буде жодного залежного ... все повинні бути вільні і одного стану. На це король спокійно відповів і сказав, що все, що він може, він чесно їм завітає, залишаючи за собою регалій своєї корони, і велів йому вирушати в свій будинок без подальшого зволікання.

Весь цей час, коли король говорив, жоден лорд і жоден з його радників не наважувався і не хотів давати відповідь громадам ні в одному місці, крім самого короля ...

... Мер Лондона, на ім'я Вільям Уолуорс, став докоряти названого Уота за ... насильство і зневажливу поведінку в присутності короля і заарештував його. І за цей арешт названий Уот у великому роздратуванні вдарив мера кинджалом в живіт. Але, як було завгодно богу, названий мер носив кольчугу і ніякої шкоди не зазнав, але, як людина смілива і мужня, витягнув свій меч і відповів названому Уоту сильним ударом в шию і ще один раз сильним ударом в голову. Під час зіткнення один слуга королівського двору витягнув свою шпагу і вдарив його два або три рази на живіт і поранив його смерть. І названий Уот пришпорив коня, кричачи громадам, щоб вони помстилися за нього; і кінь пронесла його якихось вісімдесят кроків, і тут він звалився на землю напівмертвий. І коли громади побачили, що він впав, і не знали, напевно, що з ним трапилося, вони стали натягувати свої луки і стріляти, внаслідок чого король пришпорив свого коня і поїхав до них, і велів їм, щоб всі вони йшли до нього на поле св. Іоанна Клеркенвелльского.

Тим часом лондонський мер з усією поспішністю, з якою тільки міг, поскакав в Лондон і зробив розпорядження, щоб усі ті, хто стояв на чолі двадцяти чотирьох кварталів Сіті, зробили оповіщення за своїми кварталами, щоб все озброїлися як тільки змогли швидше і вирушили до короля на поле св. Іоанна, де знаходилися громади, щоб надати йому допомогу, тому що він знаходиться у великій тривозі і скруті. А в цей час все лицарі і зброєносці королівського будинку і багато інших зі страху, який вони відчували від цього жахливого події, залишили свого законного короля і кожен пішов своїм шляхом. Потім, коли король прибув у відкрите поле, він звелів громадам стати в порядку на західній стороні. І сюди прибули олдермени, ведучи з собою начальників кварталів на чолі збудованих у військовому порядку людей їх кварталів, прекрасний загін добре озброєних людей великої сили. І вони оточили громади, як овець у загоні. І після того як мер відправив начальників міських кварталів до короля, він повернувся з загоном копейщиков на Смісфілд, щоб покінчити з вищезгаданим ватажком громад. Коли він прибув на Смісфілд, він не знайшов названого ватажка Уота Тайлера, і цього він дуже здивувався і запитав, куди подівся зрадник. І йому сказали, що він був віднесений частиною громад в госпіталь для бідних біля св. Варфоломія і покладено в кімнату начальника названого госпіталю. І мер увійшов туди, і знайшов його, і наказав винести його на Смісфілд в присутності його товаришів і звелів обезголовити його і так закінчив його злочинну життя. І велів мер насадити його голову на кіл і нести перед собою до короля, який знаходився в полі. І коли побачив король сказану голову, він наказав принести її ближче до нього, щоб привести в замішання громади, і дуже дякував названого мера за те, що він зробив. І коли громади побачили, що їх ватажок Уот Тайлер помер таким способом, вони впали на землю серед пшениці, як люди збентежені, голосно благаючи короля про прощення їм їх злочинів. І король прихильно дарували їм прощення, і багато хто з них кинулися бігти ...

Після цього король розіслав своїх посланців по різних місцях вистачати зловмисників і зраджувати їх смерті. І багато було схоплено і повішено в Лондоні. І багато шибениць було поставлено тоді навколо лондонського Сіті і в інших містах і селах в південній частині країни. Нарешті, з божого дозволу король побачив, що занадто багато з його підданих загинуло і багато крові пролито, серце його охопила жалість, і він дарував їм прощення під умовою, що надалі вони ніколи не будуть повставати під страхом втрати життя і що кожен з них візьме грамоту про помилування і заплатить королю мита за його друк двадцять шилінгів, щоб зробити його багатим. Так скінчилася ця нещасна війна.

 Петиція, представлена ??палатою громад в парламенті (1377 г.) |  Практикум з історії середніх віків


 Практикум з історії середніх віків |  Хрестоматія з історії середніх віків |  Про шаленства людей Бовезі і про те, як регент відправився з Мо в Санс |  Практикум з історії середніх віків |  З листа Етьєна Марселя до міст Фландрії від 11 липня 1358 р |  Вілланская земля |  З опису манора Літльтона (графство Гемпшир, 1265-1266 рр.) |  пісня землероба |  Генрі Брактон |  Ордонанс про робітників і слуг (1349 г.) |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати