Головна |
Милість Божа буди з вами!
Третього дня писав я до NN і уклін вам послав, чаю, втім, що, може бути, і встигну написати. Але на це пір не дістало. Зате тепер послушник приходить і каже: "знову їдуть в Шатцк". Ось і пишу, а то довелося б мати це задоволення ще дня через 4-5.
Я дивуюся вашому геройству. Як ви, така хвора, а пишіть так, як здорова зі здорових. Стану вам наслідувати, а то я такий неженка, блоха вкусить - піднімаю крик на весь світ.
У вашому листі майбутня мати Анна приписала і про себе, що у неї все не клеїться чернецтво. Але чернецтво адже завжди можна влаштувати і без монастиря. Нехай уявить, як слід було їй жити, якщо б зараз вона вступила в обитель, і тому побудує для себе правило життя - і зовнішньої і внутрішньої. Потім ви переглянете. Якщо завгодно, і я перегляну. І з усіх цих праць складеться статут чернечий для одінокожівущей і бажає врятуватися NN. Якщо вона прийме цей статут і погодиться справою виконувати правила, ви потрудіться взяти на себе борг настоятельки в ставленні до неї. Якщо вдасться досвід, тоді можна й іншим теж пропонувати, а з інших і суспільство таке влаштувати. І вийде - НЕ Монастирного черниці або поза монастирське подвижництво.
Благослови вас Господи! Дай Боже вам одужати і стати міцно на ноги!
Ваш доброзичливець Е. Феофан. 16 червня 1893 р
580. Приклад лагідності святителя. Яка гомеопатія! Залишки злості. Про своє здоров'я
Милість Божа буди з вами!
Дякую за лист від 28 червня, за новина і добрі вісті. Ви боялися грози з Виші з приводу листа мого, яке потрапило в чужі руки, а я і не думав сердитися і навіть легкого невдоволення не знаходило на душу [...]
Яка гомеопатія! Де алопатія протягом п'яти тижнів не мала успіху, вона відчутне надала дію в півдня. Пам'ятник їй треба спорудити. Напишіть про це А. В. Вона буде втішена гомеопатії заради.
Захотілося на Валаам. Непогане бажання, і якщо поїздка ця буде на благо душі вашої, то другий вашому покладання надії на Господа і молюся з вами: "даруй Господи!"
Дуже шкодую, що ви раз і два розлютилися спозаранку. Потім обидва дні не мали спокою. Недобре, що після плакали. І завжди плачте. Тут і каяття, й знищення, і бажання виправитися, і скорботу скорботне про невдачі у справі самовиправлення.
Можливо досі залишає в вас Господь цю природну неміч для того, щоб дати вам привід миритися і журитися. Спробуйте, вийшовши за двері, накладати на серце панцир, рішучість, що б не зустрілося несправного - не піддаватися злості. А плакати, плачте частіше; це дуже пом'якшує серце. Ось і все ваше перебрав. Що у мене? Все слава Богу! І запаморочення стихло, і спазми нічні змирилися. Один доктор Тамбовський порадив бинтувати ноги від пальців і вище колін. Роблю це і ніби краще. Це тільки розпочато.
Що роблю? Нічого не роблю і байдики не б'ю.
Благослови вас Господь! Рятуйтеся!
Е. Феофан. 11 липня 1893 р
Як святитель писав проповіді. Повчання про благоустрій на новому місці. Про навикання Ісусову молитву | Виправлення почуттів у ставленні до Божої Матері. Про склали. Ігнатія Брянчанинова. Про постах. Молитися чи за самогубців. Акафіст Пресв. Трійці
Думки на Благовіщення. Про завмиранні серця і страхах. Про зустріч Пасхи | Старечі недуги святителя. Щасливець на Вище | Вибачення про боргом мовчанні. Про Кронштадтському діяча. Похвала смирення. Повідомлення про здоров'я | З новосіллям. Про записуванні добрих думок. Відгук на смиренні почуття | Про померлого митр. Ісидор і його наступника. Про спокої і праці в самоті | Як досягти розумного предстояния Богу. Про хвилю гніву. Скорочення письмен. праць святителя в 1892 р | Про високоміцн. Леонтій. Непорозуміння в листуванні. Про штундою і здоров'я святителя | Про хворому в. пр. Леонтій. Про своє здоров'я, несерчаніі і про керівництво Симеона Нов. Богослов. до проводження поста | Про високопреосв. Леонтій і своє здоров'я | На новосілля. Про своє здоров'я |