Головна

Транс трансперсональна психологія

  1. Cімметрія простору - часу і закони збереження
  2. I.4. Просторова інтерпретації-ція золотого напівеліпса в профі-ле двухпірамідной системи
  3. II. ПСИХОЛОГІЯ ПІЗНАВАЛЬНИХ ПРОЦЕСІВ
  4. III. Загальні обов'язки працівників залізничного транспорту
  5. N-мірне метричний простір, відстань між точками.
  6. N-мірний вектор і векторний простір
  7. Sf 23. Еволюція уявлень про рух, простір і час.

Трансперсональної психології - напрям, який виник в США в кінці 60-х років XX століття на базі трансперсональної проекту в культурі. Т. П. визначає себе як "четверту силу в психології", заповнювати однобічність попередніх трьох проектів в психології: психоаналізу, біхевіоризму і гуманістичної психології. Засновниками цього напрямку виступили широко відомі психологи і психотерапевти: А. Маслоу, С. Гроф, А. Уотс, М. Мерфі та ін. Трансперсональная психологія має глибоке коріння в історії культури і релігії, в світових психо-духовних практиках. Серед своїх попередників засновники Т. П. вказують, наприклад, американця У. Джеймса, першого серед психологів що склав наукову енциклопедію "різноманіття релігійного досвіду", швейцарця К. Г. Юнга, який збагатив психологію міфологічними, загальнокультурних, релігійними та містичними вимірами, італійця Р. Ассаджиоли, колишнього психоаналітика, який в створеному ним психосинтез спирався на теософські, антропософські і буддистські вчення, долаючи з їх допомогою європейські культурно-антропологічні обмеження, а також американських трансценденталистов - Емерсона і Торо. Лідерами сучасної Т. П. є С. Гроф, К. Уїлбера, Ч. Тарт, А. Мінделл, С. Кріпнер, Р. Уолш, М. Мерфі, К. Кастанеда, кожен з яких розвиває свої школу, методи і напрямок досліджень .

Трансперсональна психологія вивчає свідомість в широкому спектрі його проявів: множинність станів свідомості, духовна криза, навколосмертні переживання, розвиток інтуїції, творчості, вищі стани свідомості, особистісні ресурси, парапсихологічні феномени. Вона спирається на цілісне бачення людини в перспективі його духовного зростання, класичну і некласичні філософську антропологію, світові духовні традиції, різноманітні способи самопізнання і психотерапії, такі як медитація, холотропное дихання, тілесно-орієнтована психотерапія, терапія мистецтвом, робота зі сновидіннями, активна уява, самогіпноз і ін. Існує особистісна наступність і смислова зв'язок між гуманістичним і трансперсональна проектами в психології. Їх засновниками були одні й ті ж люди - А. Маслоу, Е. Сутіч, А. Уотс, М. Мерфі. З середини 60-х рр. вони стали ставитися до гуманістичної психології як до орієнтації, яку необхідно розширити і доповнити. Наприклад, Маслоу, що обгрунтував уявлення про неутилітарні "цінностях Буття", "пікових переживаннях", "самоактуалізації", які стали фундаментом і ядром програми гуманістичної психології, ввів пізніше ідею метапотребностей, надособистісним цінностей - відкритого духовного горизонту людини, до якого він завжди спрямований, і тільки в цьому пристрасному устремлінні і реалізує своє призначення. І в цьому превозмоганіе, вихід за межі, розмикання історичних, культурних, індивідуальних кордонів і набуває змісту саме поняття людини і обгрунтовується і гуманістична психологія, і, більш широко, вся антропологічна проблематика. Трансперсональна орієнтація відрізнялася від гуманістичної акцентом на метапотребностях і метаценностях, тягою до подолання кордонів колишнього предметного поля досліджень, що задається проблемами самоактуалізації, творчості і гуманістичної психотерапії та педагогіки. Вона зробила предметом науки психологічні виміри релігійного та містичного досвіду, поставила задачу обгрунтування психології на матеріалі духовного пошуку світових філософських і релігійних традицій. Нове предметне поле, вже не замикається західнохристиянської культурою, увібрало в себе містичні і східні підходи, такі як суфізм, буддизм, адвайта-веданта, йога, традиції північноамериканських індіанців, тубільних і стародавніх цивілізацій. Як програмна завдання трансперсональна орієнтація спробувала освоїти суть і конкретні форми ідей, уявлень і практик зі світового духовного досвіду людства і дати їм наукове вираз. Об'єктивною основою нового напрямку в психології стало те, що Г. Гессе пророче назвав "паломництвом в країну Сходу". У другій половині XX століття в середовищі студентської молоді та у шукачів будь-якого віку зростає стійкий інтерес до східних філософських вчень, зокрема до вчення дзен-буддизму, стимульований в чималому ступені американськими поетами А. Гінзберг і Дж. Керуаком, культурологом А. Уотс і японським дослідником дзен Д. Судзукі. Америкою прокотилася чергова комунітарне хвиля, на гребені якої створюються духовні комуни, відбуваються масштабні експерименти з новими стилями життя і пошуки нової спільності людей, що намагаються прорватися через обмежують стереотипи, вигодувані традиційним сімейним укладом і здоровим глуздом. Через цю масштабну практику подолання оков і табу колишньої патріархальної цивілізації, практику, яка залучила до себе десятки мільйонів людей, і відбувалося конкретне, через тканину повсякденному житті, посвята в свідомість як в те, що "між" людьми, як в спільне буття в новому ціннісному горизонті, трансцендірующего егоїзм, індивідуалізм і Європоцентризм. Після початку інформаційної-комунікативної революції техносфера і інфраструктура втілили такі базисні характеристики свідомості як всесвязность і відкритість і виявилися в різкому конфлікті з маніпулятивним характером колишніх соціальних інститутів і зажадали їх трансформації. Складання глобальної цивілізації, глобалізація всіх цивілізованих процесів на планеті - економічних, політичних, інформаційних, культурних, посилення загальної взаємозалежності, з появою якої ми починаємо сприймати себе вже жителями планети, "громадянами світу", а не окремої держави - ось, мабуть, основні цивілізаційні процеси, що викликали формування трансперсональної орієнтації і щось нове усвідомленням ситуації, яке в ній виражено.

Правити] Структури психіки і структурні механізми | гештальтпсихологами


Питання 42. Базові категорії психології: психіка, діяльність, особистість, свідомість, несвідоме, психічні процеси, мотивація. | Питання 43. Положення психології в системі наук. Базові галузі психології. | Питання 45. Поняття психології. Порівняльний аналіз життєвої і з наукового психології. | Питання 47. Донаучний етап психології. Внесок Демокрита, Платона і Аристотеля в розвиток психології. | Психологія як наука про поведінку | Історична довідка | суть біхевіоризму | Вітчизняні вчені - фізіологи, фармакологи і клініцисти | Історія | Найважливіші напрямки психоаналізу |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати