На головну

Слов'янофіли і західники. Єдність і розбіжності

  1. Квиток 38. Право і моральність. Їх єдність, відмінність та взаємодія.
  2. Буття як єдність суб'єктивної та об'єктивної реальності.
  3. Внутрішня єдність "Війни і миру" Л. товстого.
  4. Питання 49. Поняття культури. Єдність і різноманіття культур.
  5. Питання 56. Поняття культури. Єдність і різноманіття культур.
  6. Питання 6. Гносеологія і епістемологія: єдність і відмінність.
  7. Питання № 9 (Розділ 4). Нравстенное свідомість. Суперечлива єдність моралі і права, морального і правової свідомості.

Західники: наздогнати Європу, перейнявши культуру, наукові досягнення, політичне життя. і соц. пристрій. Світськість, науковість, незалежність індивідів.

Слов'янофіли: продовжувати розвиватися як і раніше (релігія - православ'я, абсолютизм - саможержавіе, громади - народність). У Росії - свій шлях.

Західництво (європейськість)

Перебіг російської громадської думки 40-60-х 19 в., Що протистоїть ідеології слов'янофільства. Ідеологія 3. формувалася в гуртках Станкевича (П. в. Анненков, Бакунін, Бєлінський, В. п. Боткін, Грановський та ін.) І Герцена - Н. п. Огарьова. Соціальний склад представників 3. дуже різноманітний: дворяни, купці, різночинці, вчені, письменники, журналісти. 3., об'єднуючи досить широке коло мислителів, ніколи не було єдиної, сформованої на чіткій, загальноприйнятою системі поглядів школою.

До загальних рис ідеології 3. слід віднести:

1. неприйняття феодально-кріпосницьких порядків в економіці, політиці і культурі;

2. вимога соціально-економічних реформ за західним зразком;

3. підозріле ставлення до революційних методів вирішення соціальних протиріч (мирний шлях - за допомогою освіти і пропаганди сформувати громадську думку і змусити монархію на буржуазні реформи);

4. висока оцінка перетворень Петра I,

5. переважно світський характер філософії.

Слов'янофільства (СЛАВЯНОЛЮБІЕ)

Представники З: "старші" слов'янофіли -Хомяков, І. в. Киреевский, К. с. Аксаков, Самарін; "Молодші" - І. с. Аксаков, А. і. Кошелев, П. в. Киреевский, Д. а. Валуєв, Ф. в. Чижов та ін .; "Пізні" слов'янофіли - Данилевський, Страхов, в деякій мірі, Леонтьєв. Можна виділити групу т. Н. правих (офіційних) слов'янофілів - М. п. Погодін і СП. Шевирьов - які використовували ідеї С. з метою утвердження офіційної політики і церковності Російської Імперії. Основні журнали: "Москвитянин", "Руська бесіда". Формально появи С. і західництва сприяла дискусія з приводу "філософського листів" (1829-1831) Чаадаєва, які задали тему - Росія і Європа. Сутність С. зводиться до постулированию самобутності Росії, її духовного і соціального укладу, що дає можливість говорити про її особливої ??(месіанської) ролі у всесвітній історії. Самобутність бачиться в тих сторонах російської дійсності, які найменше піддалися зміні за період з перетворень Петра I. Своєрідність Росії фіксується в характері християнства (православ'я прийшло на Русь в чистому, первозданному вигляді з Візантії, а не з Заходу, де вчення Христа переломлюється раціоналізмом теологів і філософів), в соборності (її двох аспектах: по-перше, общинному землеволодінні і артільності і, по-друге, в гносеології "жівознанія" (Хомяков), коли людина пізнає світ і Бога не через розум, а через цілісність духу (розуму , почуттів і волі). Захід не влаштовував С. своїм однобоким раціоналізмом і державним абсолютизмом. Росія ж володіла захистом від цього у вигляді широко відомої тріади: Православ'я, Самодержавство, Народність. Розвиток цих якостей дає Росії шанс уникнути соціальних катаклізмів Заходу, виробити свій шлях подолання внутрішніх негараздів, стати духовним і політичним центром слов'янства.

Критикували креп. право (не по-християнськи) і капіталізм (за раціоналізм, незалежність людей). За громаду.

 



Філософія фрейдизму і неофрейдизму. | Філософія Володимира Соловйова

Філософія, її предмет, функції та структура. | Становлення філософії. | Філософія Стародавньої Індії та Стародавнього Китаю. | Філософія Стародавньої Греції. | Філософія Середньовіччя. | Філософія епохи відродження | Позитивізм і її філософська еволюція. | Філософія екзистенціалізму. | Філософські ідеї прагматизму. | Російська релігійно-ідеалістична філософія кон.XIX-нач.XX в. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати