На головну

Буття як objectum.

  1. А) Буття науки
  2. Квиток №32. Операції над подіями (додавання, множення, різниця). Протилежне подія. Несумісні події.
  3. БУТТЯ 10: 1-32
  4. БУТТЯ 11: 1-32
  5. БУТТЯ 12: 1-20
  6. БУТТЯ 13: 1-18
  7. БУТТЯ 14: 1-24

Перший етап пізнання - етап «буття» - дозволяє виділити відповідний тип об'єктів. Наступні етапи «якості», «кількості», «сутності» відповідають поглибленню процесу дослідження від «зовнішніх» якісних і кількісних характеристик виділеного об'єкта до його «глибинним» (сутнісним) властивостями (тут ми обмежимося лише етапами «буття» і «якості») . На першому етапі дослідження - етапі «буття» - виділяється особливий тип об'єктів дослідження - об'єкти типу «свідомості», які відрізняються від двох інших відомих типів об'єктів, які відповідно можна позначити як об'єкти неживої природи і живі об'єкти. Тим самим, першим кроком нашого дослідження є виділення і розрізнення трьох типів об'єктів. Наступний рівень дослідження пов'язаний з переходом на етап «якості». На цьому етапі необхідно не тільки виділити відповідний тип об'єктів, а й відповісти на більш тонке питання про способи буття кожного виділеного типу об'єктів. Спосіб буття об'єктів - це, перш за все особливості їх просторово-часового існування. При вирішенні цього питання йдеться про іманентних просторово-часових характеристиках кожного типу об'єктів, а не про способи його опису за допомогою цих характеристиках з точки зору дослідника, який володіє свідомістю. Якщо звернутися до просторовим характеристикам кожного з виділених типів об'єктів, то можна зафіксувати, що об'єкти неживої і живої природи представлені просторовим чином, тоді як об'єкти типу свідомості - немає. Фактично, це повторює поділ Р. Декарта на субстанцію протяжну і субстанцію НЕ-протяжну (мислячу). Складніше йде справа з тимчасовим способом існування кожного типу об'єктів. Можна сказати, що спосіб буття об'єктів неживої природи нейтральний по відношенню до часу. На це вказує принципова тимчасова оборотність локальних законів (фізики) неживої природи (наприклад, система куль «безралічна» до часу і може виявитися в одному і тому ж стані в різні часові моменти) і склалося уявлення про просторово-часовому континуумі, що дозволяє розглядати тимчасову характеристику як одну з характеристик «зовнішнього» простору. Об'єкти неживої природи не «тимчасово», їх спосіб буття - чисто просторовий (опис цих об'єктів як временящіхся - лише зручний для нас спосіб опису; в даному випадку можна послатися на подібне розуміння часу як нефізичною даності, представлене в феноменології, або в роботі). Об'єкти живої природи представлені не тільки просторовим, а й тимчасовим чином. Будь-який живий об'єкт характеризується не тільки просторовим розташуванням, а й часом народження і смерті. Якщо скористатися тезою О. Розенштока-Хюссі, то відмінною рисою біологічних систем є наявність особливого «внутрішнього» простору, або «простору» репрезентації, що і є власне тимчасовим способом буття цього типу об'єктів.

 



Буття як actus. | Буття як Machtenschaft.

Концепція Надлюдини Ніцше. | Філософія сфер екзистенції К'єркегора. | Традиції та особливості російської філософії. | Подолання дуалізму в філософії. Теорія сприйняття А. Бергсона. | Основи психоаналізу З. Фрейда. | Основні напрямки філософії 20 століття. | Основні ідеї трансцендентальної феноменології Е. Гуссерля. | Фундаментальна онтологія Мартіна Хайдеггера. | Екзистенціалізм (основні положення, проблеми, поняття). | Проблеми буття в історії культури. Буття і суще. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати