На головну

Парадигми соціологічної науки. Поняття метапарадигми. Зміна соціологічних парадигм.

  1. I. Конституційний лад РФ: поняття, структура і базові характеристики.
  2. I. Поняття відповідальності за порушення зобов'язання
  3. III.1. Поняття грошового обігу. Готівковий і безготівковий грошовий обіг
  4. IV. Громадянське суспільство: поняття, структура, основні конституційні початку.
  5. Sf 30. Поняття "суспільство". Основні філософські концепції
  6. sf 50. Класична і некласична науки. особливості стилю

парадигма - Це сукупність основних положень і принципів, що лежать в основі тієї чи іншої теорії, що володіють спеціальним категоріальним апаратом і зізнаються групою вчених.

Вперше термін «парадигма» ввів у науковий обіг американський філософ і історик науки Т. Кун. Виходячи з даного визначення, можна стверджувати, що поняття парадигми ширше поняття теорії. Іноді під парадигмою розуміють великі теорії або групи теорій, а також всіма визнані досягнення в цій галузі науки.

Необхідно також відзначити, що наявність в соціології декількох парадигм також підтверджує її статус самостійної науки. Всі соціологічні парадигми можна розділити на три рівні: макропарадігми, мікропарадігми і універсальні загальні парадигми. Крім даної класифікації, існують і інші.

Однією з найпоширеніших серед них є класифікація російського соціолога Г. В. Осипова, який виділяв наступні групи соціологічних парадигм:

1) парадигми соціальних факторів (структурний функціоналізм і теорія соціальних конфліктів);

2) парадигми соціальних дефініцій (символічний интеракционализм і Етнометодологія);

3) парадигми соціальної поведінки (теорії обміну і соціальної дії).

У західній соціологічної думки сьогодні виділяється п'ять основних парадигм: функціоналізм, теорія конфлікту, теорія обміну, символічний интеракционализм, Етнометодологія. Таким чином, на сьогоднішній момент не існує загальнонаукового думки про систему соціологічних парадигм. Однак необхідно зупинитися детальніше на характеристиці найбільш поширених в соціології парадигмах.

Парадигма соціального конфлікту. Теорія конфлікту, основоположником якої вважається Георг Зіммель, в соціології розроблялася цілою низкою дослідників: Р. Дарендорф (ФРН), Л. Козером (США), К. Боулдинга (США), М. Крозьє, А. Турен (Франція), Ю. Гальтунг (Норвегія) і ін.

Прихильники даної теорії розглядають конфлікт як природне явище соціального життя.

Його основою є об'єктивно існуюча в суспільстві диференціація. Конфлікт виконує в суспільстві стимулюючу функцію, створюючи передумови для розвитку суспільства.

Однак не всі конфлікти грають в суспільстві позитивну роль, тому на державу покладається функція контролю над конфліктами, щоб вони не переростали в стан підвищеної соціальної напруженості.

Теорія соціального обміну. Найбільш інтенсивно ця парадигма розвивалася американськими дослідниками Дж. Хоманс, П. Блау, Р. Емерсоном.

Суть парадигми полягає в тому, що функціонування людини в суспільстві ґрунтується на обміні різними соціальними благами. Взаємодія між суб'єктами соціальних відносин носить ціннісно-нормативний характер.

Дана концепція є проміжною між макросоциологической і мікросоціологічних парадигмами. Саме в цьому і полягає її головна цінність.

Символічний інтернаціоналізм. Дана парадигма також розроблялася в рамках американських соціологічних шкіл Дж. Мидом, Г. Блумером, Т. Шибутані, Т. Партлендом і ін. Підставою символічного інтернаціоналізму є твердження про те, що взаємодія людей відбувається за допомогою інтерпретації символів і знаків.

Соціальний прогрес розглядається соціологами як вироблення і зміна соціальних значень, які не мають суворої причинної зумовленості, залежних більше від суб'єктів взаємодії, ніж від об'єктивних причин.

Етнометодологія. Парадигма, тісно пов'язана з символічним інтернаціоналізмом (вона також заснована на вивченні соціальної взаємодії), розроблялася американським соціологом Г. Гарфинкелем. Основою цієї парадигми є вивчення смислів, які люди надають соціальним явищам.

Ця концепція виникла в результаті розширення методологічної бази соціології і включення в неї методів вивчення різних громад і примітивних культур і переведення їх на мову процедур аналізу сучасних соціальних і культурних явищ і процесів.

Неомарксистського парадигма. Вона розвивалася поруч представників франкфуртської школи - М. Хоркхаймером, Т. Адорно, Г. Маркузе, Ю. Хабермас. Неомарксісткая концепція ґрунтується на такому соціальному явищі, як відчуження, яке розглядається як соціально-економічне явище. Дана парадигма стала переглядом основ марксизму і перш за все прагненням обгрунтувати розрив «праці» і «інтеракції» в тому сенсі, що на зміну першому як пануючому типу відносин приходить універсальне взаємодія людей у ??всіх сферах життя.

Звичайно ж, багатство парадигм соціології не вичерпується цим переліком. Однак сьогодні саме вони є провідними в соціологічних дослідженнях і побудові соціологічних теорій. Особлива увага в сучасних соціологічних парадигмах приділяється міжособистісним взаємодіям, динаміці розвитку особистості, зміни соціальних смислів і значень, які розкривають перетворення широких соціальних структур.

Взагалі необхідно відзначити, що в сучасній соціології дуже яскраво проявляється тенденція до плюралізму різних парадигм, що виражається в посиленні диференціації системи соціологічного знання. Дана особливість гостро ставить проблему розробки і проведення єдиної теоретико-методологічної лінії в соціології. Цей факт дозволяє говорити про соціологію як про «мультипарадигмальной» науці.

метапарадигми -обобщающая теоретична характеристика ряду близьких, «родинних» парадигм.

Відмітна особливість метапарадигми полягає в тому,

що об'єктом її дослідження є парадигми і теорії, взяті під

взаємозв'язку, тоді як об'єктом парадигмального аналізу виступає соціальна реальність і інформація про неї.



Соціологія як наука: її об'єкт, предмет, функції, місце в системі наук. | Передумови виникнення соціології як науки. Позитивізм О. Конта.

Класичний етап розвитку соціології. Напрямки: органістіческімі (Г. Спенсер), марксистське (К. Маркс), розуміюча соціологія (М. Вебер), соціальний реалізм (Е. Дюркгейм). | К. Маркс | Соціологічне реалізм Еміля Дюркгейма | Розуміє соціологія М. Вебера | Функціоналізм Т. Парсон і Р. Мертона | Теорія символічного інтеракціонізму Дж. Міда і Г. Блумер | Віртуалізація суспільства | Історія становлення соціології в Росії. Інституціоналізація науки. | Особливості та проблеми соціології в сучасній Росії. | Поняття і види соціологічного дослідження. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати