Головна

II період смути

  1. I період
  2. I період (іммобілізаційний)
  3. I. досократівського період.
  4. I. Порядок надання медичної допомоги жінкам під час вагітності
  5. II період (постіммобілізаціонний)
  6. II. 1994 - 2002 роки - період формування розвинутої галузі, становлення і зростання агентств, освоєння і адаптація зарубіжного досвіду

Після свого обрання на престол Василь Шуйський визнав за необхідне роз'яснити народу, чому обрано він, а не хто інший. Мотивує він причину свого обрання походженням від Рюрика; іншими словами, виставляє той принцип, що старшинство "породи" дає право на старшинство влади. Це - принцип старовинного боярства (див. Місництво). Відновлюючи старі боярські традиції, Шуйський повинен був формально підтвердити права боярства і по можливості забезпечити їх. Він це і зробив у своїй крестоцеловальной записи, безсумнівно має характер обмеження царської влади. Цар визнав, що він не вільний страчувати своїх холопів, т е. Відмовився від того принципу, який так різко виставив Грозний і потім прийняв Годунов. Запис задовольнила князів-бояр, та й то не всіх, але вона не могла задовольнити другорядне боярство, невеликий служилий люд і масу населення. Смута тривала. Василь Шуйський негайно розіслав прихильників Лжедмитрія - Бєльського, Салтикова і ін. - По різних містах; з [[Романови] ми, Нагими та іншими представниками другорядного боярства він хотів ладнати, але тут сталося кілька темних подій, які вказують на те, що це йому не вдалося. Філарета, який був зведений самозванцем в сан митрополита, В. Шуйський думав було звести на патріарший стіл, але обставини показали йому, що на Філарета і Романових покластися не можна було. Чи не вдалося йому згуртувати і олігархічний гурток князів-бояр: він частиною розпадався, частиною ставав у ворожі відносини до царя. Шуйський поспішив вінчатися на царство, не дочекавшись навіть патріарха: його вінчав новгородський митрополит Ісидор, без звичайній пишності. Щоб розвіяти чутки, що царевич Дмитро живий, Шуйський придумав урочисте перенесення в Москву мощей царевича, зарахованого церквою до лику святих; вдався він і до офіціозної публіцистиці. Але все було проти нього: по Москві розкидалися підкидні листи про те, що Дмитро живий і скоро повернеться, і Москва хвилювалася. 25 травня Шуйського довелося вже заспокоювати чернь, яку підняв проти нього, як тоді говорили, П. Н. Шереметєв. На південних околицях держави розгоралася пожежа. Лише тільки там стало відомо про події 17 травня, як піднялася Сіверська земля, а за нею заокские, українні і рязанські місця; рух перейшло на Вятку, Перм, захопило і Астрахань. Хвилювання спалахнуло також в новгородських, псковських і товариських місцях. Це рух, обійняти таку величезну простір, носило по різних місцях різний характер, переслідувало різні цілі, але безсумнівно, що воно було небезпечно для В. Шуйського. У Сіверської землі рух носило соціальний характер і було спрямоване проти бояр. Центром руху став тут Путивль, а на чолі руху стали кн. Гріг. Петро. Шаховської і його "великий воєвода" Болотников. Рух, підняте Шаховським і Болотникова, абсолютно відрізнялося від колишнього: перш боролися за зневажені права Дмитра, в які вірили, тепер - за новий суспільний ідеал; ім'я Дмитра було тільки приводом. Болотников закликав до себе народ, подаючи надію на соціальні зміни. Оригінального тексту його відозв не збереглося, але зміст їх зазначено в грамоті патріарха Гермогена. Відозви Болотникова, каже Гермоген, вселяють черні "усякої злі справи на забій та грабіж", "велять боярським холопам побивати своїх бояр і дружини їх, і вотчини, й маєтки їм обіцяють, і шпиням, і безимяннікам злодіям велять гостей і всіх торгових людей побивати і животи їх грабити; і закликають їх злодіїв до себе, і хочуть їм давати боярство і воєводство, і окольнічество, і дьячество ". У північній смузі міст українних і рязанських піднялося служилої дворянство, яке не хотіло миритися з боярським урядом Шуйського. На чолі рязанського ополчення стали Григорій Сунбулов і брати Ляпунова, Прокопій і Захар, а тульську ополчення рушило під начальством боярського сина Істоми Пашкова. Тим часом, Болотников розбив царських воєвод і рухався до Москви. По дорозі він з'єднався з дворянськими ополченнями, разом з ними підійшов до Москви і зупинився в селі Коломенському. Положення Шуйського стало вкрай небезпечним. Майже половина держави піднялася проти нього, бунтівні сили брали в облогу Москву, а у нього не було військ не тільки для упокорення заколоту, але навіть для захисту Москви. До того ж заколотники відрізали доступ хліба, і в Москві виявився голод. Серед тих, що облягали виявилася, проте, не рівня: дворянство, з одного боку, холопи, селяни-втікачі - з іншого, могли мирно жити тільки до тих пір, поки не дізналися намірів один одного. Смутні часи в Російській державі Як тільки дворянство познайомилося з цілями Болотникова і його армії, воно негайно відсахнулася від них. Сунбулов і Ляпунова, хоча їм і ненависний був усталений в Москві порядок, вважали за краще Шуйського і з'явилися до нього з повинною. За ними стали переходити і інші дворяни. Тоді ж наспів на допомогу ополчення з деяких міст, і Шуйський був врятований. Болотников втік спочатку в Серпухов, потім у Калугу, з якої перейшов в Тулу, де засів разом з козачим самозванцем Лжепетром. Цей новий самозванець з'явився серед терських козаків і видавав себе за сина царя Федора, насправді ніколи не існувало. Поява його відноситься ще до часів першого Лжедмитрія. До Болотникову прийшов Шаховської; вони вирішили замкнутися тут і відсиджуватися від Шуйського. Чисельність їх війська перевищувала 30000 чол. Навесні 1607 цар Василь вирішив енергійно діяти проти заколотників; але весняна кампанія була невдала. Нарешті, влітку, з великим військом він особисто пішов на Тулу і осадив її, угамовуючи по дорозі повсталі міста і знищуючи заколотників: цілими тисячами садили "полонених у воду", т. Е. Просто топили. Третина державної території була віддана військам на грабіж і розорення. Облога Тули затяглася; її вдалося взяти лише тоді, коли придумали влаштувати на р. Упе греблю і затопити місто. Шаховського заслали на Кубенское оз., Болотникова в Каргополь, де і втопили, Лжепетра повісили. Шуйський тріумфував, але ненадовго. Замість того, щоб йти втихомирювати сіверські міста, де заколот не припинявся, він розпустив війська і повернувся в Москву святкувати перемогу. Від уваги Шуйського не вислизнула соціальна підкладка руху Болотникова. Це доводиться тим, що він поруч постанов задумав зміцнити на місці і піддати нагляду той суспільний прошарок, який виявив невдоволення своїм становищем і прагнув змінити його. Виданням подібних постанов Шуйський визнав існування смути, але, прагнучи перемогти її однією репресією, виявив нерозуміння дійсного стану речей. До серпня 1607, коли В. Шуйський сидів під Тулою, з'явився в Стародубі Сіверському другий Лжедмитрій, якого народ дуже влучно охрестив Злодієм. Стародубці увірували в нього і стали допомагати йому. Скоро навколо нього склалася збірна дружина, з поляків, козацтва і всяких пройдисвітів. Це не була земська дружина, яка зібралася навколо Лжедмитрія I: це була просто зграя "злодіїв", яка не вірила в царський походження нового самозванця і йшла за ним в надії на здобич. Злодій розбив царське військо і зупинився поблизу Москви в селі Тушино, де і заснував свій укріплений табір. Звідусіль до нього стікалися люди, які жадали легкої наживи. Особливо посилив Злодія прихід Лісовського і Яна Сапеги. Положення Шуйського було важке. Південь не міг йому допомогти; власних сил у нього не було. Залишалася надія на північ, порівняно більш спокійний і мало постраждалий від смути. З іншого боку, і Злодій не міг взяти Москви. Обидва суперники були слабкі і не могли здолати один одного. Народ розбещує і забував про обов'язок і честь, служачи поперемінно то одному, то іншому. У 1608 р В. Шуйський послав свого племінника Михайла Васильовича Скопина-Шуйського (див.) За допомогою до шведів. Росіяни поступилися Швеції місто Карела з провінцією, відмовилися від видів на Лівонію і зобов'язалися вічним союзом проти Польщі, за що і отримали допоміжний загін в 6 тис. Чол. Скопин рушив з Новгорода до Москви, очищаючи по шляху північний захід від тушинцев. З Астрахані йшов Шереметєв, пригнічуючи заколот по Волзі. В Олександрівській слободі вони з'єдналися і пішли до Москви. До цього часу Тушино перестало існувати. Сталося це в такий спосіб: коли Сигізмунд дізнався про союз Росії зі Швецією, він оголосив їй війну і осадив Смоленськ. У Тушино були посли до тамтешніх польським загонам з вимогою приєднання до короля. Серед поляків почався розкол: одні корилися наказом короля, інші - ні. Положення Злодія і раніше було важке: з ним ніхто не церемонився, його ображали, мало не били; тепер воно стало нестерпно. Злодій вирішив покинути Тушино і втік до Калуги. Навколо Злодія під час його стоянки в Тушино зібрався двір з московських людей, які не хотіли служити Шуйського. Серед них були представники дуже високих шарів московської знаті, але знаті палацової - митрополит Філарет (Романов), кн. Трубецкие, Салтикова, Годунова та ін .; були і люди незнатні, які прагнули вислужитися, отримати вагу і значення в державі - Молчанов, Ів. Грамотін, Федька Андронов та ін. Сигізмунд запропонував їм віддатися під владу короля. Філарет і Тушинский бояри відповідали, що обрання царя не справа їх одних, що вони нічого не можуть зробити без ради землі. Разом з тим, вони увійшли між собою і поляками в угода не приставати до В. Шуйського і не бажати царя з "інших бояр московських нікого" і завели переговори з Сигізмундом про те, щоб він надіслав на московське царство свого сина Владислава. Від російських тушінцев було відправлено посольство, на чолі якого стали Салтикова, кн. Рубець-Масальський, Плещеєва, Хворостін, Вельямінов - все більші дворяни - і кілька людей низького походження. 4 берез. 1610 року вони уклали з Сигізмундом договір, що з'ясовує прагнення "досить посередньої знаті і вислужитися ділків". Найголовніші його пункти слід .: 1) Владислав вінчається на царство православним патріархом; 2) православ'я повинно бути шановане як і раніше: 3) майно і права всіх чинів залишаються недоторканними; 4) суд відбувається по старине; Законодавчу владу Владислав розділяє з боярами і земським собором; 5) кара може бути здійснена тільки за рішенням суду і з відома бояр; майно близьких винного не повинно піддаватися конфіскація; 6) подати, збираються по старовині; призначення нових робиться за згодою бояр; 7) селянський перехід забороняється; 8) людей високих чинів Владислав зобов'язаний не знижувати невинно, а менших повинен підвищувати по заслугах; виїзд в інші країни для науки дозволяється; 9) холопи залишаються в колишньому положенні. Аналізуючи цей договір, ми знаходимо: 1) що він національний і строго консервативний, 2) що він захищає найбільше інтереси служивого стану, і 3) що він, безсумнівно, вводить деякі нововведення; особливо характерні в цьому відношенні пункти 5, 6 і 8. Тим часом, Скопин-Шуйський з торжеством 12 березня 1610 р увійшов в звільнену Москву. Москва тріумфувала, з великою радістю вітаючи 24-річного героя. Радів і Шуйський, сподіваючись, що дні випробування скінчилися. Але під час цих ликований Скопин раптово помер. Пішла чутка, що його отруїли. Є звістка, що Ляпунов запропонував Скопин "зсадили" Василя Шуйського і самому зайняти престол, але Скопин відкинув цю пропозицію. Після того, як про це дізнався цар, він охолов до племінника. У всякому разі, смерть Скопина зруйнувала зв'язок Шуйського з народом. Над військом став воєводою брат царя Димитрій, зовсім бездарна особистість. Він рушив на звільнення Смоленська, але біля села Клушина був ганебно розбитий польським гетьманом Жолкевським. Жолкевський спритно скористався перемогою: він швидко пішов до Москви, по дорозі опановуючи російськими містами і приводячи їх до присяги Владиславу. До Москві ж поспішив з Калуги і Злодій. Коли в Москві дізналися про результат бою при Клушино, піднявся "заколот великий у всіх людях - подвізашася на царя". Наближення Жолкевського і Злодія прискорило катастрофу. У поваленні з престолу Шуйського головна роль випала на долю служивого класу, на чолі якого агітував Захар Ляпунов. Чимале участь брала в цьому і палацова знати, в тому числі Філарет Микитович. Після декількох невдалих спроб, противники Шуйського зібралися у Серпуховський воріт, оголосили себе радою всієї землі і "зсадили" царя.



I період | III nepіод смути

Ранок на Куликовому полі | Русь в 1300-1462 рр. | ФЕДІР ІВАНОВИЧ (1557-1598) | Основні моменти життя | Взяття Казані. | Особливості російської культури ХVI ст. | ГРАМОТНІСТЬ І ОСВІТА. ПОЧАТОК КНИГОДРУКУВАННЯ. | АРХІТЕКТУРА | Іконопис. | ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНЕ МИСТЕЦТВО |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати