Головна

Суспільство як предмет філософії. Основні сфери суспільства.

  1. Cегментація ринку. Основні завдання. Критерії сегментації на В2С ринку.
  2. I. Основні поняття ОРГАНІЗАЦІЙНОЇ СОЦІАЛЬНОЇ ПСИХОЛОГІЇ
  3. I. ПРЕДМЕТ ФІЛОСОФІЇ
  4. I.2.2. Основні будівельні креслення.
  5. I.3.2. Цілі і основні етапи розбивочних робіт.
  6. II. СООБЩЕСТВО медоносних-НЧЕЛИ
  7. II.1 Основні елементи грошової маси

Завдання соціальної філософії полягає в тому, щоб осмислити, що таке суспільство, яке значення воно має в житті людини.

Поняття "суспільство" визначається як в широкому, так і у вузькому сенсі слова. У вузькому сенсі під суспільством розуміють певний етап історичного розвитку людства або конкретну країну. Наприклад, феодальне суспільство або французьке суспільство. У широкому сенсі слова суспільством називають обособившуюся від природи частина матеріального світу, яка включає в себе способи взаємодії людей і форми їх об'єднання.

З усіх явищ дійсності суспільне життя - одне з найбільш складних. Якщо в природі взаємодії між матеріальними утвореннями здійснюються без втручання свідомих істот, то в суспільстві діють обдаровані свідомістю люди, які ставлять перед собою певні цілі і прагнуть до їх досягнення. В результаті дій людей суспільство постійно змінюється і розвивається.

Істотний поворот в осмисленні суспільного життя стався в навчанні К. Маркса і Ф. Енгельса. Вони створили матеріалістичне розуміння історії. Вся складність формування матеріалістичного розуміння історії полягала в тому, щоб відкрити в суспільстві, в якому взагалі важко знайти явища, що не залежать від людської свідомості, таку область, яка існувала б поза свідомістю. Реальний процес життя людей Маркс визначив як суспільне буття. Суспільне буття включає в себе всю сукупність суспільних матеріальних відносин, що виникають між людьми в процесі виробництва і розподілу, матеріальних благ, в сім'ї, в культурно-побутовій сфері. Суспільне буття обумовлює зміст суспільних ідей, поглядів, почуттів. Вирішальне значення в осмисленні суспільного життя в рамках концепції матеріалістичного розуміння історії надається, перш за все, матеріальному виробництву і виробничо-економічним суспільним відносинам. Суспільна свідомість визначається економічними умовами життя людей.

Соціальні філософи постійно розмірковують над проблемою зв'язку людини і суспільства. Існує два підходи до цієї проблеми - об'єктивістський і суб'єктивістську. Об'єктивізм відрізняється детермінізмом: суспільство виробляє тих людей, які йому потрібні. Вчення відомого французького філософа і соціолога Еміля Дюркгейма (1858 - 1917) може служити прикладом такого розуміння взаємозв'язку людини і суспільства.

Суспільство Дюркгейм розумів як сукупність соціальних фактів. Соціальними фактами він називав образи думок і дій, які мають колективну природу і мають такою ознакою, як надавати примус на індивіда. Саме колективна свідомість, громадську думку направляють поведінку індивіда, який не може довільно вибрати шлях життя, що не продиктований суспільством. Він не може вибрати свою мову або відмовитися від існуючої грошової системи. Індивід змушений підкорятися колективній свідомості. Дюркгейм звертав увагу на те, що вивчати громадську свідомість слід за його об'єктивним проявам в різних пам'ятках культури: по кодексам права, по прислів'ям, звичаїв, вдач і т.п. Суб'єктивістську підхід до проблеми "людина - суспільство" грунтується на розумінні суспільства як суми автономних індивідів, здатних до осмислених вчинків і свідомого вибору. Суб'єктивізм був властивий німецькому філософу і соціологу Максу Веберу (1864 1920). Він створив концепцію соціальної дії. Соціальна дія - це дія, мотив якого усвідомлюється індивідом; це дія, яка має суспільну реакцію, тобто направлено на інших людей і викликає реакцію інших. Суспільство, згідно з Вебером, є сукупний результат осмисленого поведінки людей, продукт їхньої свідомості і волі. Виникнення капіталістичного суспільства, наприклад він пояснював формуванням у людини здатності до раціональної поведінки в господарській області та повсякденному житті.

СФЕРИ СУСПІЛЬСТВА ТА ЇХ ВЗАЄМОЗВ'ЯЗОК

Найбільш правильним підходом до вивчення суспільства є системний підхід, який передбачає аналіз соціальних структур, що включає вивчення елементів суспільства і взаємозв'язків між ними, а також аналіз процесів і змін, що відбуваються в суспільстві і відображають тенденції його розвитку.

Структурний аналіз системи логічно починати з виділення найбільш великих складних частин, які називаються підсистемами. В якості таких підсистем в суспільстві виступають так звані сфери суспільного життя, що представляють собою частини суспільства, межі яких визначаються впливом тих чи інших суспільних відносин. Традиційно суспільствознавці виділяються наступні основні сфери товариства:

1. Економічна сфера - система економічних відносин, що виникає і відтворена в процесі матеріального виробництва. Основою економічних відносин і найважливішим чинником, що визначає їх специфіку, виступає спосіб виробництва і розподілу матеріальних благ в суспільстві.

2. Соціальна сфера - система соціальних відносин, т. Е. Відносин між групами людей, що займають різне положення в соціальній структурі суспільства. Вивчення соціальної сфери передбачає розгляд горизонтальної і вертикальної диференціації суспільства, виділення великих і малих соціальних груп, вивчення їх структур, форм реалізації соціального контролю в даних групах, аналіз системи соціальних зв'язків, а також соціальних процесів, що протікають на внутрішньо-і груповий рівні.

Відзначимо, що терміни «соціальна сфера» і «соціальні відносини» нерідко вживаються в більш широкому трактуванні, як система всіх відносин між людьми в суспільстві, відображає не специфіку даної локальної сфери суспільства, а інтегративну функцію суспільствознавства - об'єднання підсистем в єдине ціле.

3. Політична (політико-правова) сфера - система політичних і правових відносин, що виникають в суспільстві і відображають ставлення держави до своїх громадян і їх групам, громадян до існуючої державної влади, а також відносини між політичними групами (партіями) і політичними масовими рухами. Таким чином, політична сфера суспільства відображає відносини між людьми і соціальними групами, виникнення яких визначено інститутом держави.

4. Духовна сфера - система відносин між людьми, що відображає духовно-моральне життя суспільства, представлену такими підсистемами, як культура, наука, релігія, мораль, ідеологія, мистецтво. Значимість духовної сфери визначається її пріоритетною функцією детермінації ціннісно-нормативної системи суспільства, яка, в свою чергу, відображає рівень розвитку суспільної свідомості і його інтелектуально-моральний потенціал.

Необхідно відзначити, що однозначне поділ сфер суспільства можливо і необхідно в рамках його теоретичного аналізу, однак для емпіричної реальності характерна їх тісний взаємозв'язок, взаємозалежність і взаімопересеченіе, що знаходить відображення в таких термінах, як соціально-економічні відносини, духовно-політичні і т. П . Саме тому найважливішим завданням суспільствознавства стає досягнення цілісності наукового розуміння і пояснення закономірностей функціонування і розвитку суспільної системи.



Філософія науки. Методи і форми наукового пізнання. Сцієнтизм і Антисцієнтисти. | Проблема типології історичного процесу. Маси і особистості в історії.

Основні ідеї філософії всеєдності Вол. Соловйова та М.Бердяєва | Філософія російського космітізма | Третій синтез космосу В. І. Вернадського | Космічна філософія К. Е. Ціолковського | Онтологія. Категорія буття в філософії. | Закони та категорії діалектики діалектика і її альтернативи. | Свідомість і несвідоме. Свідомість мову. Свідомість і самосвідомість. | Людина як об'єкт філософського осмислення. Проблема життя, смерті і безсмертя. | Гносеологія. основні етапи і форми пізнання. | Проблеми істини. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати