На головну

Проблема людини в екзистенціалізмі

  1. I. Пристрій Європейського Суду з прав людини
  2. II. Юрисдикція Європейського суду з прав людини
  3. III. Cуб'екти звернення до Європейського Суду з прав людини
  4. La descendance de l'homme etc. », Paris 1881 p. 51 ( «Походження людини і т. Д.», Париж 1881 стр. 51. - Ред.).
  5. Quot; Позитивно прекрасний "герой в романі« Ідіот »і його літературні попередники. Проблема позитивного героя в контексті творчості Достоєвського.
  6. Sf 22. Реальність об'єктивна і суб'єктивна. Проблема ідеального.
  7. Sf 31. Людина як індивід, індивідуальність і особистість. проблема

Екзистенціалізм (фр. Existentialisme від лат. Exsistentia - існування), філософія існування - філософська течія, що розглядає індивіда, його «я», пережитий особистий досвід, і унікальність всього цього як базис для розуміння природи існування людини. Ця філософія, в основному, відображає віру в свободу і приймає наслідки дій індивіда, в той же час визнаючи відповідальність, яка супроводжує його вибір. Екзистенціалісти віддають перевагу суб'єктивізму, і розглядають людей як суб'єктів в байдужою і часто неоднозначною всесвіту.

Ця філософія виникає як антропологічна за своєю спрямованістю. Її центральною проблемою є проблема людини, його існування в світі. Екзистенціалізм виникає як песимістичне філософський світогляд, яке поставило питання, яке хвилює людину в умовах сучасної цивілізації: «Як жити людині в світі найгостріших суперечностей і історичних катастроф?» Екзистенціалісти намагаються дати відповідь на дане питання, для чого звертаються до попередньої філософської думки і до вивчення сучасних форм людського буття, культури, до дослідження переживань суб'єкта, його внутрішнього світу.

Екзистенціалізм приваблює своєю стурбованістю, глибокою щирістю почуттів і вистражданих оцінок того світу, в якому виявляється індивід, а також аналізом самопочуття людини, вміщеного в різні соціальні ситуації, в тому числі в «прикордонні» між життям і смертю, здоров'ям і хворобою, набуттям близьких. і їх втратою, свободою і несвободою і т.п.

Екзистенціалізм виникає в період світових воєн (німецький - в Першу світову війну, французький - у Другу світову війну) не випадково: це філософське відображення драматизму епохи XX ст., Самопочуття людини, поставленого між життям і смертю, буттям і небуттям. Головна його проблема - відчуження індивіда від суспільства. Екзистенціалізм розуміє відчуження багатосторонньо: і як перетворення діяльності індивіда, її продуктів в самостійну довлеющую над ним, ворожу йому силу; і як протистояння людині держави, всієї організації праці в суспільстві, різних громадських інститутів, інших членів суспільства і т.п.

Особливо глибоко екзистенціалізм аналізує суб'єктивні переживання відчуження особистості від зовнішнього світу: відчуття апатії, самотності, байдужості, страху, сприйняття явищ дійсності, як протистоять і ворожих людині і т.п. Згідно Хайдеггеру, страх, тривога, турбота і т.д. складають суб'єктивне буття людини або «буття-в-світі», яке він вважає «первинним». Ця первинність «буття-в-світі» обумовлена, на думку Хайдеггера, самим «настроєм" індивіда, його свідомістю. Набуття сенсу особистісного буття можливо лише тому, що набуття буття йде від людини, через пошуки його власного Я.

У Ясперса це особистісне буття пов'язується з загостреними пошуками людиною своєї індивідуальності, яка розкривається в комунікації, спілкуванні. До людини, за Ясперса, треба ставитися як до екзистенції, під якою розуміється найглибший рівень особистості людини, то, що не може стати об'єктом не тільки вивчення, але і філософського споглядання. Екзистенціалізм виправдано виходить з того, що «погром нічно ситуації» дійсно змушують людей замислюватися про сенс і зміст свого життя, переоцінювати свої цінності.

Проблеми особистісного буття і «прикордонних ситуацій» стоять і у французькому екзистенціалізмі. Серед французьких екзистенціалістів виявилися письменники, драматурги, митці, які в художній формі розглянули, екзистенційні проблеми. Наприклад, Ж. П. Сартр написав не тільки власне філософські твори, такі як, «Уява», «Уявне», «Буття і ніщо», «Екзистенціалізм - це гуманізм», «Ситуації» - в 6 томах, а й літературні твори - «Мухи», «Слова», «Нудота», «Мертві без поховання» та інші.

А. Камю в своїх художніх творах: «Чума», «Праведники», «Стан облоги», «Міф про Сізіфа», «Вигнання і царство», «Падіння» - ставить питання, чи варте життя того, щоб жити? І письменник приходить до висновку, що людське життя абсурдна. Єдина ж правда в житті - це непокорство. Так, Сізіф, добре усвідомлюючи всю абсурдність своєї праці, перетворює свою важку працю в обвинувачення богам: в нісенітницю вніс сенс своїм викликом. Пізніше Камю прийде до висновку, що з абсурду є й інший вихід - самогубство. У роки Другої світової війни, коли Камю брав участь у французькому Опорі, він вважав, що в світі «де в чому» все ж сенс є. Наприклад, у порятунку людини. Однак обстановка задухи в суспільстві не перестає його хвилювати все інші роки. Це він і висловив у творі «Чума».

Камю, Сартр, Марсель екзистенційні поняття відносять не тільки до окремого індивіда, але і до всього людства: все людство перебуває в «прикордонної ситуації», охоплено почуттям страху перед глобальними катастрофами. Завдання філософії екзистенціалізму - допомогти людині, який невіддільний від людства. Переглядаючи ціннісні орієнтації, в тому числі і своє мислення (про що писали Рассел і Ейнштейн у своєму «Маніфесті»), людина повинна створити такі історичні умови, які забезпечать вирішення всіх найгостріших проблем.



Філософські аспекти навчань психоаналізу і неофрейдизму | Релігійна філософія XX століття

схоластика | Ідеї ??антропоцентризму, гуманізму і натурфілософії в епоху Відродження Утопії. | Наукова революція 17 століття і її вплив на філософію емпіризм і раціоналізм | Антиномії, апріорність, категоричний імператив. | Співвідношення системи і методу філософії Гегеля. | Суть антропологічного принципу у філософії Л. Фейєрбаха. | Філософська концепція марксизму. | Ірраціональне напрямок сучасної західної філософії | Філософія позитивізму і основні етапи її розвитку | Прагматизм, герменевтика і феноменологія як філософські напрямки. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати