Головна |
Носієм свідомості, за Арістотелем, є душа. Філософ виділяє три рівня душі:
рослинна душа;
тваринна душа;
розумна душа.
Будучи носієм свідомості, душа також відає функціями організму.
Рослинна душа відповідає за функції харчування, росту і розмноження. Цими ж функціями (харчування, зростання, розмноження) відає і тваринна душа, проте завдяки їй організм доповнюється функціями відчуття і бажання. І тільки розумна (людська) душа, охоплюючи всі вищеперелічені функції, розповідає ще і функціями міркування і мислення. Саме це виділяє людини з усього навколишнього світу.
Аристотель матеріалістично підходить до проблеми людини. Він вважає, що людина:
по біологічної сутності є одним з видів високоорганізованих тварин;
відрізняється від тварин наявністю мислення і розуму;
має вроджену схильність жити разом із собі подібними (тобто жити в колективі).
Саме остання якість - потреба жити в колективі - призводить до виникнення суспільства - великого колективу людей, що займається виробництвом матеріальних благ і їх розподілом, що проживає на одній території і об'єднаного мовою, родинними і культурними зв'язками.
Регулюючим механізмом суспільства (захист від ворогів, підтримку внутрішнього порядку, сприяння економіці і т.д.) є держава.
Критика Арістотеля як спосіб пояснення суті буття. | Питання Основні напрямки в філософії Еллінізму і Др Риму
Так само виділяють | Зародження і розвиток давньоіндійської філософії | Філософія Стародавнього Китаю | Питання Антична філософія її основн риси проблеми представники і етапи розвитку | Антична філософія досократівського періоду. | Софісти і Сократ. | Питання 5 Рання грецька філософія основні школи | Питання 6 Філософія Аристотеля вершина античної філософії | Питання 8 Християнська середньовічна філософія. Патристика і схоластика | Питання 9 Фома Аквінський - синтезатор середньовічної схоластики |