Головна

Біологічна спадщина людини, його значення в визначенні здоров'я людей. Критика положень біологізаторскіх концепцій природи людини і чинників розвитку людства

  1. A) Федеральна служба по нагляду у сфері охорони здоров'я і соціального розвитку (Росздравнадзор)
  2. Структурні особливості факторів згортання крові.
  3. D) в межах санкції, що передбачає призначення особи, яка вчинила вказане дію (бездіяльність), більш суворого адміністративного покарання
  4. I. Змінний електричний струм. Активний опір. Діючі значення сили струму і напруги.
  5. I. Пристрій Європейського Суду з прав людини
  6. II. критика аргументів
  7. II. Юрисдикція Європейського суду з прав людини

Сучасна людина є мешканцем як природної, так і культурного середовища, і розглядається як продукт еволюційного процесу і социогенеза (процесу формування суспільства). Тому сучасна людина має подвійну асоціальную природу. Матеріалістична теорія розвитку діалектично пояснює взаємовідношення біологічного та соціального в становленні людини як включення вищою формою розвитку матерії (соціальної) нижчих форм, в тому числі біологічної. цим пояснюєтьсянаявність в людині біологічного спадщини у вигляді фізико-хімічних, клітинних і системних механізмів життєдіяльності та розвитку.Ці механізми є результатом тривалої еволюції на тривалому етапі філогенезу тваринного світу, який вінчає становлення родини гомінідів. Тому фізичні, хімічні процеси, процеси, що протікають в клітинах, тканинах, процеси життєдіяльності органів і систем органів в ряду тварин (особливо хребетних і вищих хребетних) характеризуються фундаментальним схожістю. У ссавців і особливо гомінід вони досягли максимального ступеня складності з урахуванням високого рівня диференційованості та інтегрованості структур організму.

Ці процеси, що забезпечують життєдіяльність організму, характеризуються рядом об'єктивних закономірностей, які забезпечують життєдіяльність в рамках певних параметрів. Будь зрушення процесу в ту чи іншу сторону в силу складної системи кореляцій загрожує розвитком ланцюга змін (порушень) процесів життєдіяльності тканин і може привести до патології. Діагностика захворювань, їх лікування та профілактика немислимі без глибокого знання закономірностей і механізмів життєдіяльності на рівні клітин, тканин, органів, систем органів і цілісного організму людини, знання закономірностей спадковості і мінливості, пристосовності (адаптованості) до умов середовища. Початком багатьох патологічних процесів є зниження рівня пристосовності до умов зовнішнього і внутрішнього середовища на всіх ієрархічних рівнях, що проявляється в дезадаптації (на молекулярному, біохімічному, клітинному рівнях), потім передпатології, які не визначаються ще клінічно.

Завдяки тварині походженням життєдіяльність людського організму грунтується на фундаментальних біологічних механізмах, які складають біологічна спадщина людей. Кожен великий успіх в пізнанні фундаментальних законів життя позначався на стані медицини, приводив до зміни оцінок істоти і механізмів розвитку патологічних процесів, перегляду принципів і практики лікувальної та профілактичної медицини. Так, успіхи генетики стимулювали дослідження генетики людини і привели до появи нового розділу патології - спадкові захворювання, створенню медико-генетичних консультацій.

Науковий підхід до оцінки биосоциальной природи людини вважає неприпустимим поширення дії біологічних закономірностей на соціальну сферу життя сучасних людей, як це роблять представники соціал-дарвінізму і антропосоціологіі. Соціал-дарвінізм - Ідейна течія в буржуазній соціології, що виникло в кінці XIX - початку XX століття і пояснює причини історичного розвитку суспільства біологічними законами боротьби за існування і природного відбору. Він бере початок від праць Г. Спенсера. Соціал-дарвінізм різнорідний, але всі його прояви характеризуються біологізацією суспільних процесів, прагненням бачити в природному відборі рушійну силу суспільного розвитку. Соціал-дарвінізм і антропосоціологіі склали ідейну основу расизму і фашизму.

Підновляє соціал-дарвінізм отримав назву неомальтузіанства. Прихильники його слідом за Мальтусом (реакційним соціологом, який виступив з теорією народонаселення) прагнули виправдати всі пороки капіталістичного суспільства перенаселенням. Причину мнимого перенаселення неомальтузіанці бачили в «зайве низькою смертності», відповідальність за яку покладали на медицину. Прихильники неомальтузіанства бачать порятунок людства в нових війнах, епідеміях, високої дитячої смертності, насильницької стерилізації та ін. Напередодні Другої світової війни ідеї Неомальтузіанци використовувалися фашизмом як ідеологічної зброї. У повоєнні роки ці ідеї знаходили підтримку в реакційних колах США. Абсолютизація біологічної природи людини популярна і в даний час, чому сприяли розвиток молекулярної біології і генетики, що відкрили перед медициною перспективу генетичної інженерії, можливості цілеспрямовано змінювати спадкову інформацію людини.

Матеріалістична теорія розвитку діалектично пояснює взаємовідношення біологічного та соціального в людині, стверджуючи,що вища форма руху матерії (соціальна) є якісно нової, несвідомих до механічної сумі нижчих форм. Соціальна форма руху матерії хоч і була породжена біологічної в ході її розвитку, проте не може бути зведена до неї через своїх специфічних закономірностей.

 Мал. 175. Антропогенез як дистанціювання спільнот людей від природи?

Раси і видову єдність людства | перспективи людства


Положення виду Людина розумна (Homo sapiens) в системі тваринного світу. Якісна своєрідність людини | Стадії (етапи) антропогенезу | Біологічні чинники антропогенезу | Білі плями »проблеми антропогенезу | Сучасні гіпотези походження людини |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати