Головна

Правові цінності: поняття та види.

  1.  Corpus Areopagiticum. Склад, значення для східного і західного богослов'я, проблема авторства. Поняття про божественне походження, про зло, про молитву.
  2.  Event як ресурс PR-кампанії: поняття та класифікація.
  3.  I Поняття про енергію
  4.  I. Конституційний лад РФ: поняття, структура і базові характеристики.
  5.  I. Поняття і механізм мотивації.
  6.  I. ПОНЯТТЯ ПОДАТКОВОЇ СИСТЕМИ
  7.  I. Поняття відповідальності за порушення зобов'язання

Правові цінності - це конкретні соціально-правові явища, правові засоби і механізми. До них відносяться:

- Конкретне вираження власної цінності права в практичному житті людей - безпека людини в конфліктних ситуаціях, визначеність і гарантованість прав, забезпечення істини; правди при вирішенні юридичних питань;

- Фундаментальні природжені права людини, основоположні демократичні правові принципи;

- Особливі правові засоби і юридичні механізми (все те, що називається юридичним інструментарієм), що забезпечують цінність права, гарантованість прав, інститути, які виражають оптимальне співвідношення нормативного та індивідуального регулювання, і т. Д.

Особливий пласт правових цінностей відноситься до приватного права. Цивільні інститути власності, угод, різноманітних договірних зобов'язань - всі ці та аналогічні інститути забезпечують високий правовий статус автономної особистості, пріоритетну юридичну значимість індивідуальної волі.

Все більше і більше розкриваються нині правові цінності прецедентного права, що виражають оптимальне пристосування правових принципів до життєвих ситуацій. Проблема визначення категорії «правова цінність» на сучасному етапі розвитку російського суспільства є, без сумніву, дуже значущою, оскільки без її належного дослідження правової аксіології неможливо оптимізувати механізм правового регулювання, так як правові цінності впорядковують правову дійсність, вносять в її осмислення оціночні моменти, відображають інші в порівнянні з юридичною наукою аспекти правової дійсності. Правові цінності співвідносяться з істиною, з поданням про ідеал в праві, бажаному і нормативному. Правові цінності надають сенс правового життя. Проблема цінностей проявила себе в науці в 60-80-і рр. XIX ст. як «аксіологія», переживши розквіт свого розвитку як самостійної культурно-філософської дисципліни в першій третині XX ст. Довгий час правова аксіологія, так само як і категорія «правові цінності», залишалася за гранню предмета російської юридичної науки, що було обумовлено, по-перше, ставленням до теорії цінностей як до лженауки - продукту ідеалістичних спекуляцій, а, по-друге, специфікою радянської ідеології, відповідно до якої всі цінності; в тому числі і правові, встановлені офіційним світоглядом. Як підкреслює В. П. Пономарьова, «за радянських часів в юриспруденції спеціально про правові цінності не говорилося, тому що існував набір хрестоматійних цінностей соціалістичного суспільства, сформульованих в моральному кодексі будівників комунізму. У пострадянський період ситуація кардинально змінилася ». Відповідно до п. 1 ст. 13 Конституції в Росії «визнається ідеологічна багатоманітність», а значить в даний час в Росії офіційна ідеологія відсутня, і відповідно в сучасних умовах пошуку найбільш раціональних шляхів реформування національної правової системи з особливою гостротою постає питання про дослідження різних аспектів правової аксіології, зокрема визначення категорії «правова цінність». На наш погляд, найбільш точне визначення цінності дає Н. І. Лапін, який говорить про те, що «цінності - узагальнені уявлення людей про цілі та норми своєї поведінки, що втілюють історичний досвід і концентровано виражають сенс культури окремого етносу і всього людства». Єдиного підходу до визначення категорії «правова цінність» немає в силу того, що це поняття багатогранне. На сьогоднішній день різні автори під правовими цінностями розуміють наступне. М. С. Балаянц визначає правові цінності як «пережиті людьми і обумовлені культурою форми позитивного ставлення до правової системи суспільства, які обумовлюють вибір поведінки відповідний цій системі, юридичну оцінку подій, і є принципами регенерації правовому житті». Далі М. С. Балаянц визначає правові цінності як «принципи регенерації правовому житті, пережиті людьми і обумовлені культурою форми позитивного ставлення до правової системи суспільства, які через складний механізм мотивації обумовлюють правомірність поведінки, загальні правові оцінки явищ правового життя суспільства і людини». С. С. Алексєєв під правовими цінностями розуміє «конкретні соціально-правові явища, правові засоби і механізми. До них відносяться: конкретне вираження власної цінності права в практичному житті людей - безпека людини в конфліктних ситуаціях, визначеність і гарантованість прав, забезпечення істини, правди при вирішенні юридичних питань; фундаментальні природжені права людини, основоположні демократичні правові принципи; особливі правові засоби і юридичні механізми (все те, що називається юридичним інструментарієм), що забезпечують цінність права, гарантованість прав, інститути, які виражають оптимальне співвідношення нормативного та індивідуального регулювання, і т. д. ». А. Н. Бабенко визначає правові цінності як «продукт природничо-історичного процесу і передумова входження особистості в сферу права. За допомогою освоєння цінностей права людина набуває рис суб'єкта права, усвідомлює свої права, свободи і обов'язки, таке освоєння відбувається в формі діалогу ». С. Г. Дробязко і B.C. Козлов розуміють під правовими цінностями «досягнення безперервно розвивається юридичної науки як передумови формування на основі пізнаних принципів права, стійкого прогресивного правосвідомості, об'єктивно необхідного правотворчого процесу, правового законодавства, форм його виразу, систематизації і реалізації відповідно до засадами законності та правопорядку». На сьогоднішній день є необхідність осягнення особистістю правових цінностей, так як Росія вступила на новий шлях розвитку, так званий постмодерністський, суттю якого є органічна сполука правових і культурних цінностей, авторитарності і демократії, ідеологізації та деідеологізації. Тому розуміння, усвідомлення, повагу, формування нових правових цінностей веде до усвідомлення важливості права, розуміння його ролі в суспільних відносинах. Ціннісні властивості права і досягнень юридичної культури дозволяють стверджувати в суспільстві ідеали гуманізму, свободи, рівності, справедливості, всього того, що може забезпечити ефективність соціального регулювання, закріплення і його рух до сучасного громадянського суспільства. Тому, на наш погляд, правові цінності - це, по-перше, перш за все досягнення безперервно розвивається юридичної науки як передумови формування на основі пізнаних принципів права, стійкого прогресивного правосвідомості, об'єктивно необхідного правотворчого процесу, правового законодавства, форм його виразу, систематизації і реалізації відповідно до засадами законності та правопорядку і, по-друге, конкретні соціально-правові явища, правові засоби і механізми. До них відносяться: конкретне вираження власної цінності права в практичному житті людей - безпека людини в конфліктних ситуаціях, визначеність і гарантованість прав, забезпечення істини, правди при вирішенні юридичних питань; фундаментальні, природжені права людини, основоположні демократичні правові принципи; особливі правові засоби і юридичні механізми (все те, що називається юридичним інструментарієм), що забезпечують цінність права, гарантованість прав, інститути, які виражають оптимальне співвідношення нормативного та індивідуального регулювання, і т. д. Самі правові цінності складають елемент системи соціально-політичного (державного) управління суспільством. Правові цінності мають чітко вираженим розпорядчим характером. Вони формально закріплені і охороняються державою і його органами. Аксіологія права виділяє три основні форми буття цінностей:

1) суспільні цінності і ідеали (виробляються громадським, а також правовою свідомістю);

2) предметно-втілені цінності (правові ідеали закріплюються в нормативних актах, конституціях і законах);

3) особистісні цінності (ідеальне уявлення про блага, права, прагненнях індивіда, які він прагне реалізувати у своєму житті).

Таким чином, відсутність єдиного підходу до визначення категорії «правова цінність» в сучасній Росії є свідчення того, що правові цінності формуються шляхом вироблення ціннісних критеріїв, які в процесі розвитку держави і права мають здатність трансформуватися відповідно до існуючого реаліями суспільного життя, правосвідомістю, правовою культурою, світоглядом і духовними цінностями, тому визначення категорії «правова цінність» безпосередньо залежить від того який концепції праворозуміння дотримується автор.

 Необхідність і засоби протидії зловживанням правом |  Правові цілі: поняття та види.


 Поняття та ознаки правопорушення. |  Види правопорушень. |  Юридичний склад правопорушення. |  Поняття, ознаки та підстави юридичної відповідальності. |  Мета і функції юридичної відповідальності. |  Принципи юридичної відповідальності. |  Види юридичної відповідальності: проблеми класифікації. |  Юридична відповідальність та інші види державного примусу. |  Обставини, що виключають протиправність діяння і юридичну відповідальність. |  Зловживання правом: поняття та види. |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати