Головна

Культурні традиції Сходу і Заходу і типи філософського мислення. Філософія і національна самосвідомість.

  1.  Cтруктура соціального світу і його типізація в конструкти повсякденного мислення.
  2.  Frac12; Принц Том 4, Глава 10: Дух Заходу в такому ж положенні, що і я?
  3.  II. Емоційна сферавключает в себяідентічность і етнічну самосвідомість.
  4.  III. Порушення мислення.
  5. " Злочин і кара "як новий тип філософського роману в російській літературі. Образи« нових людей »у Чернишевського, Тургенєва і Достоєвського.
  6.  Аспірантам. Релігійна філософія в контексті сучасної культури Заходу.
  7.  Квиток 5 Особливості філософського знання.

Морально-виховна функція.

ідеологічна функція: Ідеологія - система уявлень про світ і взаємодії в ньому, які отримані через призму соціальних інтересів, тому що пов'язані з великими групами людей;

праксеологічна проявляється в опосередкованому її впливі на практичну діяльність людей, визначення їх соціальних цілей та ідеалів, вибір засобів і методів індивідуальних і масових дій.

Культурні традиції Сходу і Заходу і типи філософського мислення. Філософія і національна самосвідомість.

На розвиток філософії впливає національна специфіка. Кожен регіон в силу відмінностей в географічному положенні, кліматі, панування тієї чи іншої релігії розвивалися по-різному. Тому традиційно можна виділити 2 типу філософського мислення: Західне і Східне.

Особливості західного:

Географічні. Перші цивілізації - Греція і Туреччина. Захід - унікальний географічний регіон: хороші кліматичні умови, наявність моря, переважає тепла течія warmstream, незамерзаючих річки, вигідно використовувати морський транспорт, помірний теплий клімат найсприятливіший для розвитку економіки. Народи могли кочувати і прогодувати себе сім'ями, звідси формується така риса характеру як індивідуалізм.

Релігійні. Де було християнство, неможливо було розвиток підприємництва. Тому європейці зробили релігійну революцію. Виник протестантизм - релігія підприємництва і капіталізму. Вважалося, що Бог в рай візьме тільки тих, хто більше заробить капіталу.

Захід - Це постачальник інноваційних технологій, способів зміни реальності, світу. Принцип технологічн. ставлення до світу сформувався в 15-16вв. До цього людина не відчував себе ворожим до світу. Але стало поширюватися таке явище як майоран. майоран - Вся спадщина отримував тільки старший син, молодший - нічого, він повинен всього домагатися сам. Тому західну культуру зв. культурою молодших синів, своєю хитрістю, спритністю вона здатна чогось досягти.

Європ. наука виникає як засіб зміни світу. Наука відходить від моралі (наприклад, розтин трупів, проведення дослідів).

Атомарному-номиналистическую принцип. Атом неподільний. Суспільство мислиться як сукупність вільних атомів, незалежних індивідів, де справжньою реальністю є окремі люди. Не людина для суспільства, а суспільство для людини. Однак в житті адже існують і вищі цінності, які стоять над нашими особистими інтересами. Виникає серйозне протиріччя і обов'язково необхідно жертвувати, а якщо цього немає, то відбувається спустошення суспільства.

Принцип відділення інтересів від цінностей. Виділяють 2 сфери: приватну (сім'я) і публічну (на основі права: законно чи незаконно). Право обмежується законом, але існує ще й мораль (наприклад, за законом батьків в старості можна віддати в будинок для людей похилого віку, але совість іноді не дозволяє). Мораль має ширшу компетенцію, п.ч. вона судить не з точки зору права, а вічних цінностей. На Заході переважає правова культура: етика бізнесу, спорту і т.д., але немає моралі.

Тип особистості - Прометеевский або фаустовский - це 1) людина активна, енергійна, ініціативна; 2) в світі така людина бачить хаос, який треба впорядкувати своєю залізною волею; 3) тип поведінки - цілераціональну; 4) людина ігнорує трансцендентну волю, він центр світобудови.

Особливості Сходу:

Географічні. Цивілізації розвивалися в руслах річок, а для зрошення були потрібні великі зусилля, організованість, звідси розвиток таких рис як спільність, колективізм.

Схід - постачальник духовних ініціатив. Не випадково всі релігії виникли саме тут.

Принцип утримання від валюнтарістской активності (Недіяння), не вторгатися, а втручатися гармонійно (У китайській культурі даосизму цей принцип зв. Увей > невтручання в природний хід подій).

теократичний принцип: Влада божественна. Держава - це засіб захисту нації від історичного небуття, знищення, нещасть. Народ - це не роз'єднана населення, а духовна спільність, яка харчується великої традицією і надією на майбутнє втілення правди.

Принцип неіерархічності всього живого (Все має рівний цінністю).

Тип особистості - Людина, орієнтований на збереження гармонії світу, що володіє власною динамікою розвитку і не потребує людського втручання. Чесноти - точна середина і помірність. Тип думки - предметно-образний (осягнення світу - не аналіз його властивостей, а духовне проникнення в нього, недоступне рац. Дослідженню) > орієнтація на вічність.

Але виділяють ще і третій тип філософського мислення - це Росія (НЕ РФ)має особливості і Заходу і Сходу, але не є ні тим, ні іншим:

Географічні. клімат: раніше сувора зима, сьогодні зима м'якша, але необхідність опалення все ж таки присутня, а це енерго витрати, які відображаються на собівартості (в Європі цього немає). Клімат впливає і на капітальне будівництво: необхідно закладати глибокий фундамент і товсті стіни на величину норм промерзання. У Європі будують на землі. Немає виходу до моря (в Білорусі), тому переважають сухопутні перевезення, що на порядок дорожче, ніж морські.

Особливості клімату впливають і на с / г виробництво: надмірне напруження влітку (вегетативний період) і розслаблення взимку. Звідси і вибуховий характер історії: Спочатку революція, а потім занепад, спокій.

Висока цінність аскези - Вміння обмежуватися, зазнати, заощадити. Оскільки постійно не вистачає суспільного продукту через можливе неврожаю.

Релігія. Переважає православ'я. 200 днів на рік - це пост. Раніше все його дотримувалися, звідси мало їли і пили. Пияцтво стало поширюватися тільки у 2-й половині 19 століття. Характерна також соборність. Всі люди приходять до храму помолитися, кожен зі своїми проблемами, але взаємопов'язані з іншими людьми. Це дуже важливо, тому що сьогодні відбувається відчуження людини від людини.

Російська ідея - це шукання загального порятунку (міссіонізм). Для Росії характерний важкий, драматичний шлях розвитку. Відроджувалася з попелу, звідси здатність виживати у важких катастрофічних умовах. Росія виграла монгол, Швецію, Німеччину, Францію, постійно збільшувала свою територію. З усіх смут і воєн виходила зміцніла. Збільшувала своє населення більш ніж в 50 разів. Оскільки не було страт до певного часу, як в Європі.

Принцип всесвітньої чуйності.

культурний плюралізм - Повага до інших народів. До складу російської імперії входило багато народностей, але геноциду серед них не було, не знищували один одного. Це характерно і сьогодні.

Висока цінність держави («За державу обидно» - повага царя).

Тип особистості - іоановского. Чіткий поділ добра і зла, справедливості і несправедливості, бажання і прагнення змінити світ на краще, привести його до гармонії; НЕ роз'єднати, а возз'єднати. Але існує небезпека, якщо не досягне мети, то пияцтво, може скотитися. Тип думки - ціннісно-рац. (Не результат, а те, чого він послужить).

 Місце здоров'я людини в системі ціннісних орієнтацій. |  Метафізика і онтологія. Життєві коріння і філософський сенс проблеми буття. Основні форми буття і їх взаємозв'язок.


 Буття і матерія. Сучасна наука про будову матерії. |  Сучасна наука про будову матерії. |  Просторово-часова організація матеріального світу. |  Діалектика і синергетика. Роль синергетики в осмисленні еволюційних процесів. |  Філософія глобального еволюціонізму. Евристичний потенціал ГЕ і проблема розвитку сучасної наукової картини світу. |  Людина в системі соціальних комунікацій ... |  Свідомість, мова, комунікація. Свідомість і інтелект. Проблема штучного інтелекту. |  Теоретичне і буденна свідомість |  Культура і духовне життя т-ва. Метаморфози дух-сти в суч-м світі. Дух-сть і цін перші форми созн-я: мораль, ... |  Специфіка людського пізнання ... |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати