Головна

Філософія науки у торою половині 20 століття: Постпозітівізм і критичний раціоналізм.

Філософія науки - це філософський напрямок, що досліджує найбільш загальні особливості та закономірності науково-пізнавальної діяльності. Як особливий напрямок філософських досліджень воно формується з другої половини XIX ст. в зв'язку з необхідністю вирішення методологічних проблем бурхливого розвитку науки. Як особливий напрямок філософія науки представлена ??вперше в працях О. Конта, Г. Спенсера, Дж. С. милля. У. Уевелл в формі позитивізму.

Філософія науки розвивалася дуже довгий час. за цей час змінилося безліч поглядів на дану проблему.

постпозітівізм - Ряд філософських концепцій, що сформувалися в 1950-1970 рр. в процесі критики неопозитивізму. Постпозітівізм об'єднує філософські концепції К. Поппера, І. Лакатоса, Т. Куна, П. Фейєрабенда і ін. В постпозитивізмом затверджується неможливість вироблення однозначного, формально-логічного критерію відмежування наукового знання від ненаукового. для постпозитивістського етапу в розвитку філософії науки характерно зникнення протиставлення фактів і теорій, контексту відкриття і контексту обґрунтування. Замість різкого протиставлення емпіричного знання як надійного, обґрунтованого, незмінного теоретичного знання як ненадійного, необгрунтованого, мінливому, постпозітівізм говорить про взаємопроникнення емпіричного і теоретичного, про плавний перехід від одного рівня знань до іншого. Представники сучасної філософії науки говорять про "теоретичної навантаженості" фактів, показують, що для встановлення фактів завжди потрібна певна теорія, тому факт певною мірою залежить від теорії або навіть детермінується нею. Факти, встановлені на основі однієї теорії, можуть відрізнятися від фактів, відкритих іншою теорією. Тому зміна теорії часто призводить і до зміни фактичного базису науки. Спільною особливістю постпозитивістських концепцій є їх прагнення спертися на історію науки. Позитивізм не мав інтересу до історії, він брав за зразок науковості теорії математичної фізики і вважав, що все наукове знання в кінцевому рахунку має набути форму незмінних теорій. Постпозітівізм визнає, що в історії науки неминучі суттєві, корінні перетворення, коли відбувається перегляд значної частини раніше прийнятого і обгрунтованого знання - не тільки теорій, але фактів, методів, фундаментальних світоглядних уявлень.

Продовжуючи традиції позитивізму, критичний раціоналізм намагається визначити критерії демаркації між наукою і псевдо-наукою, прагне обмежити сферу раціональності - науку від метафізики та ідеології, які не володіють вродженим імунітетом проти впливу ірраціоналізму. Критичний раціоналізм виходить з того, що знання є об'єктивним і не зводиться до того, що знають люди. засновник напрямку-Поппер. Поппер вважає, що традиція постійної і раціональної критики - це і є те, що в науці присутня з самого появи, тобто з Фалеса і до сьогоднішнього дня. Ключовим поняттям критичного раціоналізму є фальсифицируемость (потенційна опровержімие). Критичний раціоналізм дотримується того, що наукові теорії можуть і повинні раціонально критикувати, і якщо вони мають емпіричний зміст, то повинні бути піддані експерименту, який може спростувати їх. Таким чином, знання є науковими тоді і тільки тоді, коли вони потенційно спростовні. Якщо знання потенційно спростовно, має значення, спростовано воно чи ні.



 Релігійна філософія в 20 в. зближення релігійної філософії та філософії науки. |  Основні риси постнекласичної філософії.

 Анг. філ-я 17-18 століть (Ф. Бекон, з Дж. Локка, дж. Берклі, д. юм) |  Євр. раціон. філ-я 17-18 ст. (Декарт, спиноза, Лейбніц) |  Ф франц. освіти. |  Ф І. канта |  Ф. Гегеля |  Ф Людвіга Фейєрбаха. |  Ф срібла. століття російської культура (Соловйов, Бердяєв, булгаков) |  Ф російського космізму. |  Проблема людини в Ф 20 в: Екзистенціалізм, персоналізм, філософська антропологія. |  Проблема знання і мови в неопозитивізмі і структуралізму. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати