Головна

Методологія

  1. DFD - методологія в проектуванні ІС
  2. RUP як методологія
  3. SADT - методологія в проектуванні ІС
  4. Блок 1. Теорія і методологія проектування в дизайні
  5. В) Сучасна філософія методологія науки (Мінська, Московська школи)
  6. Питання 16. Методологія аналізу ризиків країни IHS Energe Group. Методологія аналізу політичних ризиків компанії BERI.
  7. Питання 16. Основні вимоги та методологія організації соціально-педагогічного дослідження. (Він же 32).

Метод (спосіб дослідження) показує, як відбувається пізнання, на якій методологічній основі, на яких наукових принципах. Метод - це шлях дослідження, спосіб побудови і обгрунтування знань. Більше двох тисячоліть тому виникли два основні підходи в історичній думці, які існують і понині: це ідеалістичне і матеріалістичне розуміння історії. Представники ідеалістичної концепції в історії вважають, що дух і свідомість первинні і більш важливі, ніж матерія і природа. Тим самим вони стверджують, що людська душа і розум визначають темпи і характер історичного розвитку, а інші процеси, в тому числі і в економіці, вторинні, похідні від духу. Таким чином ідеалісти роблять висновок, що в основі історичного процесу знаходиться духовне моральне вдосконалення людей, а людське суспільство розвиває сама людина, в той час як здатності людині дані Богом.

Прихильники матеріалістичної концепції стверджували і стверджують протилежне: так як матеріальна життя є первинною по відношенню до свідомості людей, то саме економічні структури, процеси і явища в суспільстві визначають все духовний розвиток і інші відносини між людьми. Для західної історичної науки більш характерний ідеалістичний підхід, для вітчизняної - матеріалістичний. Сучасна історична наука заснована на діалектико-матеріалістичному методі, який розглядає суспільний розвиток як природно-історичний процес, який визначається об'єктивними закономірностями і разом з тим знаходиться під впливом суб'єктивного фактора за допомогою діяльності мас, класів, політичних партій, вождів, лідерів.

Існують також спеціально-історичні методи дослідження:

- Хронологічний - передбачає виклад історичного матеріалу в хронологічній послідовності;

- Синхронний - передбачає одночасне вивчення подій, що відбуваються в суспільстві;

- Діхронний - метод періодизації;

- Історичне моделювання;

- Статистичний метод.

Теорія пізнання лежить в основі методології науки: без теорії пізнання немає можливості обгрунтувати систему принципів наукового мислення і його методів. Справді, теорія пізнання встановлює то значення, яке наша свідомість має надавати нашого знання, його апріорним і емпіричним елементам; ті кінцеві підстави, в силу яких ми визнаємо його достовірним і загальнозначущий, а не хибним і випадковим; щось об'єднуюче значення, яке воно має для наших розрізнених уявлень; то наукове значення, яке ми приписуємо нашого знання про загальне і про індивідуальне і т. п. Між тим в залежності від того, а не іншого рішення вищевказаних проблем ми, по суті, приймаємо і ті, а не інші принципи, значить, і обумовлені ними методи науки, т. е. будуємо відповідну методологію.

Отже, методологія науки конструюється з теоретико-пізнавальної, а не з психогенетическом точки зору. Вивчення генезису нашого знання може, звичайно, стати в нагоді і для з'ясування його підстав, але не надає їм сили: і велика істина, і великою помилкою мають свій генезис; але про їх пізнавальному значенні не можна судити по їх генезису. З такої точки зору не можна змішувати теорію пізнання з вивченням факторів, що грають дуже важливу роль у генезі нашого знання, наприклад, творчої уяви, випадковості і т. П .; для аналізу наукових понять психогенетические їх вивчення має лише допоміжне значення. Разом з тим, в залежності від даної теоретико-пізнавальної, а не генетичної точки зору, ми, по суті, приймаємо і ті, а не інші принципи і методи вивчення даного матеріалу, хоча і розвиваємо їх в залежності від об'єктів, які нас цікавлять.

З огляду на тісний зв'язок між теорією пізнання і методологією науки остання може розвивати, виправляти або доповнювати загальну теорію пізнання і, таким чином, надає їй суттєві послуги, хоча б роздуми подібного роду і не представляли нічого цінного для спеціально-наукових досліджень. Теорія пізнання, наприклад, довгий час будувалася дуже однобічно: вона брала до уваги одне тільки природознавство і стояла в залежності від одного тільки вивчення природи .; за останній час, проте, теорія пізнання збагатилася новою галуззю - теорією історичного знання, що виникла завдяки тому, що мислителі кінця минулого століття звернули серйозну увагу на логічну структуру власне історичного знання.

Методологія науки має, однак, значення і для обгрунтування, а також для побудови даної її галузі. Наша свідомість, що характеризується систематичним єдністю всіх наших понять, вимагає такого ж єдності і в нашому знанні, особливо в науці; але без методологічних роздумів можна досягти деякого єдності в області наукових уявлень; лише строго дотримуючись тієї теоретико-пізнавальної точки зору, яка всього більш задовольняє такій вимозі нашої свідомості, ми можемо користуватися відповідними принципами і методами, щоб обгрунтувати наше знання, об'єднати відомі дані нашого досвіду, надати єдність нашого наукового побудови і виробити систему наукових понять, а НЕ задовольнятися розрізненими науковими

уявленнями. У всякому разі, методологія науки повинна брати до уваги принципи такої єдності, хоча б в області даної галузі знання. Встановити принцип - значить, проте, пізнати ту істину (аксіому), на якій він заснований, значить продумати його у власній свідомості; але встановити один принцип незалежно від іншого не можна: методологія не може обмежитися вивченням кожного з них окремо; вона прагне з'ясувати систему загальних понять, бо тільки таким чином кожне з них отримує належне значення: вона користується ними, будь найбільш загальними поняттями, субсуммірует під них менш загальні і т. д. Методологічні міркування мають тим більше значення стосовно наук, логічні особливості яких далеко ще не з'ясовані, а до них треба зарахувати і історію. Методологія історії також обговорює підстави історичного знання і сприяє виробленню обґрунтованої системи історичних понять; спеціальні дослідження не можуть дати такої системи: вони тільки готують матеріал для неї, але система узгоджених між собою історичних понять встановлюється шляхом розгляду і формулювання основних принципів історичного знання і методичного їх розкриття, можливо більш послідовно проводиться крізь всю історичну науку.

Методологія даної галузі науки потребує, однак, ще в додаткових поняттях, без прийняття яких не можна побудувати її і з'ясувати особливості її методу. З такої точки зору і методологія історії повинна мати на увазі, крім вищевказаної загальної мети, свою специфічну задачу: вона прагне обгрунтувати історичне знання, т. Е. Звести його до основних принципів пізнання, яке обумовлює (в логічному сенсі) саму можливість будь-якого знання, а значить, і історичного; але так як історичне знання не ними одними обумовлено, то вона встановлює і похідні принципи або положення, які в комбінації з основними уможливлюють вивчення даних нашого досвіду з історичної точки зору і надають систематичне єдність історичного знання; в силу вищевказаної зв'язку між принципами і методами та ж методологічна дисципліна, крім принципів історичного знання, з'ясовує і ті методи мислення, які залежать від них і завдяки яким відома точка зору додається до даного матеріалу; таким чином, вона відтіняє і загальне значення історичного методу, що отримує особливо велику вагу в очах тих істориків, які готові визнати історію. По суті, і перш за все методом - і головні його особливості, що залежать також від об'єктів історичного вивчення.

Якщо прийняти запропоноване вище поняття про методологію науки взагалі і методології історії зокрема, то на нього можна буде

спертися і для того, щоб відобразити заперечення, які висловлюються проти неї, головним чином з точки зору інтуїтивізму.

Функції історичного пізнання | Літописи


Предмет науки історії і її місце в системі історичних наук | Принципи вивчення історичних даних | завдання історії | Історичні оповіді і повести | Мемуари, щоденники та приватне листування | Вітчизняна періодика | політичні твори | Історико-юридичні джерела | XVIII - початок XIX в. | XIX - початок XX в. |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати