Головна

Таким чином, процес розвитку носить поступально-повторюваний характер і графічно відбувається по спіралі.

  1. A) Федеральна служба по нагляду у сфері охорони здоров'я і соціального розвитку (Росздравнадзор)
  2. A. Загальні характеристики
  3. Amp; 49. Особливості розвитку, капіталізму в Росії в другій половині XIX століття.
  4. B) Це такий процес відновлення, у якого тривалість циклу T має
  5. B. C. Соловйов про право, державі і історичному процесі.
  6. Common Language Runtime і ASP.NET. Проміжний мова. Виконання програми. Обробка процесів. Збірки. одночасність
  7. Cинхронизация операцій технологічного процесу

Виходячи з вищевикладеного формулюються і три закони діалектики:

1. Закон переходу кількісних змін у якісні. Напр, таблиця хімічних елементів Менделєєва: додавання одного протона призводить до якісної зміни хімічних і фізичних властивостей.

Усіх предметів і явищ навколишнього світу властива відносна стійкість, визначеність, інакше вони просто не існували б. Цей момент сталості, стійкості, єдності, різноманіття і безперервності відображається в категорії тотожність.

Стійкість і мінливість, т. Е. Тотожність і відмінність протистоять один одному в предметі як дві протилежні сторони, що входять в дане єдність. Кожен предмет - це єдність протилежностей. Так, живий організм включає в себе мінливість і спадковість, асиміляцію та дисиміляцію, електрику характеризують позитивно і негативно заряджені частинки. У всіх цих явищах одна протилежність не існує без іншого і в той же час заперечує іншу. При порушенні їх єдності предмет руйнується або перетворюється в нову річ. Протилежні сторони предметів утворюють протиріччя.

Протиріччя - це певний тип взаємодії протилежних сторін, властивостей, тенденцій в предметах і між ними. Протиріччя закладені в самій суті речей, тому є формою прояву активності матерії.

З точки зору Д. протиріччя носять загальний характер. Значить, предмет можна представити у вигляді системи суперечностей, які діляться на внутрішні і зовнішні, суттєві і не дуже, основні і неосновні.

У фізичній формі руху матерії дію закону виступає у вигляді протиріч тяжіння і відштовхування, асоціації та дисоціації, впорядкованості та хаотичності, дії і протидії частинок і т. Д.

У соціальній сфері - суперечність виробництва і споживання. Розглянуті вище два закони органічно пов'язані з третім - законом заперечення заперечення.

2. Закон єдності і боротьби протилежностей. Можна проілюструвати на прикладі корпускулярно-хвильового дуалізму у фізиці, згідно з яким будь-який об'єкт може проявляти як хвильові, так і корпускулярні властивості.

Закон взаємного переходу кількісних і якісних змін показує внутрішній механізм руху і розвитку речей, з чого починається їх зміна і у що виливається. Цей закон розкриває характер процесу розвитку, шляхи і форми переходу від старого до нового через категорії "якість", "кількість", "міра". Кожен предмет має свою специфіку, особливостями, відрізняється від інших предметів. Ці відмінності можуть бути або кількісними, або якісними. (Якість - це сукупність властивостей, ознак, які належать речам, явищам, виражають відносну стійкість предмета, його відмінність від інших предметів. Це те, що робить річ саме даною річчю). Якості об'єктивні, т. Е. Існують незалежно від нашої свідомості, вони об'єктивно притаманні предметам і явищам.

Протилежна якості категорія кількість. Кількість - визначеність речі, байдужа до свого буття, зовнішня визначеність, як говорив Гегель. Це означає, що кількісні характеристики, змінюючись до певних меж, не змінюють буття речі. Наприклад, вода залишається рідиною від 0 до 100 градусів за Цельсієм, зберігаючи свою якісну визначеність як води, на відміну від льоду або пара. Відмінності тут виступають у вигляді кількісних.

Якісна визначеність речі не існує без кількісної та навпаки. Ця єдність знайшло своє відображення в по- прийнятті заходів, яке ввів Гегель. Міра - це єдність якості і кількості, той кількісний інтервал, усередині якого зберігається ця риса. Так, радій 226 при кімнатній температурі - сріблясто-білий метал, в якому безперервно відбуваються кількісні зміни: він безперервно випускає альфа-промені, ядра гелію, в результаті чого його атомна вага знижується. Коли ця вага досягає величини 222, відбувається порушення міри, якісна зміна, і радій перетворюється в газоподібний радон, фізичні і хімічні властивості якого інші, ніж у радію.

Закон єдності і боротьби протилежностей відіграє особливу роль в структурі Д., так як розкриває джерело розвитку і руху. Тому В. і. Ленін називав його суттю, ядром Д .. Найважливіші категорії, якими ми оперуємо, розглядаючи цей закон: тотожність, відмінність, протилежності, суперечності.

3. Закон заперечення заперечення. Цей закон відповідає діалектичної тріади, згідно з якою розвиток складається з заперечення, подальшого синтезу і нового заперечення на більш високому рівні. Наприклад, феодальне суспільство є запереченням рабовласницького, а капіталістичне - феодального. Гегель розрізняє абстрактне і конкретне заперечення. Перше носить нігілістичний характер. Друге - це не просто знищення старого, а історніческая спадкоємність в ході розвитку.

Закон заперечення заперечення розкриває напрямок і спадкоємність у розвитку. Розуміння процесу розвитку передбачає і відповідь на питання: чи існує зв'язок між тим, що існувало раніше, і тим, що знову виникло? Що являє собою цей зв'язок? Чи є якась спрямованість в нескінченному числі змін світу? На ці питання і відповідає закон заперечення заперечення, висловлюючи істотні, необхідні зв'язки і відносини між минулим і сьогоденням, сьогоденням і майбутнім, між етапами розвитку предмета.

Термін "заперечення" вживається не тільки в філософії, а й в інших науках, а також у повсякденному житті, означаючи спростування, а в більш загальному сенсі - знищення. Будь-яка річ, явище рано чи пізно піддаються знищенню, т. Е. Заперечення, яке має загальний характер. Цей момент визнається всіма філософськими школами. Однак далі думки діалектиків і метафизиков розходяться. Д. вважає, що основним змістом заперечення є два взаємопов'язаних моменти:

1) знищення, відмирання старого, віджилого або що не відповідає новим умовам;

2) в той же час збереження того цінного, позитивного, що було в предметі.

Заперечення є у всякому процесі перетворення старого якості в нове, навіть там, де цей закон не діє. Наприклад, перетворення води на пару і пара в воду. Тут два заперечення, але повернення до попереднього стану не виводить явище на більш високий рівень розвитку, навіть якщо ми десятки разів проведемо ці цикли. Спіралі в цьому процесі немає. Те ж саме при перетворенні фотонів в пару електрон - позитрон і назад.

Отже, ланцюжок заперечень ще не означає дію закону. Сутність закону в переході до більш високій основі, повернення назад, повторення пройденого, але на новому щаблі, т. Е. Як би по спіралі.

Таким чином, виходячи з вищевикладеного, можна зробити висновок, що Д. є не тільки вченням про загальну, універсальної зв'язку і розвитку, а й науковим методом пізнання, що дозволяє розкривати суть явищ і процесів.

Втім, Маркс вважав, що діалектика Гегеля стоїть на голові, і взявся її перевернути.

Вчення Г. Гегеля про діалектику | ОСНОВНІ ІДЕЇ ФІЛОСОФІЇ МАРКСИЗМУ


Шість форм держави | Елліністичної філософії: ОСНОВНІ ІДЕЇ ТА ШКОЛИ | Суб'єктивізмом. | Проблеми віри і знання | Загальна характеристика філософії ЕПОХИ ВІДРОДЖЕННЯ | раціоналізм | ФІЛОСОФІЯ ОСВІТИ | ТЕОРІЯ ПІЗНАННЯ І етичне вчення І. Канта | Кантовська діалектика - це діалектика кордонів і можливостей людського пізнання: відчуттів, розуму, людського розуму. | Етика Канта. |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати