На головну

Різні теоретичні підходи до розуміння правової держави.

  1. III. Основні конституційні засади організації Російської держави.
  2. А) Соціологічні підходи до соціальних класів
  3. А. р. Лурія: його внесок у різні галузі психології.
  4. Автоматизація ділових процесів. Основні підходи до аналізу ділових процесів.
  5. Адміністративне право в правовій системі РФ. поняття, предмет і метод адміністративно-правового регулювання
  6. Альтернативні підходи до визначення витрат і прибутку.
  7. Квиток № 1. Роль науки в різні періоди розвитку суспільства. зміна парадигм

Уявлення про державу як організацію, що здійснює свою діяльність на основі закону, почали формуватися вже на ранніх етапах розвитку людської цивілізації. З ідеєю правової держави пов'язувалися пошуки більш досконалих і справедливих форм суспільного життя. Мислителіантичності (Сократ, Демокріт, Платон, Арістотель, Полібій, Цицерон) намагалися виявити такі зв'язки і взаємодії між правом і державною владою, які б забезпечували гармонійне функціонування суспільства тієї епохи. Вчені давнини вважали, що найбільш розумна і справедлива лише та політична форма спільного життя людей, при якій закон загальнообов'язковий як для громадян, так і для самої держави.

У період ранніх буржуазних революцій у розробку концепції правової державності значний внесок внесли прогресивні мислителі: Г. Гроцій, Б. спиноза, Т. Гоббс, Д. Локк, Ш. Монтеск'є, Д. Дідро, П. Гольбах, Т. Джефферсон інші. Відзначимо найбільш важливі теоретичні положення їх вчень про правову державу.

Монтеск'є встановлення правової державності пояснював необхідністю політичної волі в громадянському суспільстві. Ідея політичної волі пов'язана у нього з ідеєю громадянської свободи, яка полягає в безпеці громадян держави. Для запобігання зловживань владою необхідне дотримання законів усіма. Політична свобода у Монтеск'є означає встановлення законності і безпеки. А досягається це шляхом поділу влади на законодавчу, виконавчу і судову, зосереджених в різних органах і взаємно обмежують і врівноважують один одного. Ця ідея є однією з найважливіших в його політико-правової теорії. В подальшому вона знайшла практичне втілення в розбудові держави більшості цивілізованих країн.

Джефферсон, автор «Декларації незалежності Сполучених Штатів Америки», практично втілює ідеї правової держави на американському континенті.

Значний внесок у розробку основних елементів правової державності внесли такжеВольтер, Гельвецій, Руссо, Пейн та інші видатні мислителі.

Кант обгрунтував і детально розробив філософську основу теорії правової держави, центральне місце в якій займає людина, особистість.

У правовій державі громадянин повинен володіти тією ж можливістю примусу панівне до точного виконання закону, який має пануючий в його відношенні до громадянина. Можливість правової організації Кант безпосередньо зв'язує з поділом влади на законодавчу, що належить парламенту, виконавчу - уряду і судову, здійснювану судом присяжних, обраних народом.

Філософська концепція правової держави, за Кантом, мала значний вплив на подальший розвиток політико-правової думки і практику державно-правового будівництва цивілізованого суспільства.

Держава в трактуванні Гегеля - це теж право, але найбільш розвинене і змістовно багате, бо вона включає в себе визнання всіх інших прав - прав особистості, сім'ї та суспільства.

Маркс пише, що реальну силу закони отримують тільки тоді, коли схвалюваний ними, що виражається в них момент порядку соціальних відносин знаходиться в гармонії з громадським способом виробництва.

Прогресивна політико-правова думка Західної Європи в особі Ієрінга, Еллинека, Дюги, Ориу, Паунда, Спенсера та інших відточувала елементи теорії правової держави з позицій свого часу і досвіду минулого. Якщо відволіктися від суб'єктивних оцінок, то більшість авторів сходилися в думці, що правовою можна вважати лише таку державу, де законодавець так само законний, як і громадянин. Иеринг вважає, що правова державність має місце лише там, де державна влада сама підпорядковується визначеним нею порядку, де вона набуває остаточну правову міцність.

Ідеї ??правової держави знайшли широке відображення і в російській політико-правової думки. Вони викладалися в працях Д. і. Писарєва, А. і. Герцена, Н. р Чернишевського, А. н. Радищева, П. і. Пестеля, Н. м. Муравйова та інших мислителів, що піддавали обґрунтованій критиці беззаконня феодалізму.

Теоретичну завершеність російська концепція правової держави отримала в творах видних правознавців і філософів переджовтневого періоду: Н. м. Коркунова, С. а. Котляревського, П. і. Новгородцева, С. А., Муромцева, В. м. Гессена, Г. ф. Шершеневича, Б. н. Чичеріна, Н. а. Бердяеваі інших.

Так, Шершеневич відзначає наступні шляхи формування і основні параметри правової держави: 1) для усунення свавілля необхідне встановлення норм об'єктивного права, які визначають межі, свободи кожного і відмежовують одні інтереси від інших, в тому числі і державної організації, - звідси ідея панування права в управлінні; 2) якщо особиста ініціатива вимагає простору, то державі досить обмежуватися охороною суб'єктивних прав; 3) щоб новий порядок не порушувався самими органами влади, необхідно суворо визначити повноваження останніх, відокремивши від виконавчої влади законодавчу, затвердивши самостійність судової влади і допустивши до співучасті в законодавстві виборні суспільні елементи.

У висновку слід зазначити, що теоретичні підходи до розуміння правової державності в кінцевому рахунку визначаються типом праворозуміння і прихильністю тієї чи іншої традиції в аналізі співвідношення права і держави.

31. Типи праворозуміння: різні підходи.

Тип праворозуміння - певний образ права, що характеризується сукупністю найбільш загальних теоретичних ознак права і найбільш загальних ознак практичного і ціннісного до нього відношення. Уявлення про право класифікуються за певними науковими напрямами. Традиційно виділяють три основних класичних типу праворозуміння, що склалися концептуально в руслі західної правової думки на базі різних підходів.

1. Природно-правовий підхід. Суть даної теорії полягає в тому, що, крім позитивного права, яке створюється державою, існує загальне для всіх людей природне право, яке стоїть над позитивним правом.

2. етатистського підхід.Право розглядається як сукупність норм, встановлених або санкціонованих державою. Найчастіше право зводиться до його формально-юридичною джерел. Право захищається публічною владою держави. В рамках етатистського підходу особливо виділяють нормативистское напрямок, котороеоб'едіняет неоднозначні погляди на право і його роль у суспільному житті.

Відповідно до цієї теорії вся система права має поетапне будова, тобто послідовно виводиться з основної норми, утворюючи ієрархію норм. Тому завдання теорії полягає в тому, щоб в кожному конкретному правовому явищі розкрити його відповідність верховної нормі, яка має вищу юридичну силу.

Заслуга нормативистской теорії полягає в тому, що вона вичленувала формальні ознаки права, які і складають його юридичну сутність. Абстрагуючись від усіх зовнішніх чинників, що визначають зміст права, норматівісти викладають свою позицію з питання, що є право як нормативний регулятор суспільних відносин.

3. Соціологічне підхід - один з основних напрямків правознавства XX століття. На відміну від правового позитивізму, що зводив завдання юридичної науки до формально-логічного вивчення чинного права, соціологічна школа переміщає центр ваги на вивчення «живого права», тобто системи правовідносин, поведінки людей в сфері права.

Відволікаючись від формальних ознак права, соціологічна теорія наповнює його соціальним змістом, доводить, що право є врівноважує силою в житті суспільства. Таким чином, право як соціальне явище відображає закономірні умови соціального буття і є відносно незалежним від держави

Деякі теоретики в якості самостійного напрямку виділяють психологічну теорію. Значного поширення дана теорія отримала на початку XX століття в фундаментальних поглядах видного російського вченого Л. і. Петражицкого. Він вважав, що. право як одне з явищ цього буття належить світу психіки і є імперативно-атрибутивної (обов'язково-вибагливі) переживання людей.

Петражицький поділяє право на автономне (або інтуїтивне) і позитивне (або гетерономное). Автономне право утворює переживання, виконуються за покликом внутрішнього «голосу» совісті. Позитивне правове уявлення має місце тоді, коли воно грунтується на чужому авторитеті, на зовнішньому нормативному акті. Інтуїтивне право носить індивідуально-вільний і мінливе-різноманітний характер. Позитивне ж право здатне створювати правові приписи, обов'язкові для всіх суб'єктів права.

В даний час формується інтегральне праворозуміння, яке враховує, що право включає в себе ідеальне і матеріальне, раціональне і ірраціональне, належне і суще, об'єктивне і суб'єктивне, природне і позитивне, статичне і діяльну.

32. Нормативістський підхід.

Нормативистское напрямок об'єднує неоднозначні погляди на право і його роль у суспільному житті. Вперше теоретичні положення нормативізму були викладені Р. Штаммлером, який определліл право як зовнішнє регулювання соціального життя, метою якого є задоволення потреб людей. У розвитку права він бачить розвиток самого суспільства. Закономірність соціального життя є закономірність її правової форми, урозуміння і проходження основній ідеї права, як кінцевої мети людського суспільства. Зазначена закономірність проявляється тільки в такій соціальній життя, регулювання якої здійснюється в інтересах свободи кожного, хто знаходиться в сфері права.

У найбільш концентрованому вигляді основні положення нормативізму викладені віденським юристом Г. Кельзеном. Він вважав, що юридична наука повинна вивчати право «в чистому вигляді», поза зв'язку з політичними, моральними та іншими оцінками, так як в іншому випадку наука втрачає об'єктивний характер і перетворюється в ідеологію.

Відповідно до цієї теорії вся система права має поетапне будова, тобто послідовно виводиться з основної норми, утворюючи ієрархію норм. Тому завдання теорії полягає в тому, щоб в кожному конкретному правовому явищі розкрити його відповідність верховної нормі, яка має вищу юридичну силу. Незважаючи на те, що нормативистская теорія «суверенну» норму вважає передбачуваної (гіпотетичністьпредкової), вона доводить необхідність підпорядкування правових норм за ступенем їх юридичної сили. У цьому сенсі закону як нормативно-правового акту, що володіє вищою юридичною силою, повинні відповідати всі підзаконні правові акти. Без цього правове регулювання не може досягти своєї мети.

З іншого боку, заслуга нормативистской теорії полягає в тому, що вона вичленувала формальні ознаки права, які і складають його юридичну сутність. Абстрагуючись від усіх зовнішніх чинників, що визначають зміст права, норматівісти викладають свою позицію з питання, що є право як нормативний регулятор суспільних відносин.

Виходячи зі своїх наукових уявлень, нормативистская теорія відстоювала ідею правової державності. Багато її прихильники виступали проти протиставлення держави в права, визначали держава як єдність внутрішнього сенсу всіх правових положень, як здійснення і втілення правових норм у єдиний правопорядок. Кельзен вважав, що держава так само мало мислиме без права, як і право без держави. І те й інше - дві сторони єдиного явища. Влада є право. Право і обов'язки держави нічим не відрізняються від прав і обов'язків інших осіб, бо як в першому, так і в другому випадку вони визначаються законом.

 



Поняття та ознаки правової держави. | Аксіологічний підхід.

Унітарна держава. | Федеративний і конфедеративний державний пристроїв | Демократичний і антидемократичний політичні режими. | Формаційний і цивілізаційний підходи до типології держави. | Поняття державного механізму та державного апарату. | Поняття і система органів держави. | Поняття суверенітету, його види. | Співвідношення і взаємний вплив держави і права. | Теорії, що пояснюють соціальне призначення держави в життя суспільства і його сутність. | Громадянське суспільство і правова держава. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати