На головну

A) Історичний метод є принцип відтворення об'єкта у всіх деталях його історичного розвитку.

  1.  A) Метод Квайна (оптимальний для функцій з великою кількістю змінних).
  2.  Amp; 4. Принципи сімейного права Росії.
  3.  Amp; 41. Встановлення батьківства і материнства при застосуванні штучних методів репродукції людини.
  4.  CТРОЕНІЕ атома. МЕТОДИКА РІШЕННЯ ТИПОВИХ ЗАВДАНЬ
  5.  D) ПРИНЦИП ІСТОРІЇ ДІЙ
  6.  GraphWorX64 - Робота з 3D об'єктами

b) Історичний метод є метод дослідження суспільного розвитку.

c) Історичний метод є принцип докази теорій або поглядів історичними фактами.

d) Історичний метод є принцип докази теорій або поглядів посиланням на авторитет історичних особистостей.

70. У чому полягає логічний метод пізнання?

a) Логічний метод є принцип відтворення історичного в його закономірних рисах, виходячи з логічного аналізу об'єкта в його розвинутій формі.

b) Логічний метод є принцип дослідження об'єкта в його розвиненому вигляді без звернення до історії його

c) Логічний метод є принцип дослідження, що спирається на закони чистої логіки.

d) Логічний метод є принцип дослідження логіки як науки.

71. Що таке абстрактне в гносеологічному сенсі?

a) Сухе, неживе.

b) Незрозуміле, таємниче, нереальне, безглузде / абстрактне мистецтво /.

c) Уявне відвернення від ряду несуттєвих властивостей, зв'язків досліджуваного предмета і виділення основних, загальних його властивостей, зв'язків і відносин.

d) Умоглядне, відірване від дійсності.

72. Що таке конкретне в гносеологічному сенсі?

a) Чітке, ясне, певне.

b) Знання про предметах і процесах в їх конкретності, в поєднанні їх визначальних властивостей і сторін.

c) віднесення до певного конкретного об'єкта.

d) Реальне, практичне.

73. Яке співвідношення абстрактного і конкретного в науковому пізнанні?

a) Співвідношення діалектично. Абстрактне і конкретне взаємообумовлені і висловлюють послідовні ступені розвитку людських знань про предмет: від чуттєво конкретного до уявного абстрактного, а від мислення абстрактного до мислення конкретного.

b) Зв'язки як такої не існує. Абстрактне і конкретне - самостійні категорії, що виражають незалежні моменти пізнання.

c) Зв'язок між абстрактним і конкретним може встановлюватися і зніматися в залежності від волі вченого.

d) Зв'язок абсолютна: абстрактне є, по суті, конкретне і навпаки.

74. Яке співвідношення теорії і практики в науковому пізнанні?

a) Практика і теорія не пов'язані, бо практика належить до матеріальної, а теорія - до духовної діяльності.

b) Зв'язок практики та теорії в тому, що теорія перевіряється практикою.

c) Зв'язок взаємна: теорія виростає з потреб практики, служить задоволенню практичних завдань і перевіряється практикою.

d) Зв'язок абсолютна: теорія може розглядатися як різновид практики, а практика - як різновид теорії.

75. "... враженнями, виробленими на наші почуття зовнішніми об'єктами, вперше ... займається душа в діяльності, званої вами" сприйняттям, спогадом, роздумами, міркуванням "і т. Д." Яке протягом в гносеології виражено в наведеному висловлюванні?

a) Агностицизм.



 A) Прийом наукового дослідження, що складається в поширенні знань з приватного на загальне. |  ФІЛОСОФІЯ СХОДУ

 ФІЛОСОФІЯ ЛЮДИНИ |  ФІЛОСОФІЯ ЦІННОСТЕЙ |  ФІЛОСОФІЯ НАУКИ |  Г) Е. Капи |  A) відриві чуттєвого і раціонального пізнання, однобічний підхід до пізнання |  D) фрагментарність |  C) прогностична |  B) У відкритті того, що в основі пізнання лежить соціальна практика, завдяки чому пізнавальний процес є діалектичним. |  B) Приміщення предмета в штучні, спеціально створювані умови з метою визначення його властивостей. |  C) Аналіз, синтез; індукція, дедукція. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати