Головна

Глава п'ята. На шляху до незалежності

  1.  Don: (амер.) Глава сім'ї. Див. Boss.
  2.  I. ГЛАВА Про самадхи
  3.  I. ГЛАВА хлопця строфи
  4.  II. ГЛАВА Про ДУХОВНОЇ ПРАКТИЦІ
  5.  II. ГЛАВА Про СЕРЙОЗНОСТІ
  6.  III. ГЛАВА Про ДУМКИ
  7.  III. Глава про думки

Будучи однією з країн антигітлерівської коаліції, ПАС був змушений встановити консульські відносини з Радянським Союзом. Переговори про це почалися в жовтні 1941 року. Вели їх посол СРСР у Великобританії Травневий і верховний комісар ПАС в Лондоні Уотерсон. У червні 1942 року було створено радянський генеральне консульство в Преторії і консульство в Кейптауні, Встановлення консульських відносин з СРСР викликало бурю обурення серед африканеров, стривожених посиленням "червоної загрози".
 Вже на початку війни активізувалися прокомуністичні організації і групи. Пожвавилося суспільство "Друзі Радянського Союзу". Були розгорнуті кампанії зі збору медикаментів і донорської крові для СРСР, створено товариство "Медична допомога для Росії". "Друзі" почали агітацію за визнання СРСР. У грудні 1941 року в ПАС був офіційно зареєстрований журнал "Радянська життя", потім комуністичний "Бюлетень новин", був налагоджений випуск більшовицьких брошур, в тому числі і на мові африкаанс.
 Пік активності і впливу "Друзів Радянського Союзу" припав на 1943 і 1944 рік. Справа дійшла до того, що суспільству почав активно допомагати один з членів південноафриканського уряду - Колін Стайн, міністр юстиції! В останні роки війни суспільство фактично без всяких перешкод з боку влади стало діяти навіть в тауншипах, де проживали чорношкірі. Була проголошена антісегрегаціонная боротьба, зокрема проведена кампанія по бойкоту громадського транспорту (який завжди був роздільним для європейців, кольорових і чорних). Агенти СРСР допомогли і в створенні Молодіжної ліги Африканського національного конгресу.
 З "Друзями" були тісно пов'язані деякі єврейські організації, що можна пояснити, по-перше тим, що більшість вихідців з Росії в Південній Африці були євреями, по-друге, що в ПАС були сильні антисемітські настрої. Один із співробітників радянського консульства, якийсь Бігунків, згодом згадував: "Всі євреї там говорили по-російськи". Саме суспільство "Друзів Радянського Союзу" очолював Осип Рунич (за свідченням очевидців, він навіть свого папуги навчив говорити: "Сталін-ура!"), А організацію "Медична допомога для Росії" - такий собі Шнайер. Діяла і організація "Єврейський військовий призов" (після війни - "Товариство друзів Біробіджана") на чолі з Дорою Олександрович. Тільки ці три суспільства зібрали для СРСР щедрі пожертви - близько мільйона фунтів стерлінгів.
 Не треба і говорити, що така активність не на жарт стривожила навіть лібералів. Коли у війні настав перелом, і поразка країн Осі стало очевидним, прем'єр-міністр Ян Сматсом перестав приховувати свою антипатію до більшовиків. У серпні 1945 року він, не приховуючи гіркоти, писав своїм друзям: "Я вважаю, що ми поклали на Радянський Союз занадто тяжку долю військового тягаря. Нам не послужить на користь, що англо-американський союз не взяв на себе серйознішу ношу. Нам не прислужиться на користь, що ми виявилися не на висоті в своїх військових зусиллях. Може стати трагедією якщо згодом виявиться, що це більшовики виграли війну. Радянський Союз став би господарем світу, а це більшовикам вдарить в голову. Я не думаю, що Поради підготовлені до ролі світового лідера ... Це жахливий злочин з десятьма тисячами польських офіцерів в Катині не дає мені спокою ".
 Взагалі кажучи, Сматсом досить специфічно ставився до СРСР. Він поважав росіян, оскільки, будучи одним з генералів під час Англо-бурської війни, пам'ятав про допомогу Росії в боротьбі з Англією. Більшовиків він ненавидів, В той же час, в середині 1930-х років він заявив послу СРСР в Великобританії Травневому: "Ваша країна зараз може стати бастіоном білої раси на Далекому Сході". У роки війни прихильники Національної партії називали Сметса "більшовиком" і "агентом Сталіна".
 Парадоксально, але війна, всупереч очікуванням, не сприяла зміцненню могутності "старої доброї" Англії. Її кращі часи явно залишилися в далекому минулому. Збанкрутілі лондонські політики не могли приховати розчарування. Їх пісні міни не берегли ні тіні колишнього самовдоволення, аристократизм остаточно поступився місцем снобізму. Але вони змушені були крок за кроком відступати з позицій, з великим трудом завойованих їх попередниками. Ці кроки ставали все швидше, а потім і зовсім перейшли в ганебне втеча. Імперія руйнувалася на очах.
 Для південноафриканського суспільства війна стала причиною ще більшого розколу. Якщо аж ло-африканці цілком і повністю були на боці метрополії, то чорні і кольорові жителі Союзу вели себе зовсім апатично. А для африканеров (які особливого завзяття до розгрому фашизму не виявляли) ослаблення Британської Імперії стало справжнім подарунком. За якісь три роки вони зуміли згуртуватися і прийти до влади.
 Після закінчення війни найбільш непримиренні африканського націоналісти, інтерновані в таборах, вийшли на свободу. Тепер їх лідери обрали своїм найпершим метою будь-що-будь прийти до влади і остаточно покінчити з диктатом Британії. Крім того, необхідно було нівелювати комуністичну небезпека, яка на землі Південної Африки вперше стала більш ніж реальною.
 Треба відзначити, що і в воєнний час африканери продовжували відстоювати свої інтереси. Сутички між англійцями і африканерами проходили і в парламенті. Даніель Малан, лідер Національної партії, відмовився голосувати в парламенті за послання з висловленням співчуття з приводу смерті президента США Рузвельта. Він сказав, що боїться прецеденту - а раптом, коли помре Сталін, уряд попросить парламент оголосити траур? А пастор Йоханнес СТРЕЙД, лідер трансваальский відділення цієї партії, заявив в парламенті, що варто йому закрити очі, і він бачить, як Хофмейер (найближчий сподвижник Сметса), обіймає за шию сатану. А сатана цей - Сталін. Ерік Лоу, один з керівних діячів Національної партії, 8 травня 1943 року внесла в парламент пропозицію про закриття радянського консульства. Воно було відхилено незначною кількістю голосів.
 У 1941 році відбувся Національний конгрес африканеров, який прийняв "декларацію від імені народних організацій" та "Проект конституції республіки". "Фольксконгресс" проголосив метою вихід ПАС з війни, розрив всіх зв'язків з метрополією і проголошення незалежної республіки. Аналогічні конгреси були проведені в Блумфонтейні в 1943 і 1944 роках, причому останній з'їзд був присвячений расової політиці афри-канерской нації. Серед учасників і ораторів чільне місце зайняли представники реформаторської церкви: Г. Кроне, Я. дю Тойті (Тотіус), Й. СТРЕЙД, професор теології Я. Грейвенштейн.
 Тотіус заявив, що оскільки "расова інтеграція є гріховний", остільки "виправданий апартеїд". Расова сегрегація, на думку Тотіуса, служить відображенням не тільки бурської традиції, а й Божественної волі. Лідер натальскіх націоналістів і майбутній міністр у справах тубільців Е. Джансі застеріг, що якщо африканерами не вдасться зберегти своє панування, то управляти державою будуть кафри. "Я не думаю, - продовжував він, - що європейці будуть готові до такої можливості ... Настав час для практичного здійснення африканського політики апартеїду і роздільного розвитку. Повинна бути створена система, заснована на принципі роздільного розвитку і управління білих і небілих громадян".
 У рішеннях "фольксконгресса" 1944 року був записано, що "проведення політики апартеїду відповідає інтересам білих і небілих южноафрі-Канц, причому ця політика повинна будуватися таким чином, щоб небілі етнічні групи отримали можливість розвиватися в суворій відповідності зі своїм національним духом, на власній території , з тим щоб вони могли зберегти повний контроль над своїми справами ". Підкреслювалося, що "обов'язком білих є забезпечення контролю з боку держави" і що "християнським обов'язком є ??заступництво небілим рас, поки останні самі не будуть здатні управляти своїми справами".
 У 1946 році з ініціативи синоду реформаторської церкви в ПАС пройшов "фольксконгресс" проти комуністичної небезпеки. На ньому було створено комісію з об'єднання сил церков та інших симпатиків їм організацій для боротьби з комунізмом за допомогою всіх можливих засобів.
 У перші повоєнні роки доктрина християнського націоналізму отримала свій подальший розвиток. Великий внесок у її теоретичне обгрунтування вніс Г. Кроне. У фундаментальній праці "Будинок для потомства" (1945 рік} він дав опис "ідеального" держави і суспільного устрою. Як принципів такого пристрою Кроне висунув повне розділення (включаючи територіальне) населення по расово-етнічними ознаками, запровадження роздільного проживання в містах, розпуск міжрасових політичних організацій і профспілок, підтвердження богообраності африканеров і Божественного приречення долі кожної нації, заборона міжрасових шлюбів.
 У 1947 році спільно з пастором В. Николем і професором Університету Преторії Е. Гроенвальдом Кроне обгрунтував переваги роздільного розвитку рас: "Істота расової проблеми в Південній Африці полягає, перш за все, в тому, що контакти між расами привели до расового змішання, і що расовий конфлікт тут виник як наслідок панування білих ". Панування білих обумовлено їх більш високим ступенем розвитку. Єдиний вихід із ситуації - тільки роздільне розвиток рас на окремих територіях при ліквідації можливості расового змішання. При цьому, "опіка" європейців над тубільним населенням повинна зберігатися деякий час, після чого останні "повинні будуть отримати незалежність".
 Кроне міркував: "Практично будь-яке питання зводиться до наступного: наш інстинкт самозбереження (цей основоположний і необхідний інстинкт, властивий кожній групі населення) не дозволяє нам вирішити безмежний розвиток банту до тих пір, поки вони залишаються в нашому середовищі ... Чи може хтось небудь справедливо критикувати білих лише за те, що вони побоюються за своє майбутнє? ".
 Права реакція з боку африканеров набирала обертів. Значну активність розвинув "Брудербонд". У 1944 році він налічував 2672 члена, з яких 8,6% були державними службовцями і 33,3% - вчителями. Дуже значну роль тут грали священнослужителі. Були в "Брудербонде" і члени парламенту. Користуючись таємними методами, він зміцнював позиції африканеров в різних сферах: в політиці, економіці, культурі; жорстко протидіяв комуністам і лібералам: встановлював свої правила в армії і церкви. Крім того, члени "Брудербонда" давали клятву не підтримувати будь-яке співробітництво з англійцями. До слова, така тактика неодноразово викликала обурення англо-африканців і деякої частини афрікаіерского суспільства. Деякі почали звинувачувати "Брудербонд" а "масонських методах" боротьби. Незадоволені намагалися протидіяти. У 1946 році їм вдалося навіть скликати комісію з розслідування діяльності організації. Однак незабаром комісія прийшла до висновку про "повну лояльність" "Брудербонда". його "користь і законності", оскільки його "метою є охорона найбільш гідних інтересів африка-нерському народу".
 Треба відзначити, що правляча Об'єднана партія Сметса не відставала від своїх політичних супротивників - африканського націоналістів - в сенсі расизму. Відмінність полягала в тому, що "ліберали" виступали за посилення білого панування без урахування етнічних особливостей європейців. Так, лідери Об'єднаної партії в 1947 році заявляли: "Програма нашої партії полягає в тому, щоб відкрити доступ в цю велику багату країну для всіх бажаючих в ній оселитися. У поточному році ми видамо 100 тисяч імміграційних дозволів і будемо чинити так щорічно протягом десяти найближчих років. протягом цього періоду в Південно-Африканському Союзі зможе влаштуватися мільйон чоловік, для яких не вистачає місця в перенаселеній Європі. Нам необхідно змінити співвідношення між білими і неєвропейцями в свою користь ... Країна досить багата, щоб прогодувати населення в кілька разів більше, ніж тепер ".


 



 Глава четверта. Південна Африка і Друга світова війна |  Глава шоста. архітектори апартеїду

 Глава перша. народження нації |  Глава друга. народження держави |  Глава третя. внутрішні суперечності |  Глава сьома. Апартеїд - рай для білих |  Глава восьма. Чорний тероризм на марші |  Глава дев'ята. Початок кінця |  Глава десята. ерозія апартеїду |  Глава одинадцята. Південноафриканський Апокаліпсис |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати