ПІДСТАВИ ПОЗБАВЛЕННЯ БАТЬКІВСЬКИХ ПРАВ |  Принципи санітарної освіти в системі вітчизняної охорони здоров'я |  завдання ВООЗ |  Методичні матеріали |  Медицина і фармація допетрівською Русі |  Короткий історичний нарис соціальної медицини |  Установи санітарної освіти |  Шкідливі пристрасті і фактори залежності |  Соціально-педагогічні передумови залучення до шкідливих звичок |  Причини наркотичної та лікарської залежності |

загрузка...
загрузка...
На головну

Аутоагресія - агресивна поведінка, спрямоване проти самого себе і що виявляється в самозвинувачення, самоприниженні, нанесенні собі тілесних ушкоджень, в спробах самогубства.

  1.  Blur проти Oasis: битва за Англію
  2.  I. Випади опозиції проти секцій Комінтерну
  3.  II. СУПРОТИВНИКИ ПАВЛА в Коринті
  4.  II. Протизапальні медіатори (медіатори проліферації)
  5.  Quot; анархія "проти франкістів
  6.  Quot; Світоглядна "протистояння в Думі: Земля - ??оптом чи вроздріб?
  7.  Quot; Вони читають Коран; думають, що він підтверджує їх, але насправді він проти них ".

Акт самогубства, який чинять людиною в стані сильного душевного розладу, або під впливом психічного захворювання, називається суїцидом.

Суїцид - самодеструктівное поведінка людини, спрямована на навмисне позбавлення себе життя, а також відмова від реальних можливостей уникнути смерті в критичній ситуації.

П. Шіріхев, завідувач лабораторії психології міжгрупових відносин Інституту психології АН СРСР, кандидат філософських наук відзначає: "Основна причина суїциду - відчуття людиною безглуздості свого існування.

А ось думка фахівця - керівника Всесоюзного науково-методичного суїцидологічного центру доктора медичних наук А. Амбарцумова: "Самогубство - це соціально-психологічний стан особистості в умовах недозволеного конфлікту, реалізація цілком усвідомленого бажання добровільно піти з життя. Тому неправильно вважати всіх самогубців божевільними.


 Необхідний аналіз соціальних ситуацій, які провокують людей, штовхаючи їх на фатальний крок. Зрозуміти причини, осмислити їх - багато в чому означає зробити перший крок до їх усунення.

Світова наука давно встановила, що акт самогубства акумулює в собі безліч факторів: соціальних, економічних, політичних, філософських, психологічних, релігійних. Але в цілому рівень самогубств (їх кількість на 100 тисяч населення) і його динаміка найважливіші індикатори соціального благополуччя або неблагополуччя тієї чи іншої середовища.

У соціології ця проблема вивчається як соціальна патологія. Крім соціологів цією проблемою займається філософія, медицина, а саме психіатрія, психологія.

Протягом вже два століття непідробне здивування викликає у філософів, культурологів і соціологів ряд загадкових суїцидальних констант, в тому числі переважно свідомий характер самонасилия, а також стабільність супроводжуючих самогубство асоціальних чинників, до яких відносять час дня, підлогу, вік і сезон скоєння насильницького діяння .

З того моменту, як вимір інтенсивності суїциду став частиною демографічного знання, суїцидологи різного штибу змушені констатувати, що різні епохи існування людства мають майже постійний відсоток які позбавляють себе життя в стані божевілля, чи неосудність, а саме: 17% -20% від загального числа добровільних смертей, тоді як жертва самонасилия (або «самоагресії», за висловом американських суїцидологів), не обтяжена ні будь-якої психопатією, ні складними обставинами особистого життя, ні хибними схильностями, роками виношує зловісний задум самовільного смерті і, дочекавшись відповідного, по її розрахунками, моменту, негайно перетворює їх в життя. Мабуть, саме ця особливість суїциду спонукала сучасних медиків, мікробіологів, хіміків-органіків, а також психіатрів-практиків шукати в людському організмі «речовий» підтвердження прихованої схильності до самогубства, що вплинуло на виявлення специфіки впливу на мозок людини зниження рівня вмісту в ньому серотоніну в як свого роду «провісника» суїцидальної поведінки. Однак самі дослідники, в особі, наприклад, провідного спеціаліста в цій галузі професора психіатрії Колумбійського університету Джона Манна, змушені були констатувати, що протягом всієї людської еволюції рівень серотоніну вражає своїми стабільними показниками, зниження рівня його змісту в клітинах мозку недостатньо для наукового передбачення суїциду , також як використання цієї речовини в клінічних цілях, щонайменше, проблематично, адже «успіху» домагаються, як правило, на думку вченого, ті самогубці, які «дбайливо планують» самонасилие, а не імпульсивно діючі особистості з розбалансованою нервової системою, тому серотонін може виступити в якості «фактора ризику», але не може кардинальним чином вплинути на розкриття «сумних секретів» цього явища.

При досить поверхневому аналізі суїциду, що не вдаючись поки ні в які подробиці оцінки цього явища з точки зору ключових для нього причин і супутніх йому умов можна зробити наступний висновок: самогубство як прояв дієздатної волі, коли страждає обличчям є сам активний суб'єкт, що знає про що результатів і свідомо виконує задуманий план насильства, - це феномен хвороби свідомості, Для характеристики, якого не можна використовувати медичний термін.

Для з'ясування справжніх причин виникнення феномена самогубства необхідно розгляд його в різних аспектах, а також з урахуванням різних умов, соціального і асоціальної характеру, супутніх суїциду і затемнюють його дійсну природу. Саме в результаті аналізу такого роду, в ході міркування від противного: жодна з умов не можна вважати справжньою причиною самогубства - повинен проступити крізь товщу можливих інтерпретацій цього феномена власне філософський аспект дослідження коренів суїциду.

^ Причини суїцидальної поведінки: соціальні і асоціальні чинники.


 зазвичай виділяють чинники асоціального характеру (у Дюркгейма вони названі "космічними факторами") такі як пору року, дня, а також стать і вік.

Вже прийнято вважати одним з фундаментальних теоретичних питань соціології та водночас суїцидології існування низки соціальних (демографічних) констант, в число яких входить дивне співвідношення 1: 3, що означає, що в світі на одну жінку-самогубцю доводиться в середньому три чоловіки (чи не означає це еволюційний збереження тієї особливості, що більш раціональна природа чоловіки схильна до свідомого суїцидального акту більшою мірою, ніж «хаотична», більш захищена інстинктом самозбереження і збереження роду, природа жінки).

Паралельно з проясненням проблеми "чоловічого" характеру суїциду знову постає проблема співвідношення між суїцидом і божевіллям, т. К. Якщо самогубство - не жіноча, як правило, злочин, то божевілля як раз має в статистичному плані жіночий характер, що дозволило свого часу Е . Дюркгейму висловити дивне припущення про те, що "ідіотизм охороняє від самогубства."

Крім того, що суїцид переважно «чоловіче явище», хоча жінок і випереджають чоловіків за кількістю суїцидальних спроб, він ще й явище «молоде», т. К. Суїцидальний вік незалежно від статі, національності, місця проживання - це 19-40 років, т. е. період найбільшої життєвої активності людини. Корективи в цю константу не вніс ні «помолодшав» суїцид в США і Європі, починаючи з кінця 60-х років нашого століття, ні перекручена статистика радянських часів нашій країні, ні культурологічні дослідження історії аналізованого феномена. Наприклад, коли в країнах Європи, США, Канаді, Японії та Австралії став спостерігатися незмінний зростання суїцидальних спроб в молодіжному середовищі, а смертність від самогубства стала третьою провідною причиною смерті молодих людей у ??віці від 14 років і старше, то суїцидальний «сплеск» знову-таки були найбільш «свідомий» вік (зберігається донині) від 20 до 24 років.

Час і сезон свідомого суїцидального діяння щонайменше дивні за своїми провідним характеристикам. Ф. Ніцше, Н. В. Гоголь, М. М. Пришвін неодноразово відзначали особливе вплив на психіку людини «сліпучого» півдня. Саме опівдні становить найбільш небезпечне в плані суїцидальних спроб доби видатний російський космист А. Л. Чижевський писав про причини «весняних криз» в житті громади Чижевський наполягав на тому, що вплив навколишнього середовища на нашу психіку незрівнянно глибше, ніж це передбачають звичайно з позицій послідовного антропоморфізму. Він робив висновок про схильності живого організму в періоди сезонної сонячної активності до «різким і бурхливим» психічним переживань, включаючи суїцид.

Якщо взяти статистику тільки протягом ХХ століття, то найбільш небезпечним часом року будуть, як їх називають суїцидологи, "вбивчі місяці" - травень і червень, сучасні американські дослідники відзначають сезон - весна. "Убивчі годинник" - з ранку до полудня, т. Е. До 12.00, або від 13.00 до 15.00.

Геніальність. також накладає друк неврастенії, тому не випадковий спокуса самогубством у таких відомих особистостей як Байрон, Гете, Бетховен, Жорж Санд, Л. Н. Толстой, А. А. Фет, Н. В. Гоголь та ін.

Розглянемо, нарешті, і те, що становить особливість сучасного нам суспільства за рамками національних, політичних і релігійних відмінностей. Особливу роль в сучасних суспільствах, безумовно, відіграють засоби масової інформації, що впливають заразливість і колективний характер суїциду. З огляду на заразливість суїциду, легко переростає в психологічну епідемію за межею хвороби та здоров'я, можна зробити висновок про серйозну небезпеку впливу на психіку сучасної людини mass media у всіх його можливих на сьогоднішній день формах.

До соціальних факторів, Супроводжуючим суїцид, зазвичай відносять урбанізацію населення, вплив засобів масової інформації, заразливість і колективність самого феномена самогубства, ослаблення інституту сім'ї та руйнування її внутрішньої гармонії, специфіку національного забарвлення даного явища, а також певний зв'язок з характером віросповідання певних народів.

Значна частина самогубств відбувається психічно здоровими людьми внаслідок соціально-психологічної дезадаптації особистості в умовах «микросоциального конфлікту».

Безпосередні причини, що штовхнули людини на відмову від життя, як правило, тісно пов'язані з його найближчим оточенням - сім'єю, батьками, друзями. І, нарешті, головною ланкою у вирішенні питання "бути чи не бути" є сама людина, від сили його особистості залежить, як поведе він себе в кризовому психічному стані, який вибір зробить, зіткнувшись з труднощами пристосування до складних життєвих ситуаціями, і не здасться чи він під впливом тривалих травмують психіку обставин. Інший важливий момент, пов'язаний з проблемою самогубства, - це тимчасова перспектива. Пошук причин суїциду нерідко приводить в минуле людини або суспільства, в якому він живе, а невизначеність або безвихідь майбутнього часто явна ознака або причина прагнення до самознищення.

Зв'язок "суспільство" - "микросоциум" - "я" в часовому просторі "минуле - теперішнє - майбутнє" в більшій чи меншій мірі можна простежити у всій історії суспільного розвитку людини. Є, принаймні, два види самогубств, прямим чином пов'язаних з соціальними причинами.

^ У першому випадку суспільство в певних ситуаціях як би вимагає від своїх членів самопожертви, і ці соціальні норми закладені в громадських нормах, правилах поведінки і неписаних кодексах честі. Добровільне принесення себе в жертву богам в ім'я суспільних інтересів в давнину існувало практично у всіх народів. У голодні роки люди похилого віку заради збереження життя роду позбавляли життя себе; нерідко жертви приносилися заради припинення воєн, епідемій, стихійних лих. Людське життя вважалася кращою гарантією успішності багатьох найбільших заходів, починаючи від військових дій і закінчуючи будівництвом міст, фортець та інших важливих об'єктів (в Японії при будівництві моста в підставі закопувалася людська жертва "хітобашіра", щоб міст був міцним і бог річки не гнівався на самоуправство будівельників). Певну частку суспільно регламентованих самогубств складали добровільні відходи з життя після смерті "повелителя" - дружини і слуги правителів та інших високопоставлених осіб зобов'язані були розділити долю пана і відправитися в потойбічний світ, самогубства ж вдів у багатьох країнах були свідченням справжньої любові до чоловіка і доказом їх вірності. В Індії звичай саті - самоспалення вдови разом з тілом чоловіка аж до 19 в. був обов'язковим ритуалом. Самогубство жінок заради збереження своєї честі і щоб уникнути насильства і ганьби також фактично пропонувалося громадськими нормами поведінки. У чоловіків існував інший кодекс честі, який вимагав свою частку самогубств. Один з головних пунктів в ньому - це спокута ганьби від воєнних поразок. На підтвердження цього є сумнозвісний сталінський наказ від 1942 року, фактично наказував радянським воїнам у разі загрози полону здійснювати самогубства - потрапили в полон живими вважалися зрадниками.

Самогубство в історії суспільства також розглядається як спосіб вираження гніву, протесту проти образи, засобом відновлення своєї честі. До сих пір в деяких африканських племенах збереглася така дивна форма захисту своєї гідності: людина, якій завдано образи, повинен за звичаєм піднятися на високе дерево і, публічно виливши свій гнів на кривдника, кинутися вниз головою. В Японії, де влада ієрархічної підпорядкованості була доведена до межі, в багатьох випадках самогубство було єдиною можливістю вираження протесту людей, які стояли на нижчих щаблях ієрархічної градації.

Більшість з цих національно-традиційних форм "громадського заохочення" суїцидів стало надбанням істориків і етнографів, але звичаї минулого раз у раз вплітаються в сучасність.

^ Іншим видом самогубств, безпосередньо пов'язаних з соціальними причинами, є той випадок, коли суспільне становище якої-небудь групи людей або конкретного індивіда з незалежних від них причин настільки важко і нестерпно, що суїцид ставати одним з реальних шляхів позбавлення від страждань. "Нужда і безробіття", "безплідність і безпросвітність боротьби за існування" - ці слова стали штампами і вже давно зв'язуються з причинами самогубств. Відомо, що в цілому економічне становище суспільства дуже сильно відбивається на кривій суїцидів. Інші соціальні причини більш опосередковано впливають на добровільний відхід з життя. Існує думка, що в технічно високорозвинених країнах ймовірність самогубств різко зростає, також відсоток самогубств у містах у 2 рази більше, ніж в сільській місцевості. В цілому науково-технічний прогрес, який збільшує поділ праці і диференціацію різних верств суспільства, сприяє розвитку процесу відчуження у людини і найчастіше викликає відчуття "гвинтика" у величезній машині цивілізації, який не володіє цінністю власного життя.

Під час же воєн і революцій, коли спостерігається дію механізму перенесення накопиченої агресії проти свого "я" на інших людей, що належать до "табору ворогів", крива самогубств повзе вниз. З іншого боку практично неможливо підрахувати кількість людей добровільно прагнуть піти від життя в такі періоди, адже у воєнний час не бракує в ситуаціях, коли людина, яка прагне покінчити з життям, відмовляється від реальних можливостей уникнути смерті. Та й смерть в ці періоди історії є настільки звичним явищем, що навмисність деяких випадків не є предметом вивчення.

серед суспільних умов, Що впливають на самогубства, особливу роль грають деякі культурні явища. Наприклад, поява "Вертера" Гете в 1774 році, в якому описано життя і смерть від нещасливого кохання юного Вертера, породило цілу епідемію самогубств. Засоби масової інформації множать цей ефект зараження вірусом самогубства, заснований на наслідуванні кумирам. Смерть Курта Кобейна в 1994 році - соліста популярної групи "NIRVANA" спричинила за собою цілий ряд самогубств серед молоді.

Одна з головних тенденцій, що простежуються в процесі розвитку суспільства, це зв'язок самогубств з суспільно-політичною обстановкою в країні, І тут чітко проглядається закономірність зменшення суїцидів при громадському підйомі, при пожвавлення в політиці, економіці та культурного життя суспільства і збільшення суїцидів при громадських спадах. Втрата ж надій після громадського підйому, як правило, посилює кризу суспільної свідомості, гнітюче діє на членів суспільства і сприяє добровільної відмови від життя найбільш слабких його членів.

Особливо сильно це проявляється в суспільстві, що переживає занепад і не має перспектив для розвитку. Суспільство без майбутнього представляє невичерпне джерело для самовбивць.

Одним з найсильніших соціальних факторів, що визначають рівень самогубств і безпосередньо пов'язують минуле і сьогодення в життя суспільства, є релігія. Не дарма однією з основ у боротьбі за життя в історії суспільства була релігійна кара. Іслам суворо засуджує самовільне позбавлення себе життя, і до сих пір це явище практично не зустрічається в країнах сповідують мусульманську релігію. В іудаїзмі також підкреслюється цінність життя для Бога, і тому заради збереження життя правовірним євреям дозволялося переступати всі релігійні закони, крім відмови від бога, вбивства і кровозмішення. Християнство після хвилі самогубств перших християн-мучеників, прагнуть таким чином постати перед обличчям Всевишнього, також досить скоро наклало заборону на добровільний відхід з життя, який діє і до цього дня. Однією з головних причин найнижчого рівня самогубств в даний час в Італії, Іспанії та ряді латиноамериканських країн є величезний вплив в цих країнах католицизму, суворо переслідує спроби позбавлення себе життя. А такі східні релігії, як брахманізм і буддизм, наступні доктрині: все, що прив'язує людину до життя, є причина страждання, спокійно ставитися до зречення від плоті, самоспалення буддійських ченців як акт протесту проти воєн і інших варварства сучасної цивілізації цілком укладається в рамки релігійних норм. З цього видно, що в цілому в державах, де вплив релігії слабше і релігійні норми, зокрема, пов'язані з самогубством, м'якше, відсоток суїцидальних дій вище.

Слід зазначити, що Росію відрізняло від багатьох європейських держав більш зважений і диференційований підхід до цього явища життя: закони, що карають самогубство, постійно уточнювалися і доповнювалися. Так, наприклад, до проведення реформ Петром Великим передбачався лише суд церкви і ніякої кримінальної караності за замах на самогубство чи самогубство. Перші форми караності свідомого суїциду з'являються у військовому статуті Петра Першого за 1716 рік. Пізніше по російському законодавству класифікувалися 2 види самогубства: суїцид, скоєний у стані осудності (кримінально карається), і в стані неосудності (карається), причому заходи, здійснювані щодо свідомо вчинив замах на власне життя, постійно пом'якшуються (див. Уложення про покарання 1845, 1857, 1866 і 1885 років). Не піддавалися відповідно до статті 1 474 Уложення покаранню особи, які пішли на смерть за великодушному патріотизму для збереження державних таємниць чи прагнення зберегти честь і цнотливість (самогубці що така не позбавлялися церковного поховання, всі ці розпорядження залишалися в силі).

В даний час вплив релігії, як регулюючого суїцид фактора, значно менше, а зміни в суспільному житті набувають все більш швидкоплинний характер, в результаті чого різні верстви і соціальні групи виявляються в різних нерівних умовах, які можуть розглядатися як передумови до суїцидальної поведінки сучасної молоді і більш старшого покоління.

^ Старше покоління, як відомо, найголовніша група суїцидального ризику: У всьому світі вікова крива самогубств, за винятком лише деяких країн, повільно наростає у слабкої статі і різко злітає вгору до кінця життя у чоловіків. Це легко пояснюється: хвороби і самотність, занепад життєвих сил і відсутність райдужних надій на краще стан тіла і духу не у всіх викликають бадьорі емоції "соціально активної старості". Навіть, незважаючи на негативні установки церкви, людям похилого віку іноді уявлялося право вирішувати, битися чи з наростаючою лавиною хвороб і недуг або піти з гідністю ще стоїть на своїх ногах - недарма існування отруйних трав розглядалося, як доказ доброти Провидіння - вони давали можливість людям похилого віку померти швидко і безболісно. Але з іншого боку, люди, які змогли повністю сказати старості "так" і прийняти її з усіма бідами та радощами - чи дійсно відчувають цю останню пору життя як приємне завершення бурхливих днів молодості. На жаль, світлі картини особистих спогадів у сьогоднішнього старшого покоління найчастіше тонуть у громадській хвилі втрати колишніх життєвих цінностей і сумних нагадувань про епоху 30-х років і Вітчизняної Війни. Старість не прагнути до бурхливих змін, і консерватизм старих давно вже став притчею во язицех, і тому зміни в суспільстві не завжди додають їм додаткові дози позитивних емоцій. Тим більше, що багато хто з людей похилого віку не сидять в ореолі любові, пошани і поваги серед численних чад і домочадців у благотворного для старості тепла сімейного вогнища, стає зрозумілим, що ця соціальна група на даному етапі аж ніяк не прагнути вийти із зони підвищеного суїцидального ризику.

покоління середнього віку, Включаючи більшість працездатного населення "кому за 30", виявилося в не менш неоднозначної ситуації в світлі політичних, економічних і культурних змін нашого часу. Звичайно багато хто з "середнього" покоління отримали, нарешті, можливість реалізувати свої ідеї, задуми і творчий потенціал або просто можливість добре працювати. Однак робота деяких, а може і більшості, ще зовсім далека не те щоб від ідеалу, але і просто від елементарної норми. Іноді це йде від недоліків організації праці, а іноді і від суб'єктивних причин, що відносяться до конкретного фахівця: чи це дуже слабка професійна підготовка, або небажання і невміння змінювати стиль і методи своєї роботи, або невміння координувати свою діяльність з іншими людьми і цілий ряд інших причин, незмінно провідних людини, для якої не новим нових умов роботи, в розряд "соціально незахищених". А внаслідок цього вони обов'язково отримають більшу порцію стресів в широкому асортименті психологічних факторів: непевність у своєму професійному і соціальному майбутньому, почуття провини за невідповідність вимогам і погану роботу, тривога за своє місце і рівень заробітної плати, негативні емоції від конфліктів з керівництвом і колегами та ін.

З іншого боку, люди, що змінили темпи своєї професійної та суспільного життя, також отримують додаткові стресові навантаження: по-перше, через більшу напруженості праці в зв'язку з більш швидким темпом, а по-друге, через тих чи інших бар'єрів, що виникають при цьому на їх шляху, тривога через невпевненість у своїх можливостях, страх стати жертвою конкурентів.

Ще одним потенційно можливим стресогенним фактором для осіб середнього віку є інтенсивні зміни, що відбуваються в усіх сферах сучасного суспільства і часом вимагають від людини, що вже має своє досить стійка думка, установки, погляди на різні сторони життя, докорінної зміни його мислення і поведінки.

З іншого боку, нові умови суспільного життя породжують незмірно велика кількість альтернатив при виборі професійної діяльності або форми і місця отримання освіти та ін., Що надає набагато більші можливості для індивідуального розвитку, а й змушує мучитися індивіда свободою вибору і невизначеністю. Дослідження психологів також показують, що люди, не можуть у силу свого виховання чи інших причин здійснити вибір в певних життєвих ситуаціях і які відчувають труднощі в самовизначенні, як правило, знаходяться в несприятливому психологічному стані, який підвищує ймовірність суїцидальних намірів.

Але не тільки невизначеність у суспільному житті, а й невлаштованість в особистому житті і самотність можуть служити спонукальними причинами до самогубства. Серед роблять замах на своє життя велика частка самотніх, розлучених, овдовілих, але добре відомо і те, що часом сімейні негаразди нерідко призводять до рішення накласти на себе руки. Більшою мірою незахищеними в цьому плані є чоловіки.

І все ж відмова від життя в літньому або навіть у зрілому віці є іноді більш природним і причинно обумовленим (як би антігуманістічно це не звучало), ніж самовільне переривання життя саме в той час, коли вона власне і повинна повною мірою починатися.

На першому місці з проблем, характерних для підлітків з суїцидальним поведінкою, Знаходяться відносини з батьками, на другому місці - труднощі, пов'язані зі школою, на третьому - проблеми взаємин з друзями, в основному протилежної статі.

Відносини батьків з дітьми, на жаль, не завжди будуються на фундаменті відкритих, повністю щирих відносин, які є надійним захистом від багатьох суворих випробувань, з якими зустрічаються підлітки в наш час. І не випадково, що багато спроб суїциду у молодих розглядаються психологами як відчайдушний заклик про допомогу, як остання спроба привернути увагу батьків до своїх проблем, пробити стіну нерозуміння між молодшим і старшим поколінням. Істотну роль в суїциди грає збереження сім'ї та її благополучность. Ранні шлюби (у віці 15-19лет) не рятують від зменшення ризику суїциду і це пов'язано, перш за все, з тим, що вони найчастіше є спробою, і не завжди вдалою, вирішити якісь інші проблеми, наприклад, позбутися від нестерпної обстановки в сім'ї батьків.

Шкільні проблеми зазвичай пов'язані з неуспішністю або поганими відносинами з учителями, адміністрацією або класом. Ці проблеми зазвичай не є безпосередньою причиною самогубства, але вони призводять до зниження загальної самооцінки учнів, появі відчуття незначущості своєї особистості, до різкого зниження опірності до стресів і незахищеності від негативного впливу навколишнього середовища.

Одним з основних психологічних пояснень проблем, пов'язаних з однолітками, особливо протилежної статі, є надмірна залежність від іншої людини, що виникає зазвичай в якості компенсації поганих стосунків у сім'ї, через постійні конфлікти з батьками і відсутність контакту з ними. У цьому випадку часто буває, що відносини з другом або подругою стають такими значущими і емоційно необхідними, що будь-який охолодження в прихильності, а тим більше зрада, сприймається як непоправна втрата, що позбавляє сенсу подальше життя. При тому іноді, за відсутності підтримки близьких і оточуючих, відбуваються "ситуативні самогубства" - імпульсивні, непідготовлені і власне незв'язані з усвідомленим наміром позбавити себе життя.

Серед мотивів, що пояснюють спроби самогубства, самі підлітки і психологи вказують на різні способи таким чином надати злиття на інших людей: "дати людині зрозуміти, в якому ти розпачі" - близько 40% випадків, "змусити шкодувати людини, який погано з тобою звертався" - близько 30% випадків, "показати, як ти любиш іншого" або "з'ясувати, чи любить тебе інший" - 25%, "вплинути на іншого, щоб він змінив своє рішення" - 25% і лише 18% випадків "заклик, щоб прийшла допомога від іншого "(мотивів може бути, природно, у кожної жертви суїциду декілька).

Крім того, в сучасних умовах збільшується розрив між різними віковими і соціальними групами - це відбувається через швидке зміни культурних норм і еталонів поведінки в різних суспільних верствах, посилення впливу моди. Батькам, формування особистості яких відбувалося в умовах менш динамічного суспільства, дуже складно зрозуміти своїх "вільнодумних" дітей. Але з іншого боку, хто, як не молоді, є поколінням, яке знаходиться в найкращому положенні в сучасній ситуації, так як має набагато більше потенційних можливостей використовувати свої переваги, пов'язані з тенденціями зміни суспільства.


^ Самогубство - це також результат соціально-психологічної дезадаптації особистості в умовах сучасного суспільства. Психологічні кризи виникають в результаті інтимних, родинно-особистих, соціальних і творчих конфліктів. Домінує, як правило, одна причина, але її підгодовують цілий комплекс обставин, під час яких і дозріває думка про самогубство. І, перш за все людини штовхає на це безвихідь. Він більше не може конструювати своє майбутнє. І не важливо сильний, вольовий ця людина або емоційно нестійкий. Самогубства зустрічаються серед людей різних типів. У першому випадку неврівноважена людина з великими перепадами настрою може зробити імпульсивна самогубство, а безкомпромісний і вольовий - реалізувати добре підготовлене, продумане спокійно і холодно рішення. Але існують загальні закономірності, що пояснюють страшне рішення розлучитися з життям у абсолютно різних людей і, перш за все, це значимість ситуації для даної особистості. Саме через різної значимості одні і ті ж типи особистості в подібних ситуаціях дають абсолютно різну реакцію. Найпоширеніші з них це реакції демобілізації, дезорганізації і песимістичного напрямку.

^ Реакція демобілізації, Сама часто зустрічається в повсякденному спілкуванні з людьми. У людини різко змінюється сфера контактів, він замикається, болісно переживає свою самотність, відчуває безнадійність, якусь психічну травму переробляє в свідомості в ще більшу. Бачить трагічний глухий кут без виходу. Проте, він продовжує жити і працювати або вчитися, ні на що не скаржиться, але похмурніє з кожним днем, усамітнюється, перестає бути активним і думає про самогубство. В даному випадку за суїцидальними намірами в половині випадків можуть послідувати реальні дії.

Високим ризиком самогубства відрізняється реакція дезорганізації. В її основі лежить якийсь тривожний компонент, порушений сон, бувають кризи. При цьому помітно знижується інтелектуальний контроль. Людини щось дуже мучить, не дає спокою; він ставати дратівливою. Відбувається те, що зазвичай називають втратою "точки опори". Завдяки цьому може статися реалізація гострого наміри піти з життя.

Хронічно знижений настрій, таке на перший погляд невинне явище, ставитися до реакцій песимістичного напрямку. Песимістична реакція - одна з найважчих і найнебезпечніших. У людини відбувається зміна світовідчуття, з'являється похмуре світогляд і оцінка суджень, уявлень. Змінюється вся особиста шкала цінностей. При цій реакції зустрічаються як несподівані, одномоментні способи самогубства, так і добре заздалегідь продумані.

Отже, реакції на неприємні і, часом, згубні для людської психіки події можуть бути різними, але основа їх походження одна - це негативна емоція. Але небезпечні не будь-які негативні емоції, а неконструктивно-застійні, коли відсутня їх зміна, а рухливість і динамічність психічної діяльності зводиться до мінімуму. Неконструктивність таких емоцій полягає в їх спрямованості назад, на те, що вже відбулося, і негативні емоції породжуються одними і тими ж неприємними спогадами. Звідси ні в якому разі не слід, що не можна згадувати і аналізувати те, що вже відбулося, навіть якщо це нерадісні спогади. Але звертатися до неприємних подій минулого доцільно саме з метою їх аналізу.

Такий аналіз при попаданні людини в замкнене коло негативних емоцій дозволяє зменшити можливість виникнення подібних ситуацій в подальшому, а сам хід думок замість пасивно-похмурого стану знаходить динамічність, цілеспрямованість. Саме цілеспрямована активність по досягненню реальної і актуальною в даний час мети дозволяє долати такі стани, як розгубленість, зневіра, розчарування, туга.


Найголовніші психічні установки, що ведуть до самогубства, наступні:


  • Вкрай вузький погляд на ситуацію. Виражається він в тому, що думки людини течуть по одному і тому ж колі, не в силах вирватися з нього. Інтелект повністю виключений, найпростіші умовиводи стають непосильними. Людина годинами сидить, мозок напружено працює, але вся його робота відбувається навколо найпростіших думок, на кшталт: "як погано", "що робити?", "Чому я?". Вузькість виражається і в тому, що людина бачить тільки поточний момент часу. Він не здатний уявити ні минулого, ні майбутнього. Він як би виходить з того, що його життя цілком складається з того страждання, яке він відчуває зараз. Найпростіша думка про те, що біль пройде, йому недоступна.

  • ^ Крайній егоцентризм. Людина фіксується на свій біль і тому не здатний на "погляд зі сторони".

  • самоізоляція. Людина не сприймає оточуючих людей як реальність. Від спроб допомогти він відмахується, вони тільки заважають йому зосереджуватися на свій біль. Всі пропозиції про вихід із ситуації відкидаються.

  • ^ Зворотна ситуація. Людина відчайдушно шукає допомоги, але не знаходить її. Після цього він забивається в свій кут і припиняє пошуки.

  • крайня втома. Людина втрачає останні сили в боротьбі з ситуацією і здається. Втрата сил завжди супроводжується згасанням надії. Коли надія померла, чоловік теж вмирає.

^ Категорії самогубців. Фази і типи самогубств.


Існують категорії самовбивць з їх психологічними портретами: егоїст (що випав із товариства), альтруїст (занадто відданий спільноті, приймає смерть "за компанію"), аномічне самогубець (за відсутності загальнолюдських цінностей і прийнятих правил поведінки), фаталіст (за відсутності необхідних для самовираження свобод ).

Якщо говорити про саме явище суїциду, то можна виділити кілька фаз.

виділяється пресуицид, Коли у людини з'являються спочатку недиференційовані думки, роздуми про відсутність цінностей життя, які виражаються у формулюваннях типу «жити не варто, втомився від такого життя» тощо. Немає чіткого уявлення про смерть, а є самозаперечення життя. Такі суїцидальні форми бувають властиві і нормальним людям в тих чи інших ситуаціях. Але якщо процес триває, то на наступному етапі пресуицида ми бачимо пасивні суїцидальні думки, які характеризуються уявленнями, фантазіями на тему позбавлення себе життя. Наприклад: «добре б померти, заснути і не прокинутися» тощо, які виражають внутрішню готовність людини до суїциду.

На наступному етапі виникають суїцидальні задуми. Це активні форми суїцидальності. Йде розробка плану суїциду, обмірковується спосіб, вибирається час і місце дії. Наступний етап - це суїцидальні наміри: Коли прийнято рішення про самогубство - безпосередньо судження, виникає суїцидальні дії. Тобто всі ці етапи характеризують підготовку людини до скоєння самогубства в тій чи іншій формі.

Можна виділити три форми суїциду:

1. Істинний (коли людина дійсно хоче вбити себе).

2. Афективний (з переважанням емоційного моменту).

3. Демонстративний (самогубство як спосіб привернути увагу до своєї особистості).

Перший в основному характерний для чоловіків, другий і третій - для жінок. 80% самогубців - чоловіки, при тому, що жінки роблять спроби суїциду в три рази частіше, ніж чоловіки. Це тому, що жіночі спроби як правило демонстраційні. Особливо небезпечні суїцидні наміри у чоловіків старше 50. Вони практично завжди закінчуються смертю.


 Після того, як всі етапи пройдені, чоловік підійшов до суїцидальної дії, як до підсумкового поданням про неможливість існування в даній ситуації. Можливо, це справжній суїцид, тоді людина робить реальні дії, що б позбавити себе життя.

Приклад афективного суїциду: співробітник силових структур повертався з роботи на службовій машині, скоїв ДТП, сильно пошкодив машину в стані такого афекту він застрелився. Людина зважився і зробив, хоча явних причин так поступити у нього не було.

Приклад демонстративно-шантажний самогубства: людина, в п'яному стані, після сварки зі своєю колишньою дружиною, скочив на підвіконня зі словами: «я зараз вистрибну». Потім його заспокоїли, але з огляду на те, що він був п'яний, і була порушена координація рухів, він просто звалився з великої висоти. Це була демонстративно-шантажний спроба, але йому не пощастило, і вона виявилася закінченою. Для здійснення демонстративного суїциду часто використовують медичні препарати. Демонстративно-шантажні поведінка передбачає як раціональний, запланований варіант, так і афективні форми поведінки, коли людина спонтанно організовує той чи інший вид шантажу. І той, і інший випадок можуть закінчитися летально так як вони обидва провокують негативну форму поведінки, яка може привести до того, що у людини дійсно виникне самогубство.


Деякі з способів зведення рахунків з життям


Отруєння. Цей спосіб може вважатися прийнятним для жінок. Але для чоловіків цей спосіб недостатньо шляхетний. Більшість "самогубців понарошку" обирає саме цей спосіб в розрахунку, що їх встигнуть врятувати. Тут вони мають рацію. Ефективність більшості використовуваних препаратів вкрай низька. Якщо родичі вчасно помітять каламутний погляд і зроблять промивання шлунка, то шкоди для здоров'я як правило не буває. Якщо помітять не відразу, то можна придбати серйозні хвороби нирок і печінки, які можуть проявитися і через десятиліття у вигляді цирозу або нефриту. Таким способом легко скоротити життя років на двадцять. Ну а якщо вас вважатимуть сплячою, то можна і взагалі не прокинутися. Снодійні та інші таблетки ковтають виключно шантажисти, бажаючі лише полякати родичів. Людина, серйозно бажаючий закінчити своє життя, подібними способами не користується.

розтин вен. Зазвичай застосовується чоловіками, так як перерізати вени взагалі важко, а для жінки особливо. Тут, як не дивно, потрібно чимало мужність, або божевілля, яке його замінює. Якщо людина кінчає життя розтином вен, не будучи психічно нездоровим, то швидше за все у нього справді вагомі причини для цього.

Божевільні застосовують цей спосіб з метою налякати оточуючих. Вони жахаються виду крові, багатьом стає погано, люди непритомніють, хтось бігає, намагається надати допомогу. А псих дивиться на все це і сміється. "Дивіться, як ви налякалися. А мені не страшно!" Якби він повісився або отруївся, то був би позбавлений можливості спостерігати весь цей переполох.

Досить часто цей спосіб практикують самогубці-шантажисти. Відрізнити їх легко: вони ріжуть вени тоді, коли в будинку повно людей, щоб їх вчасно відкачали. Крім того, вони ріжуть завжди поперек вен. Якщо розрізати вену вздовж, сантиметрів на п'ять, то кров випливає значно швидше, але такі рани і лікувати на порядок важче.

самоспалення. Застосовується тільки релігійними і політичними фанатиками як публічна акція протесту. Або психічно хворими людьми. Як правило, і те й інше є присутнім одночасно.

Екзотичні види смерті. Застосовуються вкрай рідко. За допомогою гранати, вибухівки. За допомогою змії (так закінчила життя Клеопатра). За допомогою автомобіля: зі скелі або в стіну (якщо не закрити очі, то нога інстинктивно натисне на гальмо). Випити рідкий кисень, азот, гелій (більшості людей недоступні). Електричний струм

^ Профілактика суїциду


 Повністю відкидає можливість самогубства лише той, для кого його власне життя є цінністю, вище якої нічого немає і бути не може.

Є люди сильні, вони йдуть на самогубство обдумано, в цьому проявляється їх сила. Зіткнувшись з нерозв'язними проблемами, сильні люди нерідко готові бігти зі світу живих у царство Танатоса.

Є люди слабкі, у них самогубство це прояв слабкості. І є ще інші - більшість, звичайні люди. І якщо вони живуть, а не існують, то дуже часто їх розмірене, благополучна життя переривається якимось трагічним подією, що ставить їх на межу самогубства. У такі моменти людина настільки засліплений своєю бідою, що не здатний про щось думати, а тим більше мислити правильно. І тоді навіть сильні люди роблять непоправний крок, тоді як їм треба було тільки поглянути на ситуацію адекватно.

але: ті, хто пройшов по самій межі і все-таки подолав небажання жити, той знає, що думає людина кілька місяців по тому. А думає він найчастіше ось що: "Який жах, але ж я мало не вбив себе через таку дурницю. Подумати тільки, адже я міг би зараз вже (стільки-то місяців) лежати в могилі. Кошмар."

Багато самогубства відбуваються в стані, який виражається фразою: "Мені дуже погано. Я не можу більше терпіти". У всіх таких випадках найкращим дією буде просте очікування. Найкраще, якщо людина буде сидіти в стані отупіння. Чим довше він просидить, тим менше ймовірність невиправданого самогубства. Зазвичай вистачає декількох днів. Якщо нічого не міняється, то причини горя справді серйозні. На жаль, не завжди естьвозможность сидіти в «стані отупіння». Бути може, якби людини в цьому стані дійсно залишили в спокої, то у нього було б час на переосмислення того, що сталося, але так буває не завжди. З приводу серйозності причин - це скоріше проблема внутрішня, ніж зовнішня. Здавалося б, розумом все розумієш, все усвідомлюєш, але ось сил пережити це немає ніяких. І тоді дійсно потрібен спокій, потрібен час, усвідомлення безглуздості самогубства, але, на жаль, не у всіх є така можливість і терпіння.

Дуже часто реакцією на сильний стрес є стан дрімоти. Людина лягає в ліжко і цілими днями спить. Якщо це відбувається, то не треба його турбувати.

Якщо людина не може перейти в стан отупіння, не сидить на місці, шукає виходу, то ситуація небезпечна. Щоб він не витратив енергію на підготовку своєї смерті, треба направити енергію в інше русло. Варіантів багато, наприклад такі:

Йти світ за очі. Краще в ліс. Йти треба багато годин, поки не звалить втому і голод. Повернути назад можна не раніше, ніж захочеться додому. Якщо в голові почали з'являтися якісь думки, крім думки про свою біду, то, значить, біль починає спадати.

Їхати кудись далеко. Сідайте на поїзд або електричку і їдете якнайдалі. Не можна сідати на гілку, що закінчувалася тупиком. Тільки великі магістралі. Навколо буде багато людей, але це не має значення. Ніде людина не буває настільки один і ніде не можна так добре сховатися, як в натовпі. Спілкування з оточуючими мінімізувати, поки не захочеться зворотного.


 Підліткові самогубства. Коли читаєш про них, то дивуєшся тому, через який нісенітниці діти хочуть поквитатися з життям. Це говорить про те, що, хоча всі ми і були дітьми, дитячий світ нам не зрозумілий. Відповідальність за дітей завжди лежить на нас, тому стежити за виникненням критичних ситуацій повинні ми. Треба пам'ятати ось про яких моментах.

Приводи для підліткових самогубств завжди безглузді і тому завжди для вас несподівані. Не пропустіть момент, коли буде пізно.


  •  Підліткове самогубство завжди прояв його слабкості по відношенню до дорослих, до навколишнього світу. Це свого роду захист від нас. Чи не заганяйте його в кут. Ніколи не "дожимайте" його, як би він не був не правий.

  •  Небезпечно і зворотне: повна байдужість до дитини. Якщо ви майже не спілкуєтеся з ним і при цьому у нього немає друзів, то ситуація небезпечна.

  •  Дитина навіть з благополучної сім'ї, навіть при тому, що його люблять, знаходиться в небезпечному стані, якщо на нього звалилося одночасно кілька навіть не дуже великих неприємностей.

  •  Дуже часто логіка дитини така: "Ах, ви мене образили! Тоді я помру, а ви все будете плакати!" Дитина думає, що таким чином помститься дорослим. Він знає, що в разі його смерті ви будете плакати, але він не знає самого сенсу слова "смерть". Він думає, що буде спостерігати за всім цим з боку. Втім, та частина людства, яка вірить в загробне життя, дотримується такої ж детски-наївного погляду.

  •  Діти-шантажисти. Різновид попереднього пункту. "Ах, ви мені не купили велосипед? Тоді я зстрибну з балкона, ви злякалися і купите!" У цю гру грають і дорослі, якщо у них зупинилося розвиток.

  •  Смерть, як тимчасовий притулок. Якщо дитина загнаний в кут, то він сприймає смерть як спосіб тимчасово перепочити від гонки. Сенс поняття "смерть" він не розуміє і думає, що перечекавши, зможе повернутися.

  •  Діти молодше 8 років вкрай рідко кінчають життя самогубством, хіба що за компанію з більш старшими дітьми (зустрічаються і колективні дитячі самогубства). Критичний вік припадає на 12 - 15 років. У більш старшому віці самогубства відбуваються вже за дорослим сценаріями. Хоча перехід між ними досить плавний.

  •  Нерозділене кохання. Майже всі самогубства на цьому грунті відбуваються дівчатками. Закохалася в хлопчика, він не відповів взаємністю. Або образливо посміявся над нею. Та ще, сміючись, розповів друзям. Або просто став гуляти з іншою дівчинкою. Діти люблять чистою душею, їм і в голову не приходить, що любов - це тимчасове явище, що будуть і інші закоханості і навіть багато. Підсумок - самогубство.

  •  Релігійні мотиви. Тепер з'явилося і таке інше. У дівчинки загинули батьки. Її втішали розповідями про те, що вони в раю, і що коли-небудь вони там зустрінуться. Дівчинка їх дуже любила і вирішила відправитися до них, стрибнувши з даху.

^ Ось кілька прикладів дитячих самогубств:

- Будинку дитини сильно лаяли за двійки. У дитини на цьому грунті розвинувся панічний жах перед батьками. Отримавши чергову двійку, він вирішив не повертатися додому, а так як іншого притулку у нього не було, то вирішив звести рахунки з життям. Повісився на горищі.

- Товстенький дівчинку дражнили "жирної". Діти дуже добре вміють колективно цькувати когось одного. Дорослі не втручалися. Дівчинка залишилася одна без будь-чиєї підтримки і повісилася.

Взагалі, діти або вішаються, або стрибають з даху. Рідко топляться. Інші способи догляду їм, за рідкісним винятком, недоступні.

- У дитини не було друзів. Батькам було не до нього. Відчуття самотності і непотрібності призвело до самогубства.



 аптекарський наказ |  Кожна дитина повинна знати, відчувати, що принаймні одна людина його любить. Говоріть йому про це час від часу.
загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати