На головну

Прихований порядок і розкрита реальність

  1.  Amp; 49. Позбавлення батьківських прав: підстави, порядок, правові наслідки.
  2.  II. ПОРЯДОК АКРЕДИТАЦІЇ
  3.  II. Порядок висунення і розгляду кандидатур на здобуття Премії
  4.  II. Порядок дня. Звіт ЦК. Звіт Думській фракції
  5.  II. Порядок Прийняття и звільнення ПРАЦІВНИКІВ
  6.  III. Порядок формування даних Звіту
  7.  IV. Порядок формування пояснень до бухгалтерського балансу і звіту про прибутки і збитки

Як тільки Бом почав уважно вивчати голограму, він побачив, що вона являє собою новий спосіб пояснення порядку. Інтерференційні картини, записані на шматочку голографічного плівки, здаються хаотичними для неозброєного ока, подібно чорнильною краплі, расползшейся в гліцерині, яка, однак, має прихований (імпліцитний) порядок. На думку Бома, плівка також містить прихований порядок, бо зображення, закодоване в інтерференційних картинах, є прихована повнота, згорнута в просторі. А голограма, що проектуються плівкою, має розкритий порядок, оскільки представляє розгорнуту і видиму версію зображення. Обидва явища мають прихованим, або згорнутим, порядком, що нагадує порядок плазми, що складається з уявного випадковим індивідуальної поведінки електронів. Оскільки кожна частина голографічного плівки містить всю повноту інформації, то, отже, ця інформація розподілена нелокального. І це не було єдиною блискучою здогадкою, отриманої за допомогою голограми.

Чим більше Бом думав про цей феномен, тим більше він переконувався в тому, що Всесвіт фактично використовує голографічний принцип у своїй роботі. Вона пронизана безліччю різноманітних хвиль різних рівнів вібрацій - від низькочастотних електромагнітних до високочастотних торсіонних. Кожна хвиля одного роду утворює з когерентної їй хвилею того ж роду інтерферограмма. Таким чином, Всесвіт - це величезна плаваюча голограма, в будь-якій точці якої міститься інформація про все Світі, але вона закодована в голографічних інтерференційних мікроструктурах (5).

І якщо Всесвіт організована відповідно до голографічним принципом, вона, природно, повинна мати нелокальних властивості. Ця голографічна Всесвіт врешті-решт дозволила Бому створити цілісну і вражаючу своїм радикалізмом теорію.

Гіпотезу вченого, згідно з якою наш Всесвіт подібна гігантської голограмі, можна оцінити як приголомшливу. Адже це означає, що світ, в якому ми живемо, в дійсності може являти собою тонку і складну ілюзію зразок голографічного зображення (7). Під нею знаходиться глибший порядок буття - безмежний і початковий рівень реальності, - з якого народжуються всі об'єкти, і в тому числі видимість нашого фізичного світу аналогічно тому, як з шматочка голографічного плівки народжується голограма.

У VI столітті до нашої ери великий єгипетський жрець Гермес Трисмегіст, розповідаючи синові Тату про Бога, говорив:

... Будь-яка видимість створена, бо вона проявлена; але невидимий є завжди, не потребуючи прояві. Він є завжди, і він робить все речі явними. Невидимий, бо вічний, Він, не з'являючись Сам, призводить до появи все. Нестворений, Він проявляє все речі в видимості; видимість ж властива тільки речам створеним, вона є не що інше, як народження. Він народжує, Сам будучи ненародженим; Він не показується нам в чуттєвому образі, але це дає чуттєві образи всіх речей. У чуттєвих образах з'являються тільки суті народжені: дійсно, прийти в життя є не що інше, як з'явитися в відчуттях ... Тільки думка бачить невидиме, бо вона сама теж невидима (11).

Чи не правда, як багато спільного в поясненнях Трисмегиста і сучасного фізика Бома?

Сьогодні вже є чимало даних, що дозволяють припустити, що наш світ і все, що в ньому знаходиться, від електронів і сніжинок до комет і падаючих зірок, всього лише примарні картинки-проекції, спроектовані з якогось глибинного рівня реальності, який знаходиться далеко за межами нашого звичайного світу - настільки далеко, що там зникають самі поняття часу і простору. Всесвіт, і це підтверджує ряд серйозних досліджень, є гігантською голограму, де навіть сама крихітна частина зображення несе інформацію про загальну картину буття (Все у Всім!) І де всі, від малого до великого, взаємопов'язане і взаємозалежне. На думку багатьох сучасних вчених і мислителів, голографічна модель Всесвіту є однією з найбільш перспективних картин реальності, наявних в нашому розпорядженні на сьогоднішній день.

Свої перші статті про голографическом характер Всесвіту Бом опублікував на початку 1970-х років, а в 1980 році видав закінчений працю під назвою «Повнота і импликативного порядок» [4]. Книга не просто з'єднує воєдино міріади ідей, вона дає радикально нову картину світобудови.

Оскільки все в космосі складається з безперервної голографічного тканини, просоченої импликативного (прихованим) порядком, то говорити про Всесвіт, що складається з «частин», безглуздо. Всесвіт, по Бому, являє собою єдине ціле!

Саме Ненарушаемая цілісність Всесвіту об'єднує дві великі теорії - теорію відносності і теорію квантової фізики, хоча їх основні фізичні концепції досить суперечливі. Відносність вимагає суворої безперервності, суворого детермінізму і суворої локальності. У квантовій механіці затверджується прямо протилежне: уривчастість, індетермінізм, локальність. Але Ненарушаемая цілісність Всесвіту лежить в основі обох теорій.

Голодінаміка, або голодвіженіе. Оскільки термін «голограма» зазвичай відноситься до статичного зображення і не передає динаміку і активний характер нескінченних згортання і розгортання, безперервно створюють наш Всесвіт, Бом вважає за краще визначати Всесвіт не як голограму, а як «голодінаміку» або «голодвіженіе».

У прикладі з фотопластиной йшлося про статичної записи світла, який є рухом хвиль. Однак дійсність, на думку Бома, є сам рух, в якому інформація про цілий предмет динамічно згорнута в кожній частині простору, а потім розгорнута в зображенні. Подібний принцип згорнутість і розгорнення можна спостерігати в широкому спектрі досвіду. Наприклад, світло з усіх частин кімнати містить інформацію про всю кімнаті і фактично згортає її в тому крихітному промені, який проходить через зіницю нашого ока. А мозок і якимось чином свідомість розгортають цю інформацію так, що у нас виникає відчуття цілої кімнати. Подібним чином світло, що проникає в телескоп, згортає інформацію про весь Всесвіт простору-часу. Іншими словами, руху всіляких хвиль згортають ціле в кожній частині Всесвіту (7).

Більш простий приклад згортання і розгортання інформації можна спостерігати в роботі телекамери і телевізора. Так, камера, якою оператор знімає будь-якої об'єкт, згортає інформацію про об'єкт, переводячи зображення в систему електромагнітних хвиль різної частоти. Телевізійний приймач розгортає цю інформацію на екран. У старих телевізорах існувала навіть така регулювання зображення, як «розгорнення»: коли настройка збивалася і зображення в повному розумінні слова згорталося «в точку», регулювання «розгортки» приводила зображення в норму, і воно розгорталося буквально на очах у повноекранному режимі.

Непроявлене або тотальна потенційність є безліч можливостей прояви переживань, тенденцій, що реалізуються в процесі руху енергії Всесвіту, спрямованого на усвідомлення цілим самого себе. По суті це рух (голодвіженіе) являє собою динамічне явище, на основі якого утворюються всі форми матеріальної Всесвіту, і є сам процес усвідомлення (7).

На думку Бома, саме рух згортання і розгортання, яке він назвав «голодвіженіем», представляє собою первісну реальність, а об'єкти, сутності та форми - це відносно стабільні незалежні і автономні риси голодвіженія, точно в такій же мірі, як, наприклад, відверто - подібна риса поточного руху рідини.

Створивши термін «голодвіженіе», Бом показав, що реальність структурована подібно голограмі. Він стверджує, що видима реальність, яку ми знаємо і відчуваємо, - це голографічний проекція голограми, сформованої в невидимою, прихованої сфері - згорнутому порядку вищого простору. Згорнутий порядок вбирається в конкретну форму або розгортається в те, що ми знаємо як реальність, яку Бом називає розгорнутим порядком.

При такому підході електрон - це вже не окремий об'єкт, а безліч, що виникло в результаті згортання простору. Коли прилад визначає присутність окремого електрона, це означає, що в даний момент виявляється тільки один аспект електронного безлічі, аналогічно тому як чорнильна крапля виявляється з гліцеринового плями. Якщо електрон здається рухомим, це викликано безперервної серією таких згортання і розгортання.

Таким чином, електрон і всі інші частинки, як гейзер, фонтанує з землі, підтримуються безперервним припливом з прихованого порядку. Легко уявити, як електрон розгортається з цього фону в якійсь приватній позиції, потім згортається в нього знову, а поблизу розгортається інший і знову згортається, і ще один, і ще - і поступово це стає схожим на слід одного електрона. Тут можна побачити уривчастість, оскільки місця розгортання не обов'язково повинні бути безперервними. Стає зрозумілим, як з розгортання можуть виходити уривчастість і безперервність - хвилеподібні якості. Саме постійний і динамічний обмін між двома порядками пояснює, як частинки можуть перетворюватися з одного типу в інший, як квант проявляється то у вигляді частки, то у вигляді хвилі. Словом, елементарні частинки, як і все у Всесвіті, існують не більше незалежно один від одного, ніж елементи орнаменту на килимі.

Обидва аспекти завжди присутні в згорнутому вигляді у всій безлічі кванта, і тільки спосіб взаємодії спостерігача з цим безліччю визначає, який саме аспект проявиться, а що полишиться прихованим (7).

У своїй загальній теорії відносності Ейнштейн буквально приголомшив світ заявою, що простір і час - не роздільні, але плавно з'єднані суті, що випливають як частини цілого, яке він назвав просторово-часовому континуумі. Бом робить ще один гігантський крок вперед. Він каже, що все у Всесвіті - частина континууму. Це дуже глибокий висновок.

«Не дивлячись на уявну розділеність речей на експлікатівном рівні, все є безупинно розподілену реальність, в кінці кінців закінчується тим, що імплікатівние і експлікатівние (приховані і відкриті) порядки зливаються один з одним. Давайте на хвилину зупинимося на цьому. Подивіться на свою руку. Тепер подивіться на світло, що падає від стоїть позаду вас лампи. І на собаку, яка сидить у ваших ніг. Ви не просто зроблені з однією і тією ж сутності: ви і є та сама сутність. Одна сутність. Неподільна. Величезне Щось, що простягнувся незліченна безліч своїх рук і придатків в здаються об'єкти, атоми, неспокійні океани і мерехтливі зірки космосу »(5).

Частини і фрагменти. Дійсно, якщо всі елементарні частинки взаємопов'язані на більш глибокому рівні, то електрони кожної клітинки нашого тіла пов'язані з електронами кожного звіра, кожної риби, кожного серця, яке стукає, кожної зірки, яка мерехтить в небі. Все взаємнопроникна в усі, і хоча людській натурі властиво все розділяти, розчленовувати, розкладати по поличках усі явища природи, все поділу штучні, природа в кінцевому рахунку є нерозривний павутина.

Як людські істоти, всі ми є частиною цілого, яке зовні сприймаємо як Всесвіт. Але скутість і обмеження наших звичайних систем сприйняття вводять нас в оману і змушують вірити, що ми розділені. Ми сприймаємо себе відокремленими не тільки від інших людських істот, але і бачимо себе відмінними від всіх розумних життєвих форм. Ми загнали себе в пастку, уявляючи, що простір і час - єдині координати, в яких ми можемо визначати своє існування.

Але час і простір в голографічному світі не можна брати за основу, бо така характеристика, як правило, не має сенсу у Всесвіті, в якій ніщо не відокремлено один від одного. А оскільки в голографічному світі минуле, сьогодення і майбутнє існують одночасно, то за допомогою відповідного інструментарію можна проникати в глиб цієї суперголограмми і бачити картини далекого минулого або заглядати в майбутнє.

Загальна звичка розбивати світ на частини і ігнорувати динамічну взаємозв'язок всіх речей породжує всі наші проблеми, не тільки в науці, а й в особистому та суспільному житті. Наприклад, поділ між спостерігачем і спостережуваним або поділ між розумом і матерією спричинило за собою серйозні труднощі в розумінні світу як цілого. Думаючи про цілісність світу, ми виділяємо себе як спостерігача, що дивиться на цю цілісність. І мимоволі розколюємо це ціле, ідентифікуючи себе тільки з однією його частиною. Кілька спостерігачів, кожен з яких є зовнішнім об'єктом по відношенню до всіх інших, розколює це ціле ще більше. Однак все безліч утворилися таким чином частин взаємопов'язане.

На жаль, ми, люди, поділяємо ціле навіть не на частини, а на фрагменти. А між частиною і фрагментом існує принципова різниця. Як вказує латинський корінь і як видно з родинного англійського слова fragile ( «Крихкий»), «фрагментувати» - це ламати або розбивати.

Наприклад, вдарити молотком по годинах - значить зробити не частини, а фрагменти, розділені так, що вони перестають бути значимо пов'язаними з цілим. Звичайно, існують області, де фрагментація необхідна. Наприклад, щоб приготувати бетон, потрібно розтовкти камені. Це нормально.

З точки зору Бома, проблема людства полягає в тому, що ми, люди, володіємо фрагментарним способом мислення, який виробляє поломки і фрагменти і не бачить належні частини в їх зв'язку з цілим. Це призводить до загальної тенденції «ламати буття» неналежним чином відповідно до нашими думками. Наприклад, всі частини людства фундаментально взаємозалежні і взаємопов'язані. Однак початкове і домінуюче значення, що надається відмінності між людьми, родинами, професіями, націями, расами, релігіями, ідеологіями і т. Д., Не дозволяє людським істотам працювати разом заради загального блага або хоча б заради виживання.

Коли людина думає про себе таким фрагментарним чином, він неминуче схильний бачити в першу чергу себе, власну персону, власну сім'ю, словом, «власну сорочку, яка ближче до тіла». Він не думає про себе як про внутрішньо пов'язаному з цілим людством і, отже, з іншими людьми. Подібним чином він розділяє тіло і розум, щоб ставитися до них окремо. Фізично це несприятливо для здоров'я, а ментально - для розуму.

«Наприклад, якщо ми говоримо про те, що є дві нації, то тут та жe сама проблема. Бачите, люди в дві нації можуть не дуже сильно відрізнятися один від одного, як у Франції та Німеччині. Проте вони наполягають на тому, що вони абсолютно різні. Одні кажуть: Deutschland uber Alles , Інші: Vive la France , A потім вони кажуть: "Ми повинні встановити жорсткі межі; ми повинні поставити гігантські паркани вздовж цих кордонів; ми повинні знищувати все, що завгодно, тільки щоб захистити їх", - і ось у нас вже Перша світова війна ... Хоча, якщо перетнути кордон, ніякого поділу не видно; люди не дуже сильно різняться, і якби по історичної випадковості сталося так, що дві були б одним, то таку річ не сталося б ... А якщо ви думаєте, що є дві частини, то ви і станете нав'язувати їх ...

Але, звичайно, перш ніж речі почнуть від цього насправді змінюватися - через те що ми станемо думати інакше, - ця думка повинна глибоко впровадитися в наші наміри, дії і так далі, в усі наше єство »(7).

Отже, на думку Бома, фрагментарне мислення, яким сьогодні володіє людство, сприяє появі такої реальності, яка постійно розламується на безладну, дисгармонічну і деструктивну діяльність. І це в той час, коли світ являє собою єдине ціле, яке може ділитися на частини (і вони природні), але не може розламуватися на незв'язані один з одним фрагменти. Поділ на частини можна застосовувати лише до певної межі - завжди слід пам'ятати про те, що кожна частина залежить від будь-якої іншої частини. Хорошим прикладом цього є Чорнобиль. Атомний вибух стався на Україні, а хворі діти народжуються в Білорусії, Росії та інших країнах.

На жаль, ми віримо, наприклад, що можемо витягувати цінні матеріали з Землі, не впливаючи на її частину. Ми віримо, що можемо вирішувати різні проблеми суспільства, такі як злочинність, бідність, пристрасть до наркотиків, ігноруючи суспільство в цілому, і т. Д. Ми навіть віримо, що можемо перемогти тероризм в окремо взятій країні, наприклад в Іраку.

Існуючий спосіб фрагментації світу не тільки не працює, але навіть може виявитися фатальним (7).

Однак Бом попереджає: це не означає, що Всесвіт - гігантська нерозрізненої маса. Речі можуть бути частиною неподільного цілого і в той же час володіти унікальними якостями. Щоб проілюструвати цю думку, він звертає нашу увагу на невеликі вири і вихори, часто утворюються в річці. На перший погляд такі вири здаються незалежними і володіють індивідуальними характеристиками, такими як величина, швидкість і напрямок обертання і т. Д. Але при уважному розгляді виявляється неможливим визначити, де закінчується даний вир і починається річка. Таким чином, Бом не вважає безглуздим говорити про відмінності між «речами». Він просто хоче, щоб ми постійно усвідомлювали, що різні аспекти голодінамікі, тобто так звані «речі», всього лише абстракція, спосіб, за допомогою якого наша свідомість виділяє дані аспекти.

Свідомість як тонка форма матерії. Голографічна Всесвіт Бома пояснює багато інших загадок. Одна з таких загадок - вплив, яке свідомість надає на внутрішньоатомний світ. Як ми вже бачили, Бом відкидає ідею про те, що частки не існують до тих пір, поки не потрапляють в поле зору спостерігача. І він наполягає на тому, щоб звести разом свідомість і фізику. Однак він вважає, що більшість фізиків йдуть хибним шляхом, намагаючись розділити реальність на частини і заявляючи, що одна незалежна сутність - свідомість - взаємодіє з іншої незалежної сутністю - елементарною частинкою.

Оскільки всі речі є аспектами голодінамікі, Бом вважає, що немає сенсу говорити про взаємодіючих свідомості і матерії. У певному сенсі спостерігач і є саме спостерігається. Спостерігач - це також вимірювальний прилад, експериментальні результати, лабораторія і вітерець, що дме за стінами лабораторії. Фактично Бом вважає, що свідомість - це більш тонка форма матерії, і основа для її взаємодії з іншими формами матерії лежить не на нашому рівні реальності, а в глибинному импликативного порядку. Свідомість присутній в різних ступенях згортання і розгортання у всій матерії - ось чому плазма, наприклад, володіє деякими ознаками живої істоти. Як говорить Бом, «здатність форми бути динамічною - це найбільш характерна ознака свідомості, і ми вже бачимо щось свідоме в поведінці електрона» (5).

Словом, свідомість і матерія, по Бому, являють собою вкладені одна в одну проекції вищою реальності, яка не є ні свідомістю, ні матерією в чистому вигляді. Правда, Бом не називає цю вищу реальність Творцем.

Подібним чином він вважає, що поділ Всесвіту на живі і неживі об'єкти не має сенсу. Одухотворена матерія і нежива нерозривно пов'язані один з одним, і життя знаходиться в прихованому стані у всьому Всесвіті. Навіть камінь в деякому сенсі живої, говорить Бом, оскільки життя і інтелект присутні не тільки в матерії, але і в «енергії», «просторі», «часу», в «усьому тканини Всесвіту» і в усьому іншому, що ми абстрактно виділяємо з голодінамікі і помилково розглядаємо як незалежно існуючі об'єкти. Бом стверджує: «Ви можете в рівній мірі називати импликативную область Ідеалом, Духом, Свідомістю. Поділ двох понять - матерії і духу - абстракція. Основа у них одна ».

У Всесвіті, в якій всі речі виявляються нескінченно взаємопов'язаними, взаємопов'язані також свідомості всіх людей. Незважаючи на здаються зовнішні рамки, ми - істоти без кордонів. Ідея про те, що свідомість і життя (і, по суті, все у Всесвіті) суть згорнуті у Всесвіті безлічі, має приголомшливі слідства. Подібно до того як кожен шматочок голограми містить в собі зображення цілого, кожна частина Всесвіту містить в собі весь Всесвіт.

Отже, кожна клітина нашого тіла також містить у собі весь згорнутий космос. Цим же властивістю володіє і кожен лист, кожна крапля дощу і кожна порошинка, надаючи нового змісту знаменитим рядках Вільяма Блейка:

В одному мить бачити вічність,

Величезний світ - у зерні піску,

У єдиної жмені - нескінченність

І небо - в чашечці квітки.

Якщо наш Всесвіт всього лише бліда тінь глибшого порядку, що ж лежить в споконвічній основі нашої реальності?

Бом передбачає наступне. Відповідно до сучасного розуміння фізики, кожна ділянка космосу пронизує різними видами полів, що складаються з хвиль різної довжини. Кожна хвиля володіє деякою енергією. Коли фізики підрахували мінімальну кількість енергії, яке може нести хвиля, вони виявили, що кожен кубічний сантиметр вакууму містить більше енергії, ніж вся енергія всієї матерії у всій спостережуваного Всесвіту!

Деякі фізики відмовляються всерйоз приймати ці розрахунки і вважають, що десь прихована помилка. Однак Бом вважає, що цей нескінченний океан енергії дійсно існує. А вчені, як риби, не бачать води, в якій вони плавають, ігнорують існування величезного океану енергії, тому що сконцентровані тільки на об'єктах, що плавають в цьому океані, тобто на матерії.

Хорошим підтвердженням точки зору Бома є роботи по дослідженню фізичного вакууму, про який академік ЕАН Г. І. НААН каже: «Вакуум є все, і все є вакуум». Згідно Дж. Уїллер, Планка щільність енергії фізичного вакууму становить 1095 г / см3, в той час як щільність ядерної речовини дорівнює 1014 г / см3. Відомі й інші оцінки енергії вакуумних флуктуацій, але всі вони істотно більше оцінки Уиллера (2).

На думку Бома, матерія не існує незалежно від цього океану енергії, від так званого «порожнього» простору. «Простір не порожнє. Воно заповнене на противагу вакууму і є основою існування всього сущого, включаючи і мене з вами. Всесвіт невіддільна від цього космічного океану енергії і виступає як брижі на його поверхні, порівняно незначний "патерн збудження" серед неймовірно величезного океану »(5).

Це означає, що, незважаючи на свою видиму матеріальність і величезні розміри, Всесвіт не існує сама по собі, а всього лише син того, що незмірно більше і загадковіше її. Більш того, Всесвіт, на думку Бома, навіть не є похідною цього невимірного Щось, вона лише швидкоплинна тінь, дальній відгомін більш грандіозної реальності.

Висловлювання Бома підтверджуються заявою директора Головної астрономічної обсерваторії України, членом УАН і багатьох зарубіжних академій Ярославом Яцківим: «Астрономічні відкриття останнього часу довели наявність в Космосі недоступною приладів енергії, яка управляє ходом розвитку Всесвіту» (12). Академік Яцків є одним із засновників найвищій і другий за величиною в Росії обсерваторії на піку Терскол в Приельбруссі. Обсерваторія діє в складі Міжнародного центру астрономічних і медико-екологічних досліджень, заснованого академіями наук Росії, України і урядом Кабардино-Балкарії в 1992 році.

За словами Яцківа, сьогодні спостереженнями є лише 7% наявного в світі речовини. Це Місяць, Земля, планети, галактики, зірки. Близько 16% речовини - це темні матерії, існування яких достовірно доведено, але вони поки не досліджені. Можливо, це маса нейтрино, або невідомих науці частинок, або галактик. «Останнє, - сказав Яцків, - це якась загадкова темна енергія ... Останні спостереження у відкритому Космосі відкрили антигравітацію і флуктуації електрокосміческого фону, які говорять про те, що у Всесвіті є Щось, що відповідає за сценарій розвитку Всесвіту», - зазначив академік . Він підкреслив, що далекий від містики і не став би називати загадкову енергію Вселенським розумом, Абсолютом або Богом.

«Це невідоме науці властивість Космосу», - сказав Яцків. Він нагадав, що ще Ейнштейн ввів умовний лямбда-член в свої рівняння, але вважав його своєю помилкою. «А тепер ми знаємо, що він відповідає за темну енергію», - заявив Яцків (12).

Ми визнали доречним навести невеликий уривок з діалогу Д. Бома з Д. Крішнамурті, що стосується їх роздумів про порядок, Універсум і якоїсь енергії (13). Джідду Крішнамурті (1896-1986) - один з найбільш видатних духовних вчителів нашого часу. Виявлений теософами ще хлопчиком в Індії, він був підготовлений ними в якості нового Месії, від ролі якого відмовився, коли незалежно став вести свій власний духовний пошук. Роз'їжджаючи по світу зі своїми учнями, виступаючи з лекціями, він придбав безліч прихильників, включаючи видних державних діячів та інтелектуалів

Знайомство з роботами Дж. Крішнамурті спонукали Бома шукати безпосередньої зустрічі з автором. Перша їхня зустріч відбулася в 1960 році і виявилася надзвичайно плідною для Бома. Надалі їх зустрічі і бесіди стали регулярними, а знайомство з часом переросло в дружбу. Ідеї ??Крішнамурті послужили потужним імпульсом у подальшій науковій роботі Д. Бома. Вони чітко простежуються у книзі Д. Бома «Цілісність і властивий їй порядок» (Лондон, 1980), в його підході до проблеми цілісного бачення світу, а також природи свідомості. Особливо цікава в цьому відношенні книга «Розкриття значення. Бесіди з Девідом Бомом », в якій вчений і його співрозмовники з'ясовують, як можуть бути реалізовані на практиці ідеї, що випливають з цілісного сприйняття світу.

«У наших бесідах з Крішнамурті, - згадував пізніше Д. Бом, - розглядалися багато питань, пов'язаних з моїм науковим творчістю. Ми розмовляли про простір і час, про універсум і зв'язках зовнішньої природи з внутрішньою структурою людського духу. Ми обговорювали безлад і сум'яття, які обумовлюють людську свідомість ».

Бом: Ми можемо припустити, що існує якийсь порядок універсуму [5], якийсь закон.

Крішнамурті: Згоден. Універсум функціонує, і він має свій порядок.

Бом: Так, і те, що окремий механізм може діяти не так, є частина порядку універсуму. Якщо машина ламається, то це не означає безладу в універсумі, це - частина порядку універсуму.

Крішнамурті: Так. У порядку універсуму існує безлад, там, де це стосується людини.

Бом: Це не безлад на рівні універсуму.

Крішнамурті: Ні. Це на значно нижчому рівні.

Бом: На рівні людини це безлад.

Крішнамурті: Але чому людина від самого початку живе в цьому безладі?

Бом: Тому що він живе в невіданні, він до цих пір не побачив головного.

Крішнамурті: Хоча людина частина цілого, він живе все ж в крихітному куточку і живе в безладді. А цей величезний пізнає розум не має ...

Бом: Так, ви могли б сказати, що можливість творчості - це також і можливість безладу. Так, якщо у людини була можливість творити, то була також можливість і робити помилки. Не міг він бути фіксований, як машина, щоб завжди діяти в повному порядку. Цей розум не захотів би звернути його в машину, яка не здатна створювати безлад. Ви згодні, що універсум, той розум, який створив природу, має порядок, не діє всюди просто механічно? У його діяльності є якийсь глибокий сенс?

Крішнамурті: Так. Ми сказали «порожнеча», ця порожнеча є все, і, отже, вона то, що є абсолютною енергією. Це абсолютно чиста, неспотворена енергія. Чи існує щось за нею? Я відчуваю, що ми не можемо цього торкнутися, відчуваю, що існує щось за цією енергією.

Бом: Чи можемо ми сказати, що це Щось є основа, сутність всього? Ви говорите, що все виникає з внутрішньої основи?

Крішнамурті: Так, існує інше. Ви знаєте, тут потрібно бути гранично обережним, щоб не втратити почуття реального, не впасти в ілюзію, не дати себе захопити бажанням або навіть прагненню до дослідження і пошуку. Це повинно статися. Ви розумієте, що я маю на увазі? Існує Щось за межами цього. Як можемо ми говорити про це? Річ у тім, енергія є тільки тоді, коли є порожнеча. Вони разом.

Бом: Ця чиста енергія, про яку ви говорите, є порожнеча. Ви вважаєте, що існує Щось за цією порожнечею, основа цієї порожнечі?

Крішнамурті: Так (13).

На нашу думку, кажучи про якийсь Щось, що є основою всього, співрозмовники мимоволі стосуються Творця.

Отже, фундаментальною рисою космології Бома є твердження про те, що реальність ЄДІНА, що вона являє собою неподільну цілісність, що лежить в основі всього Всесвіту, в основі матерії і свідомості. Модель цілісного світу інформує нас про те, що ми є частиною неподільної реальності, що володіє вродженою здатністю формулювати ідеї про себе саму. «Біологічні системи, жива речовина планети і навколишній простір можуть бути представлені як єдина фізично організована система, чимось подібна єдиної гігантської навколоземній голограмі».

У бесіді з журналісткою Р. Вебер Бом заявив: «Заміна колишніх уявлень представляє собою чітку парадигму об'єднаного поля буття, самоусвідомить Всесвіту, що сприймає себе цілісною і взаємозалежної. За аналогією з фізикою цю реальність можна назвати полем Свідомості . Це об'єднане поле ні нейтрально, ні вільно від значень, як того вимагає існуючий науковий канон; це впорядкована і доброчинна енергія, яка заявляє себе в тій новій області, куди занурені фізика, психологія та релігія »(14).

Професор Інституту теоретичної фізики університету в Орегоні (США) Аміт Госвамі у своїй книзі «Всесвіт, що створює себе» з підзаголовком «Як свідомість творить матеріальний світ» пише з цього приводу наступне: «Свідомість є тим основним принципом, на якому базується все існуюче, а отже, і ми спостерігаємо Всесвіт »(15). Прагнучи дати Свідомості точне визначення, Госвамі виділяє чотири обставини.

1. Існує поле Свідомості (або всеохоплюючий океан Свідомості), про який іноді говорять як про психічне поле.

2. Існують об'єкти Свідомості, такі як думки і почуття, які піднімаються з цього поля і занурюються в нього.

3. Існує суб'єкт Свідомості - той, хто відчуває і / або є свідком.

4. Свідомість є основою існування.

Подібну точку зору поділяють російські вчені академіки А. Е. Акімов і Г. І. Шипов, стверджуючи: «Важко розглядати еволюцію Всесвіту без такого фактора, як Свідомість Всесвіту, фрагментом якого є свідомість Людини» (16).

На сьогоднішній день теорія Бома знаходиться ще на стадії становлення. До останнього часу Д. Бом займався розробкою математичної основи своєї теорії, яка використовує такі математичні поняття, як «матриця», і такі розділи математики, як топологія. Між його теорією імпліцитного порядку і теорією бутстрапа існує багатообіцяюче схожість. Обидві ці концепції походять від розуміння світу як динамічної мережі відносин і висувають на центральне місце поняття порядку, використовують матриці як засіб опису змін і перетворень, а топологію - як засіб більш точного визначення категорій порядку. Нарешті, обидва ці підходи визнають, що свідомість являє собою невід'ємний компонент Всесвіту, який в майбутньому повинен увійти в нову теорію фізичних явищ.

Така теорія може виникнути в результаті об'єднання теорій Бома і Чу, які представляють собою два найбільш винахідливих і глибоких в філософському відношенні підходу до опису фізичної реальності. Однак в них не можна ввести експліцитні елементи свідомості. Надії покладаються на об'єднання цих двох теорій з теорією торсіонних полів (ТТП). Саме це об'єднання представляє сьогодні найбільш успішне опис єдності, стійкості і гармонії у відносинах між компонентами фізичної реальності.

 



 Голограма і її властивості |  Трохи про нелінійність

 Про теорії відносності |  Перші кроки в світ нескінченно малого |  Становлення квантової механіки |  Про «реальності» матерії |  У глиб ядра |  Фізика високих енергій |  нелокальність |  Парадокси субатомного світу |  Всесвіт і свідомість |  нерозривну єдність |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати