Головна

Культурологією можна назвати наукою про найбільш загальні закономірності культури.

  1.  A) можна змінити тип діаграми, ряд даних, параметри діаграми і т. Д.
  2.  I. Формування загальних уявлень про систему.
  3.  III. Молодь повинна оволодіти наукою
  4.  А тепер-то можна пожерти? -запитав повеселілий, але не менш голодний Ніколя.
  5.  А) Неможливість слідувати основному правилу.
  6.  А) Усвідомлення можливостей словесного опису
  7.  Абсолютно благовірного поведінка не можливо і не потрібно

Культурологія як наука в системі гуманітарного знання.

Культурологія - одна з наймолодших наук. Вона виникла і оформилася як наука лише в нашому столітті, та й то ближче до його другій половині.

Культурологією можна назвати наукою про найбільш загальні закономірності культури.

Культура, як легко зрозуміти, є справа виключно людське, тому культурологія належить до родини гуманітарних дисциплін. Взагалі-то кажучи, майже всі гуманітарні науки так чи інакше вивчають культуру і її прояви.

- По-перше, саме вона осмислює культуру в цілому - від побутового укладу до концепцій світу і людини, інтегруючи знання про культуру, які ми отримуємо з інших гуманітарних дисциплін.

- По-друге, це дозволяє вивчати культуру як якісно своєрідний феномен, як систему, яка, як відомо, завжди багатшими суми її складових і до неї не зводиться.

І по-третє, цій науці під силу виявити найбільш загальні культурологічні закони, діючі на всіх «поверхах» культури і застосовні до самих різних її об'єктів - від окремої особистості до людства в цілому.

культурологія - Це наука про культуру і предметом її є об'єктивні закономірності загальнолюдського і національних культурних процесів, пам'ятники, явища і події матеріального і духовного життя людей. Культурологія як вивчає передумови і фактори, під впливом яких виникають, формуються і розвиваються культурні інтереси і потреби людей, а й досліджує їх участь в створенні, примноженні, збереженні і передачі культурних цінностей. Культурологія вивчає культурне життя в різних суспільствах, прагнучи виділити особливості та досягнення основних культурно - історичних типів.

Культурологія вивчає:

- Передумови та фактори, під впливом яких виникають, формуються і розвиваються культурні інтереси і потреби людей;

- Культурологія досліджує участь людей у ??створенні, примноженні, збереженні і передачі культурних цінностей;

- Культурне життя в різних суспільствах, прагнучи виділити особливості та досягнення основних культурно - історичних типів.

Найважливіше завдання культурологів - аналіз процесів і тенденцій соціо-культурного середовища сучасності.

Одна з основних проблем культурологічної науки - питання теорії та історії світової культури.

Предмет культурологи:

- Об'єктивні закономірності культурного процесу, як світового, так і національного;

- Пам'ятники і явища матеріальної і духовної культури;

- Фактори і передумови, що управляють виникненням, формуванням і розвитком культурних інтересів і потреб людей, їх участю в примноженні, збереженні і передачі культурних цінностей.

Як гуманітарна наука культурологія, природно, має більш-менш тісні зв'язки з іншими гуманітарними дисциплінами. Так, у культурології багато спільного з філософією, Особливо з тієї її гілкою, яка основним питанням філософії рахує не первинність духу або матерії, а сенс людського життя. Так чи інакше, але філософія і культурологія ставлять і намагаються вирішувати подібні проблеми.

зв'язок культурології з соціологією виявляється насамперед у тому, що соціологія «поставляє матеріал», який культурологія осмислює. Це різні моделі поведінки людини в суспільстві, різні міжособистісні взаємини, характеристики суспільних структур. У соціології, втім, культурологія черпає не тільки матеріал, але і аргументацію для своїх загальнотеоретичних викладів. Крім того, вивчення побуту, як однієї з найважливіших культурних структур, неможливо без даних конкретної соціології.

Приблизно те саме можна сказати і про зв'язки культурології з політологією. Культурологія дуже потребує відомостях про типах державних структур, типах і властивості різних політичних режимів, способах політичного управління суспільством - все це дає (або в ідеалі повинна давати) політологія.

У багатьох точках стикаються такі науки, як культурологія і психологія, Оскільки обидві вивчають людини в основному з боку його внутрішнього світу. Психологічні моделі людських типів і поведінки людини в різних життєвих ситуаціях доповнюються, а почасти й конкретизуються культурологічними закономірностями. Використовувана в психології тестова методика може бути з успіхом застосована і в культурології. В ідеалі поведінку людини в різних, в тому числі і в екстремальних ситуаціях, має досліджуватися комплексно: і з психологічної, і з культурологічної точок зору. З розвитком культурології, особливо в її прикладних аспектах, слід очікувати ще більш тісної взаємодії між цими науками.

Суттєву допомогу культурології надає така наука, як етнографія. У ній культурологія також знаходить матеріал для теоретичних висновків: опис життя різних товариств, які перебувають на різних щаблях розвитку, їх побуту, звичаїв, звичаїв і т. П. Зокрема, така важлива культурологічна завдання, як вивчення національної культурної менталітету, не може бути вирішена без етнографічних досліджень і матеріалів.

Далі відзначимо зв'язок культурології з естетикою, загальним искусствознания, літературознавством. Вище вже говорилося про те, що твори мистецтва і особливо літератури мають найважливіше значення для культурології, оскільки не тільки «видають» культурологічні моделі, а й намагаються їх осмислювати, освоювати.

І нарешті, зв'язку культурології з історією. Вони різні і різноманітні. Виділимо головне. Культурологу необхідно бути в тій чи іншій мірі істориком, щоб вільно поводитися з різними історичними типами культур, зіставляти їх між собою, щоб виявити як загальнокультурні, позачасові закономірності, так і характер культурного менталітету в ту чи іншу епоху. Крім того, історичні дані допомагають побудувати теорію виникнення і розвитку культури, виявити закони її історичного розвитку.

У культурі як такої наявні і філософський, і соціальний, і історичний, і інші аспекти. З'єднуючись, вони утворюють нову якість, що не зводиться до суми складових, - культуру. Завданням культурології, таким чином, стає виявлення закономірностей, властивих цьому нової якості.


2. Структура культурології.

Культурологія як самостійна галузь науки складається з шести взаємопов'язаних розділів:

1) історія світової іотечественной культури;

2) історія культурологічних теорій;

3) філософія культури;

4) соціологія культури;

5) антропологія ипсихологія культури;

6) прикладна культурологія.

Кожен з розділів має власний об'єкт дослідження, відрізняється специфікою аналізу, методами і практичними рекомендаціями, використовуваними при вирішенні конкретних проблем.

Історія культуридосліджує реальний процес наступності культурного розвитку різних епох, країн инародів. Вона дає багатий матеріал, який свідчить про різноманіття культурних надбань і цінностей, про вклад народів у світову культуру людства, про труднощі і протиріччях культурно-історичного процесу, про долі великих цивілізацій Європи, Азії, Індії, Росії, Китаю, Америки, Африки, Австралії иінших регіонів світу.

Для культурології історія культури становить фундамент теоретичних концепцій.

Історія культурологічних навчаньвивчає процес розвитку теоретичних уявлень про культуру і її закономірності.

Наука про культуру має давню історію. Вчені іпісателі протягом багатьох століть прагнули не тільки дослідити культуру тих чи інших народів, але і зрозуміти тенденції її розвитку, знайти ті головні причини изакономірності, яким підкоряється це багате і різноманітне явище. Вже в Стародавній Греції, а також на Сході в багатьох трактатах можна знайти надзвичайно точні і глибокі судження про культуру.

Як наука культурологія формується в XVIII в., І німецький філософ Йоганн Готфрід Гердер є одним з перших, хто заклав наукові основи теорії культури. До вивчення культури зверталися всесвітньо відомі дослідники. Вони прагнули пізнати і пояснити культуру як цілісне суспільне явище.

Філософія культуридосліджує поняття, сутність і структуру культури, визначає її функцію в суспільстві, з'ясовує співвідношення культури іпріроди, культури і цивілізації, роль засобів масової комунікації в розповсюдженні культури, вивчає множинність мовних і символічних форм культури, історична єдність людства і процес взаємовпливу культур, глобальні проблеми сучасності і роль культури в їх вирішенні.

Філософія культури досліджує діалектику і динаміку культурних процесів, роль культурних контактів у зміні самобутніх культур, періоди підйому і криз, роль духовної еліти як імпульсу культурного розвитку, взаємодія культури і цивілізації, етносу і культури, зміну культурних парадигм іценів. У філософському обгрунтуванні потребує проблема періодизації культурного розвитку людства.

Соціологія культуридосліджує процес функціонування культури в суспільстві, тенденції культурного розвитку, які проявляються в свідомості, поведінці та способі життя різних соціальних груп.

У соціальній структурі суспільства виділяються групи різного рівня. Макрогрупи - це класи, шари, нації і етноси. Кожна з них відрізняється своїми культурними особливостями, ціннісними уподобаннями, смаками, стилем і способом життя. Поряд з ними існує безліч мікрогруп, які утворюють різні субкультури. Можна виділити спільності по ряду ознак: вікові субкультури дітей, молоді, дорослих, старих; конфесійні - в залежності від віросповідань; професійні, в яких підкреслюється приналежність до певного виду трудової діяльності і спільність пов'язаних з нею інтересів і потреб. Виникнення групових форм культури можливо в політичних партіях, рухах. Групи з відхиляється від норми поведінкою також утворюють свою структуру. Існують субкультури мафіозних і злочинних угруповань.

Антропологія і психологія культуридосліджують взаємини людини і культури, процеси становлення духовного світу особистості, формування іреалізації здібностей, обдарувань, талантів, втілення творчих потенціалів в діяльності і її результати. Соціально-культурна еволюція особистості триває протягом усього життя, але при цьому особливу роль грають дитинство имолодість, коли закладаються основи ціннісних позицій та інтересів.

Культурна антропологія виявляє «вузлові» моменти соціалізації, акультурації і інкультурації людини, специфіку кожного етапу життєвого шляху, вивчає адаптацію до культурного середовища, до систем освіти і виховання, роль сім'ї, однолітків, покоління. Особлива увага приділяється психологічному обґрунтуванню таких універсальних понять культури, як життя, душа, смерть, любов, дружба, віра, сенс, духовний світ чоловіки і жінки.

Головним напрямком є ??вивчення процесу соціалізації особистості в умовах різних культур, впливу природного і культурного середовища на духовний світ людини, особливостей національного характеру, взаємодії екології та етносу.

Психологія культури приділяє особливу увагу взаємодії природно-біологічних, енергетичних і культурних чинників у визначенні мотивів поведінки людини, емоційних станів тривожності, занепокоєння, агресивності, а також любові, надії; з'ясуванню соціальних і психологічних механізмів творчості, обдарованості; світу дитинства як відповідального періоду в освоєнні культури.

Прикладна культурологіядосліджує організацію итехнологію культурному житті суспільства; діяльність установ культури, культурних центрів дозвілля, аматорських і ініціативних об'єднань за інтересами; проведення масових свят, фестивалів, форумів. Головним напрямком стає розробка культурної політики; економічне, політичне і духовне забезпечення реалізації культурних програм. Прикладна культурологія вивчає інтереси публіки, мотиви прилучення до культури, форми організації дозвілля.

Культурологія - комплексна наука, основа для гуманітарної орієнтації свідомості і поведінки, для розуміння вітчизняної і світової культури.


3.Методи культурології.

культурологія використовує систему методів, Тобто різних, взаємозв'язаних між собою способів вивчення явищ культури.

У їхньому ряду порівняльно-історичний метод. Він дозволяє провести сутнісне порівняння принципово порівнянних об'єктів, що відносяться до різних культур.

Структурно-функціональний метод передбачає поділ досліджуваного явища культури на складові частини і виявлення співвідношення між ними.

семіотичний метод передбачає використання семіотики як науки про знакові і символічних системах і успішно застосовується для розуміння, наприклад, мови мистецтва середньовічного християнства.

біографічний метод передбачає аналіз життєвого шляху діяча культури для кращого розуміння його внутрішнього світу, який відображає систему культурних цінностей його часу.

метод моделювання передбачає прагнення створити модель певного типу культури, з тим щоб виявити найбільш істотні його риси.

психологічний метод передбачає можливість з'ясувати за допомогою аналізу мемуарів, хронік, міфів, літописів, епістолярної спадщини, трактатів найбільш типові реакції людей тієї чи іншої культури на найбільш значущі для них явища: голод, війни, епідемії. Такі реакції проявляються як в формі соціальних почуттів, так і ментальності в цілому. Під ментальністю, менталітетом розуміється як причина, тобто соціально-біологічна обумовленість духовності, так і наслідок, тобто готовність до дії, психологічна установка. Застосування психологічного методу дозволяє через з'ясування характеру тієї чи іншої культури сприйняти мотивацію, логіку культурних процесів.

діахронічний метод передбачає з'ясування хронологічній, тобто тимчасової послідовності зміни, появи і перебігу того чи іншого явища культури.
синхронічний метод складається в аналізі зміни одного і того ж явища (скажімо, феномену православ'я або ідеї патріотизму в російській культурі) на різних етапах єдиного культурного процесу.

 СЛОВНИК ОСНОВНИХ ТЕРМІНІВ |  Фактори становлення культурологи як науки.


 Цілі і завдання теоретичної, історичної та прикладної культурологи. |  Проблемне поле »сучасної культурології |  Сучасні значення поняття культура (в філософії, культурології, соціології, психології, лінгвістиці) |  Структура і функції культури. |  Класифікація культур: критерії, завдання, результати. ???? |  Культура як сукупність соціально-культурних інститутів. МАЛИНОВСЬКИЙ |  Поняття, сутність і функції гуманітарної культури. |  Елітарна і масова культура. |  Напрямки і школи в сучасному культурологічному знанні. |  КОНЦЕПЦІЇ циклічного розвитку КУЛЬТУРИ (Н. Данилевський, О. Шпенглер, А. Тойнбі). |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати