Головна

Культура може бути структурована за різними підставами.

  1.  I. Загальне поняття КУЛЬТУРИ. КУЛЬТУРА, ЦИВІЛІЗАЦІЯ, ПРИРОДА
  2.  III. КУЛЬТУРА ОСОБИСТОСТІ І КУЛЬТУРА СУСПІЛЬСТВА
  3.  IV. Зробимо вимірювання початкової позначки на катетометри і подовження з різними вантажами.
  4.  IY. Культура
  5.  PR - систематично підтримувані зусилля для забезпечення взаєморозуміння і співпраці між цією організацією та різними соціальними групами споживачів.
  6.  Quot; Культура Партнерства "і" Культура Панування ". Перехід до заборони психоделіків.
  7.  Quot; О люди! Поклоняйтеся вашому Господу, Який створив вас і тих, хто був до вас, - можливо, ви настрашити.

1. за суб'єкту-носію (Див. Рис. 1) культуру підрозділяють на культуру всього людства на даному етапі його розвитку (№ 1), культуру соціальної спільності (№ 2), окремого колективу (№ 3) і культуру особистості (№ 4).

1 2 3 4

Мал. 1. Структура культури за суб'єктами-носія

Наведена схема є умовним відображенням даного поділу і насправді має бути набагато більш докладної, але вона демонструє специфіку взаємозв'язків суб'єктів культури. Під соціальною спільністю можна розуміти держава, народ, місто, село, плем'я і т. Д .; колективами є, наприклад, сім'я, професійні об'єднання, гуртки за інтересами.

Крім того, в рамках певного суспільства іноді виділяють домінуючу культуру, а також взаємодіють з нею різні субкультури. Панівною або домінуючоюназивається культура, яка постійно відтворює себе протягом багатьох поколінь через традиції, норми, цінності, вірування, види і характер діяльності (див. № 2 на рис. 1). Вона може бути національної або етнічної в залежності від того, наскільки складно організовано і багатолюдно дане суспільство. Етнічна культура - це сукупність рис культури, що стосуються переважно повсякденного життєдіяльності, побутової культури. Вона включає звичаї, цінності, знаряддя праці, будівлі, одяг, їжу, засоби пересування, види народного мистецтва. Етнічна культура - це культура людей, пов'язаних між собою спільністю походження і спільно здійснюваної господарської діяльністю.

Якщо етнос складає соціокультурну спільність, то нація позначає територіальне, економічне, лінгвістичне та психологічне об'єднання людей, що мають політичну організацію. Нерідко в структуру національної культури входить кілька етнічних. Наприклад, американська національна культура включає ірландську, італійську, німецьку, китайську, японську, мексиканську, російську та інші етнічні культури. Національна культура не зводиться до механічної сумі етнічних культур. Вона має щось понад те: власні риси, що виникли тоді, коли представники етносів усвідомили свою приналежність до нової нації, території розселення, загальнонаціональному мовою, традиціями і символам.

Оскільки суспільство складається з безлічі груп, наприклад, демографічних, професійних, поступово у кожної з них формується власна культура, т. Е. Форми діяльності, система цінностей і норм поведінки. Такі підсистеми культури називають субкультурами(Див. № 3 на рис. 1). Прикладом можуть служити міська і сільська субкультура, молодіжна субкультура, субкультура дитинства, об'єднання ролевиков, хіпі, рокерів, байкерів і т. Д. Це частина загальної культури нації, в окремих аспектах відрізняється від цілого (наприклад, в їх місці в світі, а значить , і домінуючою діяльності, у поглядах на життя, манерах поведінки, зачісці, одязі, звичаях), але в головних рисах узгоджується з домінуючою культурою. Серед субкультур виділяютьконтркультури, Якіне просто відрізняються від домінуючої культури, але протистоять їй, знаходяться в конфлікті з пануючими цінностями.

Ядром будь-якої культури є особистість(Див. № 4 на рис. 1). Але вихідну точку культури слід шукати не всередині фізичної або психічної структури людини як такої, а в міжлюдському взаємодії. У XIX столітті з виникненням соціальної антропології людини стали розглядати як біосоціальних феномен, в якому поєднуються два начала: природне і соціальне. Як приклад можна згадати випадки, коли діти в ранньому віці потрапляли в силу ряду обставин в природно-природні умови і на довгий час були ізольовані від соціального впливу собі подібних, не відчуваючи освітньо-виховного впливу з боку людського суспільства. В результаті в структурі їхньої психіки відбувалися незворотні процеси, і долучити їх до повноцінного людського життя було важко, або практично неможливо. З одного боку, людина - продукт суспільних відносин, що існують об'єктивні обставини, а з іншого - суб'єкт їх зміни, активний, творчий перетворювач.

Таким чином, центральною ланкою культури є окрема особистість. При цьому необхідно розрізняти поняття: індивід - індивідуальність - особистість. індивід - Це людина, один з багатьох, первоатом суспільства, т. Е. Окремий представник будь-якого соціального цілого. індивідуальність - Це неповторність людини, яка може бути як вродженою, так і придбаної. особистість ж виражає себе в продуктивної діяльності, через яку втілюються її творчі можливості, вміння, навички. Особистості притаманні такі якості: розумність, відповідальність, воля, свобода, особиста гідність і совість. Особистість має складну структуру, в яку прийнято включати потреби, інтереси, цілі, ідеали, риси характеру і т. Д. Особливого значення набуває система цінностей, адже саме їх сукупність і є культурою, тому духовний вимір особистості нерозривно пов'язане з нею.

2. за характером в структурі культури виділяються дві області: спеціалізована і буденна культура (За основу взята модель Е. А. Орлової[19]). В рамках кожної з них представлені три блоки: організаційний, пізнавальний і трансляційний (табл. 1).

Таблиця 1



 Глава 4. Структура і функції культури |  Специфіка спеціалізованої та повсякденної культури

 ВСТУП |  Дж. Фейблман |  Н. А. Бердяєв |  Глава 3. Типологія культури |  Пізнавальна (гносеологічна) [20] функція |  Функція історичної спадкоємності |  комунікативна функція |  Ціннісна (аксіологічна) [21] функція |  адаптивна функція |  Нормативна (регулятивна) функція |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати