Головна

Чи буде православне богослужіння російською мовою?

Служба Богу в храмі, власне культ - це святая святих конфесійної практики. Богослужіння містично, ірраціонально і консервативно. Тому в різних конфесіях богослужіння довше, ніж всі інші області і види релігійної діяльності, зберігає віросповідні традиції в їх первинному вигляді.

І все ж десятки століть, протягом яких розгортається історія релігій, призводять до змін і в богослужбових ритуалах. У тому числі - до змін в мові культу.

У християнстві протестантизм в найбільшій мірі допускає зближення конфесійного та світського мов. Тому протестантське богослужіння завжди спиралося на народні мови.

В католицьких країнах, притому, що з IX ст. дозволялася храмова проповідь на народних мовах і з XIV-XVI ст. поширюються переклади Писання, богослужіння ще довго велося на латині (народні мови звучали головним чином в проповіді, а в ряді країн також в читаннях з Писання і молитвах). Другий Ватиканський собор (1962-1965), проголосивши загальний курс аджорнаменто (Італ. aggiornamento - 'Осучаснення'), дозволив службу на народних мовах.

Питання про богослужінні російською мовою гаряче обговорюється і в Російській Православній Церкві. Про нього говорили ще в кінці XIX ст. На церковному Соборі в 1917-1918 рр. 80% ієрархів висловилися за русифікацію богослужіння - інакше (повторювалися слова апостола Павла) "люди не напучуються". Дискусія тривала до 1943 р, поки її не обірвало держава, заборонивши будь-які спроби ввести російську мову в богослужіння. Атеїстичну владу цілком влаштовувало, що народ нічого не розуміє в храмі. Після 1943 р розмови про богослужінні російською мовою одразу сприймалися як церковне дисидентство, протестантизм і навіть політична неблагонадійність.

Після 1989 року дискусії поновилися. З'явилися і священики, які в своїх парафіях пробують в якійсь мірі русифікувати церковнослов'янська мова, що звучить в храмі. Іноді це стосується читань з Писання, рідше - літургії.

Московський священик о. Георгій Кочетков згадував, що коли він служив у церкві читцем, то пробував переводити деякі місця. І ось яку він бачив реакцію віруючих: "І народ з радістю приймав, хоча і не зовсім розумів, що відбувається і як, сприймаючи це як я з н о в и ч т е н і е" (Кочетков, 1993).

* * *

Різні конфесії в різній мірі допускають переклад текстів релігійного канону на нові мови. Ці відмінності можна констатувати; мабуть, їх можна характеризувати в таких термінах, як "традіціональность", "ступінь адаптивності", "динамічність", "ірраціональність", "містичність", "раціоналістичність" і т.п., але при цьому важливо виключити оціночні і полемічні судження. У питаннях віри "раціоналізм" не краще і не гірше "містики". Те, в чому одна людина бачить "вражаючий консерватизм", іншому здасться "надійною стійкістю", "вірністю свого коріння, витоків". Будь-які "поради стороннього" ('як їм облаштувати свою віру ') тут були б недоречні, а оцінки - неетичні.

Як знайти міру в "осучаснення" релігійної традиції? Що і як переводити? Чи завжди не до кінця ясна слово треба замінювати загальновідомим? Будь-які подібні питання - це внутрішня справа самих конфесій як організацій віруючих. Практика, яка використовує віросповідання як важіль у національно-мовної чи іншої політики, так само хибна, як і практика, для якої національно-мовні проблеми - тільки аргументи на релігійній пропаганді. "Отже, віддавайте кесареве кесарю, а Боже Богові" (Мф 22, 21).

 Чому російська Біблія (1876) з'являється пізніше болгарської (1840) і сербської (1868)? |  Спори щодо тлумачення слова як фактор церковних чвар


 Коментаторська культура іудаїзму |  Християнська екзегетика і герменевтика. Тлумачні євангелія і арфи |  Мишна, "душа Закону Ізраїлю", і Талмуд |  Долі канонічного права в християнстві | " Арабська судебник "Коран і хадіси |  Конфесійна ієрархія релігійних жанрів і її вплив на письмову культуру |  Герменевтические колізії в церковних конфліктах |  Чому побоювалися переводити Св. Писання? | " Септуагінта "(285-II ст. До н.е.), грецький" Старий Завіт "у перекладі сімдесяти |  Довгий шлях до церковнослов'янської Біблії (863-1499) |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати