На головну

Особливості становлення державності у Південних і Західних слов'ян

  1.  Amp; 21. Особливості фіктивності шлюбу як підстави його недійсності.
  2.  III. Основні особливості проекту Конституції
  3.  III. Характерні ОСОБЛИВОСТІ НАВЧАНЬ ВЕАІКОГО СИМВОЛ
  4.  IV. Особливості проведення та адміністрування курсу
  5.  IX. ЛІТЕРАТУРНІ ОСОБЛИВОСТІ
  6.  VI. Особливості перевезення окремих видів вантажів
  7.  VI. Особливості режиму роботи вентилів випрямляча. кут відсічення

Процеси утворення державності у Південних і Західних слов'ян протікали аналогічно тим, що привели до створення Київської Русі.

Так, в VI ст. розгорнулася слов'янська колонізація Балканського півострова, що належав Візантії. Поступово утворилося кілька слов'янських племінних союзів, в тому числі і Союз семи племен, який склався в Мизии (на північному сході сучасної Болгарії).

У другій половині VII ст. в Мізію вторглася тюрксько-болгарська орда хана Аспаруха. Незабаром відбулося військове зіткнення булгар (протоболгар) з Візантією, в результаті якого візантійський імператор Костянтин IV змушений був укласти мир з Аспарухом, що означало фактичне визнання виниклого слов'янсько-булгарского держави.

Процес класоутворення у самих слов'ян, поява приватної власності і вторгнення булгар привели, таким чином, до створення Першого Болгарського царства, історія якого почалася з 681 р, коли Візантія визнала державу Аспаруха.

У новій державі чільне місце зайняли завойовники в особі булгарской родоплемінної знаті. Однак слід мати на увазі, що за рівнем господарського і культурного розвитку хлібороби-слов'яни стояли вище скотарів-булгар; вони перевершували їх і в чисельному відношенні. З плином часу степовики були асимільовані слов'янськими племенами і все населення країни отримало єдину назву болгар.

Разом з тим, в булгарской знаті не доводиться бачити єдиних творців болгарської державності. Процес формування класового суспільства, як відомо, завжди тривалий. В його основі лежать глибокі зрушення в стані продуктивних сил і в виробничих відносинах, а не політичні моменти. Прихід орди Аспаруха, безперечно, прискорив процес складання ранньофеодальної держави. З підпорядкуванням слов'ян булгарской верхівці помітно поглибилася майнова і соціальна диференціація суспільства.

Показником того, наскільки далеко зайшла в Болгарському царстві феодалізація, служить визнання в 865 р християнства державною релігією: виникла необхідність замінити невідповідні новим порядкам вірування, які дісталися від родового ладу. Зеніту своєї політичної могутності Перше болгарське царство досягло за царя Симеона (893 - 927 рр.). Його володіння простягалися від Чорного моря до Адріатики, північна межа була відсунута далеко за Дунай.

Ранньофеодальні державні утворення, що виникали в західній частині Балканського півострова, також зазнали сильний тиск з боку сусідніх войовничих народів. Каринтія (Словенія), наприклад, зазнала значної германізації і в кінці X ст. увійшла до складу Священної Римської Імперії Німецької Нації. Процес об'єднання хорватських земель, що протікав у запеклій боротьбі спочатку з франками, потім з Венецією і Угорщиною, привів на початку X ст. до створення королівства, яке протягом двох століть відігравало першорядну роль в політичному житті регіону. Але впливові кола феодальної знаті зробили ставку на союз з угорцями. В результаті унії 1102 р утворилося Угорсько-Хорватське королівство, де провідні позиції належали угорським феодалам.

Особливе місце в ряду південнослов'янських земель зайняли багаті торгово-ремісничі центри далматинського узбережжя. Серед них першість Дубровник. Визнання Дубровником чужестранная влади (до 1205 року - Візантійської імперії, потім Венеції і з 1358 року - Угорсько-Хорватського королівства) не завадило складанню тут ладу аристократичної республіки. Реальну владу зосередила в своїх руках міська верхівка, яка керувала містах за посередництвом системи політичних установ: Великого віча - законодавчого органу; Сенату, якому належала виконавча влада; і Малого віча, котрий спостерігав за діяльністю князя, який стояв на чолі адміністрації.

У сербських племен формування класових відносин йшло повільніше, ніж в сусідніх землях. Важливу роль в цьому зіграли природні умови. Гористий рельєф підтримував роз'єднаність жуп (об'єднань декількох сільських громад), сприяв консервації родових пережитків, частина з яких в глухих гірських районах вціліє аж до XX століття.

Протягом VIII і наступних століть виникали князівства в Дуклі (майбутньої Чорногорії), Боснії та інших землях. Повільний, але неухильний господарський і соціальний підйом центральної сербської області Рашки дозволили їй подолати внутрішні відцентрові тенденції і зайняти місце політичного лідера. У 60-х роки XII ст., За князювання великого жупана Стефана Неманя, Рашка скинула залежність від Константинополя. Зростання міжнародної ваги Сербської держави призвів до того, що великий жупан, син Ненадь Сава, 1217 році отримав від Папи Римського королівський титул. У суперечці з православною церквою Папа Римський намагався перетягнути сербів на свою сторону. Ставши великим державою, Сербія досягла максимального розквіту при Стефане Душаном (1331 - 1355 рр.), Який привласнив собі пишний титул «краля Сербія, Дуклі, Хума, Зети, Албанії і Примор'я, володаря чималої частини Болгарського царства і пана майже всієї Візантійської імперії» (останнє нагадувало про те, що у Візантії були відняті Південна Македонія, Фессалія, Епір). У 1346 Стефан Душан вінчався на царство. При ньому було видано один з найбільш значних пам'ятників середньовічного слов'янського права - Законник Стефана Душана (Звід Стефана Душана).

Для політичного ладу Сербії характерно, що собор - з'їзд церковної і світської знаті - продовжував функціонувати, і цар змушений був звертатися до нього при вирішенні важливих справ.

Серед західно-слов'янських племен трагічно склалася доля полбско-балтійських слов'ян, здавна жили по нижньому і середньому узбережжю р. Ельба (її слов'янська назва - Лаба) і вздовж берега Балтійського моря між Ельбою і Віслою.

Дійшли до нас джерела застають ці племена на стадії розкладання первіснообщинного ладу і формування класового суспільства. В кінці I - початку II тис. Н.е. основою соціальної структури залишалася вільна громада.

На балтійському узбережжі рано виникли торгові міста - Волін, Колобжег і ін. Це, з одного боку, форсувало складання політичного ладу поморських князівств, в яких купецькі кола користувалися великою вагою. У містах вічові збори досить скоро потрапили в залежність від патриціату.

Серед численних полабських племен вже в VIII - початку IX ст. висунулися два племінних союзу - ободритов і лютичей (венетів). Саме їм, особливо ЛЮТІЧ, довелося прийняти на себе основний натиск німецьких феодалів. Ще Карл Великий переніс військові дії за Ельбу. Після того, як в IX ст. підпорядковані їм племена повернули собі свободу, новий етап «натиску на Схід» почався з царювання в Німеччині саксонської династії. У 928 р король Генріх Птахолов опанував головним містом племені гаволян Брено. Потім був захоплений ряд інших областей. Німецькі феодали прагнули затвердити свою владу жорстокістю і віроломством. Однак, за словами німецького хроніста Видукинда, ті «рішуче воліли війну світу, готові нести всякі лиха заради дорогої їм свободи».

Велике повстання охопило Полабскіе землі в 983 р На цей раз у Священної Римської Імперії Німецької Нації дістало сил тільки на те, щоб відтіснити слов'янські загони, які спустошували Саксонію, назад за Ельбу. Але дуже скоро німецькі князі знову повели наступ.

У цій обстановці процес утворення великих, порівняно згуртованих ранньофеодальних держав виявився в полабських-балтійському районі надзвичайно тривалим і не був завершений. Своїй заключній стадії він досяг в ту пору, коли в суспільстві вже назрівали соціально-економічні передумови феодальної роздробленості, що робило виникали князівства вкрай неміцними. Так, на основі бодрічского племінного союзу в XI ст. склалося велике державне утворення; в нього увійшли або платили йому данину багато сусідні землі. Однак на початку XII в. різноплемінне і не встигло консолідуватися держава, в справи якого наполегливо втручалися німецькі феодали, розпалося.

До того ж княжа влада в великих і малих політичних об'єднаннях у полабських слов'ян X-XII ст. була слабка. Її обмежувала племінна знати, що включала в себе жрецьку верхівку. Зовні це часом набувало форми, про які повідомляє німецький хроніст Тітмар: «Всіма цими племенами, які разом іменуються лютичами, не керує один володар. Розмірковуючи на віче про свої потреби, вони одноголосно ухвалюють про те, що треба зробити; а тих, хто суперечить прийнятим рішенням, б'ють палицями ... ».

Надмірне, багатовікове перенапруження сил у важкій боротьбі з німецької феодальної агресією позначилося самим негативним чином. Воно, зокрема, порушило об'єднавчі процеси і оживило племінної сепаратизм.

У 40-х рр. XII в. німецькі світські і духовні князі зробили хрестовий похід за Ельбу. Слов'яни не встояли в нерівній Сватко. Незабаром захоплений місто Бренна став ядром створеного там Бранденбурзького маркграфства. Сусід і суперник Альбрехта, саксонський герцог Генріх Лев, завоював західну околицю бодріческіх володінь, але, під натиском іншими німецькими феодалами, змушений був в 1170 р домовитися з князем бодричей. Так, в складі Німецької імперії, виникло слов'янське Мекленбургское герцогство; слов'янська знати, яка прийняла християнство, зрівнювалася в правах з німецьким дворянством. Сюзеренітет імператора визнало також Західне Помор'я, що піддавалося частим нападам датчан і німців; воно перетворилося в герцогство Померанію.

У краях, захоплених Німецькою імперією, відбувався процес онімечення населення. Німецькі феодали широко застосовували насильство. У ряді місць слов'ян зганяли з земель, віддаючи їх наділи німецьким колоністам, забороняючи володіти нерухомістю в містах і т.д. В результаті германізації слов'янський етнос зник на більшій частині земель полабських-балтійського регіону, але в жилах східних німців (прусів, творців другого рейху Бісмарка в 1871 р) до сих пір тече частина крові венетов і ободритов.

Польське князівство вперше з'явилося на сторінках письмових джерел в 60-х роках X ст. При князя Мешко I (960-992 рр.) Польща являла собою велику і досить стабільну ранньофеодального монархію. Початок державності, очевидно, треба шукати задовго до цього моменту. Легенди, записані пізнішими літописцями, і дані археології дозволяють датувати час появи племінних союзів і їх переростання в територіальні князівства щонайменше VIII - IX ст. Одне з них - князівство полян, що жили в басейні р. Варти - стало центром, навколо якого об'єдналися польські землі, що склали державу Мешко і його наступників.

У другій половині X ст. відносини між князем і дружиною, яка була його військовою опорою, будувалися на основі васалітету без ленів. При сина Мешко - Болеславі I Хороброго (992 - 1025 рр.) Дружинники, число яких досягало 3 тис., Починають отримувати землі в державі за службу. У ті ж десятиліття відбувалося оформлення державного апарату. Країна була поділена на округи, на чолі яких князь ставив своїх намісників. Більш дрібні адміністративні одиниці очолювалися начальниками кріпосних гарнізонів - каштеляном. Княжа влада, при Болеславі I досягла свого зеніту, проте, була обмежена радою знаті і в якійсь мірі феодальними з'їздами. З прийняттям в 996 р християнства до складу польського пануючого класу влився новий елемент - духовенство. У короткий термін католицька церква перетворилася на найбільшого землевласника.

У 1037 р піднявся могутній антифеодальне повстання, відгомони якого широко розійшлися за межами країни. «І бисть мятежь в землі Лядських, що встало людие избиша єпископи і попи, і бояри своя», - записав київський літописець. Повсталі селяни - як ті, що вже потрапили в лещата феодальної залежності, так і стояли на порозі втрати своєї волі, а також раби - звернули свою ненависть, перш за все, проти духовенства, протиставивши християнської релігії давні вірування слов'ян, як оплот старих общинних порядків. Народний рух був придушений за допомогою німецького війська, після чого в Польщі остаточно утвердилися ранньофеодальні порядки.

Найдавніше з відомих науці політичних утворень на території сучасної Чехії і в найближчих землях - це так зване князівство Само, що отримала назву від імені свого правителя, пануючого з 623 - 658 рр. Воно являло собою об'єднання декількох племінних князівств, що склалося і розширилося в ході боротьби із зовнішніми ворогами - аварами і франками. Про долю об'єднання після 658 р - року смерті князя Само - немає відомостей. Імовірно, великий, але неміцний союз чесько-Моравка, панновскіх та інших слов'янських племен незабаром розпався.

Півтора століття тому, приблизно в цьому ж регіоні виникла Великоморавська держава. Правомірно припустити, що вона генетично пов'язана з племінним союзом VIII ст. Внутрішній лад Великої Моравії в IX столітті може бути охарактеризований як ранньофеодальний. Все IX століття пройшло для Великої Моравії в постійних сутичках з німецькими феодалами. Між її частинами не було міцного єдності, і в міру соціально-економічного зростання окремих областей природно посилювалися відцентрові тенденції. Нарешті, стрімкий удар їй нанесло в 904-906 рр. угорське вторгнення.

З розпадом Великоморавської держави більшість її земель увійшла до складу сусідніх держав. Так, Словаччину підкорило Угорське королівство, і до 1918 р її правовий розвиток проходило в руслі угорської державності. Самостійне державне існування могла забезпечити собі тільки Чехія.

У чеських землях, частина яких політично відокремилася ще з кінця IX ст., Розгорнулася боротьба за першість між областями. Перемогу здобула Прага (за європейськими мірками X ст. Це було велике місто) і празька князівська династія Пржемисловічей. Об'єднання Чехії завершилося до 995 році.

Молоде чеська держава було об'єктом постійного тиску з боку німецьких імператорів. Але Чехія, хоча і увійшла до складу Священної Римської Імперії Німецької Нації, фактично зберегла свою внутрішню незалежність.

Таким чином, можна зробити висновок, що стародавня державність у Південних (болгар, словенців, хорватів, сербів) і Західних (чехів, словаків і поляків) слов'ян склалася при безпосередньому впливі агресивної політики їх сусідів (Візантії, німецьких феодалів і угорців).



 Теоретичні проблеми походження Давньоруської держави |  ГЛАВА 2.3. ФОРМА ДЕРЖАВИ І МІСЦЕВЕ САМОВРЯДУВАННЯ

 Місце теорії держави і права в системі наукового знання взагалі, гуманітарних наук зокрема і юриспруденції особливо. |  Функції теорії держави і права |  Сучасне вчення про державу та її ознаках |  Співвідношення категорій «свобода» і «держава». |  Функції держави. |  механізм держави |  Доктринальна трактування процесу виникнення держави в різних політико-правових навчаннях |  Фетів, які володіють майном вартістю менше 200 Медім зерна. |  У V-й розряд включалися римляни, які володіють майном від 11 до 25 тис. Асів або менше 5 югеров землі. |  Телеологія віталогіческого генезису первісної державності |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати