На головну

Структура і функції ідеології

  1.  B) Соціологія знання і вчення про ідеологію
  2.  B) Структура соціології знання і характер їв висновків
  3.  Gt; Функції та методи інноваційного менеджменту> Прогнозування в інноваційному менеджменті
  4.  I. Обчислення границь функції
  5.  I. Диференціал функції.
  6.  I. Основні функції ВІДДІЛУ
  7.  I. Структура особистості за Фрейдом

Сучасна політична ідеологія як система являє собою складну багатошарову структуру, в якій в залежності від ступеня близькості ідеологічних установок до повсякденного життя і їх практичного застосування у звичайних випадках виділяють три рівня функціонування, що забезпечують її вплив на суспільство і перетворення в ориентационно-мотиваційну модель політичної поведінки.

I. Концептуальний рівень. На цьому рівні формулюються основні положення, що розкривають цінності, ідеали і установки певного соціального суб'єкта, обгрунтовуються принципи суспільно-політичного життя. Наявність такого процесу свідчить про здатність певної групи створити систематизовану, логічно струнку картину суспільної дійсності. Наукові дані тут можуть інтерпретуватися відповідно до ідеологічними установками. Розробники доктринальних положень на даному рівні (філософи, вчені і т. Д.) Далеко не завжди свідомо прагнуть нав'язувати свої ідеї іншим людям, а сформульовані навчання з тих чи інших причин можуть відбитися в масовій свідомості в спотвореному вигляді.

II. Програмно-політичний рівень. На цьому рівні соціально-філософські та політичні концепції формулюються у вигляді програм політичних партій, конкретних гасел і вимог політичних сил, формуючи, таким чином, основу для прийняття управлінських рішень і стимулювання політичної активності. Ідеологія в зв'язку з цим забезпечується політичною пропагандою, і стає інструментом ведення політичної боротьби, яка передбачає нейтралізацію опонентів.

III. Актуалізований рівень. Цей рівень характеризує ступінь освоєння громадянами цілей і принципів певної ідеології, міру їх втілення в практичній діяльності і вчинках. На цьому рівні проявляється ефективність пропаганди, яка призводить до різних форм політичної участі і політичної підтримки пропагують свою ідеологію сил. На даному рівні формується ідеологічний простір з такими елементами, як ідеологічні вимоги, ідеологічна цензура, ідеологічна боротьба.

Структуру ідеології утворює взаємозв'язок чуттєво-емоційних і раціональних компонентів. основними елементами ідеології є переконання, цінності, норми і принципи.

ідеологічні переконання - Це уявлення людей про суспільство і шляхи його розвитку, в які люди вірять. Через переконання відбувається перехід від знання до практичної діяльності, і формуються мотиви участі в житті суспільства.

цінності - Це значущі для людей явища або предмети (матеріальні блага, духовні та моральні якості, ідеї та ін.), В існуванні яких люди зацікавлені. Цінності виступають як орієнтири в діяльності людини, як своєрідні надзавдання, які визначають найближчі цілі і шляхи їх досягнення. Так, наприклад, цінність особистості обумовлює мета побудови демократичної соціальної правової держави, що сприяє її повноцінному існуванню і гармонійному розвитку.

принципи - Це практично значущі ідеї, що визначають норми поведінки і діяльності (наприклад, принципи гуманізму).

норми - Це загальновизнані правила поведінки і діяльності, існуючі у вигляді заборон, дозволів і зобов'язань (наприклад, правові та моральні норми).

До основних функцій ідеології належать такі.

u світоглядна функція пов'язана з тим, що ідеологія створює певну модель існуючого суспільного устрою, положення людини в суспільстві, по-своєму пояснює соціальний мир і дає людині можливість орієнтуватися в світі політики, як свого роду схема або карта.

u спекулятивна функція - конструювання можливого суспільного устрою і програми досягнення цього майбутнього. Це виражається в створенні суспільно-політичних програм, що містять цілі, завдання, методи і засоби їх досягнення;

u оціночна функція полягає в наданні підстав для оцінки соціальної дійсності з позиції інтересів носія цієї ідеології. Одне і те ж соціальне явище різними суб'єктами сприймається неоднаково і оцінюється по-різному;

u Соціально-перетворювальна функція полягає в орієнтуванні мас на перетворення суспільства відповідно до тими цілями і ідеалами, які проголошені суб'єктами даної ідеології;

u комунікативна функція полягає в опосередкування спілкування, передачі соціального досвіду, зв'язку поколінь;

u Виховна функція полягає в цілеспрямованому формуванні особливого типу особистості, відповідного цінностям певної ідеології;

u Нормативна функція задає соціальному суб'єкту систему зразків (правил) соціальної поведінки і діяльності;

u інтегруюча функція полягає в об'єднанні людей за допомогою обґрунтування єдності їх інтересів, зміцненні цілісності політичної спільноти;

u мобілізуюча функція полягає в організації діяльності певних верств, класу чи іншої соціальної спільності для реалізації своїх ідеалів, цілей.

1.4. Ідеологія і світогляд. Ідеологію дуже часто ототожнюють зі світоглядом. Підставою такого ототожнення є, мабуть, подібність їх функцій - і ідеологія і світогляд служать засобом орієнтації людини в світі і формування погляду людини на світ і на його місце в ньому. Однак така підстава для ототожнення цих понять є недостатнім. Ідеологія і світогляд - це два якісно різні явища людського життя. Перш за все, принципове їх відмінність в тому, що вони різні за охопленням реальності. Світогляд - це система поглядів, що охоплює весь світ в цілому і всі його явища, що визначає осмислену поведінку людини і прагне пояснити взаємозв'язок і взаємодія всіх фактів навколишньої дійсності. Таким чином, світогляд являє собою цілісний погляд на буття, який включає наступні найголовніші характеристики: розуміння самого буття, розуміння сенсу життя людини, систему цінностей, моральні принципи. Ідеологія на відміну від спрямованого на сприйняття світу в цілому світогляду пов'язана, в першу чергу, з соціальним буттям людини і висловлює бачення соціальними групами свого місця в тій чи іншій системі суспільних відносин, в певній країні, в світовому співтоваристві, в конкретній історичній ситуації. Ідеологія, таким чином, у порівнянні з світоглядом, є більш вузьким поняттям, як за охопленням реальності, так і за своїм змістом. Нарешті, ідеологія принципово відрізняється від світогляду тим, що завжди носить корпоративний характер, тобто належить певній соціальній групі або шару, державі чи об'єднанню декількох держав. За своєю суттю одна ідеологія не може бути придатною для всіх членів суспільства і соціальних груп населення, якщо це ідеологія класу, для всіх країн, якщо мова йде про національно-державної ідеології. Первинність світогляду як основи ідеології полягає в тому, що саме від того який світогляд має людина, залежить ідеологія, якої він керується у своїй громадській діяльності. Світогляд носить загальнолюдський характер в тому сенсі, що не залежить від соціальної спільності, національності або державної приналежності: воно може бути, наприклад, матеріалістичним чи ідеалістичним, атеїстичним або релігійним, але не може бути, буржуазним або пролетарським, англійською або китайською. Так, серед ідеологів, які готували буржуазну революцію у Франції, можна зустріти представників найрізноманітніших світоглядних орієнтацій, а серед російських соціал-демократів початку XX ст., Що претендували на роль виразників пролетарської ідеології, були не тільки матеріалісти і атеїсти, хоча В. Ленін вважав, що пролетаріату як класу має бути природною виключно матеріалістичний і атеїстичний світогляд. На цьому прикладі видно, що соціальні спільності при побудові своїх ідеологічних систем намагаються спертися на той чи інший тип світогляду, адаптувати його стосовно своїх потреб та інтересів. Тому світогляд та ідеологія іноді помилково сприймаються як фактично тотожні поняття.

1.5 Ідеологія і політика. Ідеологія і політика тісно пов'язані один з одним. Вони мають ряд спільних рис і функцій: обидві вони представляють собою явища суспільної свідомості і мобілізують людей на реалізацію поставлених цілей, і та і інша спрямовані на забезпечення інтеграції суспільства, політика досягає цієї мети через соціальні проекти, а ідеологія - через суспільні ідеали, які можуть використовуватися для легітимації і виправдання влади. Крім того, ідеологічні доктрини дозволяють розробляти підходи до визначення поточних і перспективних цілей політики і пошуку оптимальних шляхів розвитку суспільства. Теоретичні концепції впливають на політичні рішення, а практичні оцінки подій і явищ суспільного життя впливають на зміст ідеологічних концепцій. Зазвичай, в основі кризи політичних громадських систем лежить, в кінцевому рахунку, ідеологічна криза, а будь-яке суспільне відродження починається з очищення і оновлення суспільних ідеалів і затвердження нової або переосмислення старої системи цінностей. У зв'язку з цим ідеологія розглядається владою як спосіб соціалізації людей, т. Е. Засвоєння кожною людиною певних політичних норм, цінностей і зразків. Такий тісний взаємозв'язок політики і ідеології призводить до існування та функціонування політичної ідеології, яка обґрунтовує домагання певної соціальної групи на владу або її застосування. Одні політичні ідеології спрямовані на стабілізацію, збереження і зміцнення сформованого політичного порядку; інші - висловлюють прагнення до змін в суспільно-політичному житті, до зміни владних еліт і до політичної модернізації.

Проте, не дивлячись на тісне взаємодія політики і ідеології, вони не повинні підміняти один одного, оскільки така підміна призводить до небажаних крайнощів в їх стосунках.

- Перша крайність - це надмірне ідеологічний вплив на політику, або ідеологізація політики. Така крайність перетворює політику на служницю або інструмент ідеології, догматизує ідеологічні постулати при прийнятті політичних рішень, не погодившись з реальною ситуацією. Монополія однієї ідеології негативно позначається на політиці, на самій ідеології і в цілому на стані всього суспільства, про що свідчить досвід СРСР.

- Друга неприпустима крайність - Надмірний вплив політики на ідеологію, або політизація ідеології, Коли ідеологія відчуває на собі диктат політики панівної еліти і ставиться на службу монопольної влади. Небезпечним наслідком політизації ідеології є переважання вузькогрупових ідей і цінностей над соціально-моральними принципами, визнаними всім суспільством. Наприклад, так звана «шокова терапія» і приватизація державної власності в Росії, проведені в епоху Б. Єльцина, були спрямовані не стільки на легалізацію принципу недоторканності приватної власності, скільки сприяли створенню і зміцненню олігархічної системи управління економікою і політикою держави в інтересах певних груп заможних людей.

Виняток всякої монополії, ідеології або влади та їх рівноправне становище по відношенню один до одного є оптимальним варіантом взаємовідносин ідеології і політики.

1.6 Ідеологія і пропаганда. Ідеологія також тісно пов'язана з таким важливим явищем як пропаганда. Пропаганда будь-яких ідей або поглядів базується на основі певної ідеології, проте ідеологію і пропаганду можна ототожнювати. Якщо ідеологія являє собою сукупність ідей, то пропаганда - це спосіб, система і характер поширення політичних, філософських, релігійних та інших поглядів і ідей з метою впливу на свідомість людей і зміни їхньої поведінки в бажаному для пропагандиста напрямку. Пропагандистське повідомлення адресується не стільки до розуму, скільки до емоцій людей. Термін пропаганда (лат. Propaganda - підмет поширенню) Увійшов в політичну лексику, коли 1622 р Римський Папа Григорій XV заснував у Римі місіонерське установа - «Конгрегація (об'єднання чернечих орденів) поширення віри», призначене для проповіді християнства серед язичників і знищення єресей. Реально значущим явищем соціального життя пропаганда стає в XX в., Тоді вона починає поділятися на релігійну, політичну, соціальну та комерційну. Сучасні засоби масової комунікації (газети, радіо, телебачення, Інтернет) відкрили великі можливості для поширення пропагандистського впливу. При цьому можна також говорити про відкриту пропаганду, коли джерело використовуваної нею інформації відомий всім, і таємницею, коли справжнє джерело законспірований. Таємна пропаганда зазвичай використовується для ведення психологічної війни і деморалізації противника. Оскільки в пропаганді використовуються найчастіше не зовсім достовірні відомості, допускається прикрашання дійсності або навпаки згущення темних фарб, то часом у людей спостерігається певна недовіра до самого цього терміну. Але будь-яка влада, як і будь-яка опозиція не можуть обходитися без пропагандистських методів впливу з метою популяризації своєї ідеології і поширення призову слідувати її принципам і установкам.

Питання і завдання для самоконтролю

1. Який зміст вкладав у поняття ідеології Антуан Дестют де Траси? Як розуміли ідеологію класики марксизму і В. Ленін? Що вкладається в поняття «ідеологія» в даний час?

2. У чому сенс концепції деідеологізації і реидеологизации?

3. Опишіть структуру ідеології, вкажіть рівні функціонування політичної ідеології і її функції.

4. Розкрийте співвідношення понять «ідеологія» і «світогляд», «ідеологія» і «політика», «ідеологія» і «пропаганда».




 Роль ідеології в сучасному суспільстві. Концепції деідеологізації і реидеологизации |  Типологія сучасних ідеологій

 ВСТУП |  Поняття ідеології та його основні інтерпретації в історії суспільно-політичної думки |  лібералізм |  консерватизм |  Ідеологічні доктрини соціалізму |  націоналізм |  Глобалізація як ідеологічне явище |  Держава та її роль в суспільстві |  Способи реалізації державної ідеології |  Формування ідеології білоруської держави |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати