Головна

Махатма Ганді - карма йогін

  1.  VIII, 3: йогини І факірів
  2.  XI. КАРМА І НОВЕ НАРОДЖЕННЯ
  3.  Алегорія Карми. Карма. Зав'язування і розв'язування вузлів.
  4.  арешт Ганді
  5.  БЛАГА КАРМА
  6.  Бхакті в поєднанні з карма-йогою
  7.  Бхакті і Карма-йога

Всі великі йоги, святі і мудреці були адептами карма-йоги, бо вони здійснювали скоєні діяння без найменшого відтінку егоїзму. Щоб практикувати карма-йогу, не обов'язково виконувати велику кількість роботи. Важливі ставлення і стан усвідомлення. Навіть відлюдник в своїй печері може бути карма-йогом, незважаючи на те що він мало працює. У той же час є або були деякі люди, які здобули популярність як адепти карма-йоги, так як вони найбільш ясно і наочно втілювали її ідеали. Вони виконували величезну кількість роботи без бажання слави, без думок про владу або гроші. Вони працювали заради самої роботи і нерідко допомагали іншим людям вибратися з трясовини соціальних умов або духовної убогості. Ймовірно, найвідомішим прикладом в цьому столітті був Махатма Ганді. Він виконував неймовірну кількість роботи, але був дуже мало схильний до впливу особистих симпатій і антипатій, примх і примх. Його розум був вільний від обмежень, які зазвичай заважають діям більшості людей. Внаслідок цього він міг з нескаламученої ясністю бачити проблеми Індії і роботу, яка була його обов'язком.

Більшість рішень в світі несуть на собі відбиток особистих відносин приязні і ворожості. Ганді був здатний долати цю однобокість, і саме це давало йому силу. У нього не було справжніх особистих друзів в звичайному сенсі цього слова, бо його друзями були всі люди і навіть так звані вороги. Жодне з його дій не відбувалося як ласку. Він робив те, що потрібно було зробити; цього вимагала ситуація. Він діяв заради блага людства в цілому і заради благополуччя всіх людей Індії. Деякі люди кажуть, що він був упертий, але він діяв, бо знав свій власний розум і міг розуміти розум інших людей і ситуацію в світі в ясному неспотвореному світлі. Він був рішучим політиком і в той же час виявляв глибоке і щире співчуття до всіх. За родом занять він був політиком; по духовному покликанню він був великим карма-йогом.

Махатма Ганді досягав успіху, очищаючи свій розум постійними зусиллями і карма-йогою. Завдяки цьому йому вдавалося ефективно виконувати величезну кількість роботи, завжди доводячи справу до кінця. Здавалося, він ніколи не втомлювався, на відміну від інших людей, які, пропрацювавши годину, втрачають ентузіазм або стомлюються. Чому так було? Зрозуміло, вся справа в розумі. Завдяки наполегливій практиці карма-йоги, яка підкріплюється іншими формами йоги, включаючи бхакті-йогу і крийя-йогу, Ганді був здатний очищати свій розум.

Спокійний розум може, не втому, виконувати саму напружену роботу протягом тривалих періодів часу. Його не збивають зі шляху зовнішні відволікаючі фактори і внутрішні обурення. Він залишається зосередженим на поточній роботі. Більшість людей витрачають свою енергію на непотрібні, незначні, егоїстичні суперечки або гарячі дискусії ні про що. Їх розумова енергія і, як наслідок, фізична енергія розсіюються в усіх напрямках. На роботу, яку необхідно зробити, майже не залишається сил.

Поєднання зосередженої сили і відстороненості стає майже нестримним. Кажуть, воно рухає гори. Ганді ясно показував справедливість цього вислову, і ми ще раз підкреслюємо, що відстороненість означає нехтування мирським. Хоча Ганді безсумнівно був відстороненим, проте відчував і висловлював величезне співчуття. Відсторонення - це позиція розуму, при якій що б не сталося, воно не викликає негативних наслідків і психологічних конфліктів. Людина робить краще, на що він здатний, але в той же час не дозволяє зовнішнім подіям виводити з рівноваги або бентежити свій розум. Цю позицію можна поступово виробляти і застосовувати, як це настільки успішно робив Махатма Ганді.

Ганді бачив, що все, що він робив (або не робив, в залежності від точки зору), було частиною божественного процесу всесвіту відповідно до волі космічної свідомості. Він був усього лише інструментом, простим свідком своїх дій.

Є багато інших людей, що втілюють суть карма-йоги. Такі люди, як Свамі Вівекананда і Свамі Шивананда, показують, що карма-йога - це не просто ідеалістична думка, вона можлива в дійсності. Обидва вони, а також незліченні інші, відомі і невідомі, проявляли повне безкорисливість в своїх взаєминах зі світом - досконале вираз, досконалу реакцію на дані обставини. І те, що були здатні робити ці люди, може бути доступно і вам. Шлях і можливість відкриті для всіх. Кожна людина може розвинути потужний і односпрямований розум і пробудити свої інтуїтивні здібності. Кожен може стати карма-йогом. Все, що для цього потрібно, - це потреба досягти досконалості в поєднанні з наполегливою і постійною практикою.

 Карма-йога в інших системах |  Резюме карма-йоги


 урок 13 |  урок 14 |  двері сприйняття |  Дія і недіяння |  Різні види дій |  Карма-йога і інші шляхи йоги |  Просування в карма-йозі |  Карма-йога згідно Бхагавад гіті |  Лезо бритви згідно Ішавасья Упанішаді |  Асани ... Практика |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати