Головна |
3. Учитель сказав: «Якщо людина не володіє людинолюбством, то як він може дотримуватися ритуал? Якщо людина не володіє людинолюбством, то про яку музиці може йти мова? »[[30]]
4. Лінь Фан [[31]] запитав про сутність церемоній. Учитель відповів: «Це важливе питання! Звичайну церемонію краще зробити помірною, а похоронну церемонію краще зробити сумної ».
7. Учитель сказав: «Шляхетний чоловік не змагається ні з ким, крім тих випадків, коли він бере участь у стрільбі з лука. Після взаємних привітань він піднімається
, А по виході
при питті вина. Подібне суперництво пристойно шляхетному чоловікові ».
8. Цзи-ся запитав: «Що означають слова:" Чарівна посмішка додає красу, блиск очей створює привабливість, простий фон за допомогою розфарбовування знаходить різнокольорові візерунки "?» Учитель відповів: «Малюнок з'являється на простому фоні». Цзи-ся сказав: «
ритуалом знехтували? »Учитель сказав:« Шан, ви вловили мою думку. З вами можна розмовляти про "Ши цзин" "[[32]].
9. Учитель сказав: «Що стосується ритуалу династії Ся, я можу розповісти про нього. але
держави Ци, так як недостатньо свідчень. Що стосується ритуалу династії Інь, я можу розповісти про нього, але
держави Сун, так як недостатньо свідчень. Причина всього цього в тому, що недостатньо
документів. Якби їх було досить, я б міг спертися
. »[[33]]
10. Учитель сказав: «Я не хочу дивитися велику церемонію, після того як земля полита вином» [[34]].
11. Хтось запитав
про великий церемонії. Учитель відповів: «Не знаю». І, вказуючи на свою долоню, сказав: «Тому, хто знає її сутність, легко управляти Піднебесної» [[35]].
12:
приносив жертви предкам так, немов вони були живі; приносив жертви духам так, немов вони були перед ним. Учитель сказав: «Якщо я не беру участі в жертвопринесенні, то я ніби не приношу жертв».
13. Ван Сунь-ПЗЯ запитав: «Що означають слова:" Краще висловити повагу духу вогнища, ніж духу внутрішніх покоїв "?» Учитель відповів: «Не так! Той, хто наніс образу неба, не може звертатися до нього з проханнями »[[36]].
14. Учитель сказав: «
Чжоу грунтуються
двох династій. О, як вони багаті і досконалі! Я дотримуюсь »[[37]].
15. Учитель, увійшовши в великий храм, питав про все,
. Хтось сказав: «Хіба син людини з Цзоу знає ритуал? Увійшовши в храм, він запитує про все,
». Почувши це, вчитель сказав: «Це і є ритуал» [[38]].
16. Учитель сказав: «Стріла не обов'язково пронизує мішень, бо сили людей не однакові [[39]]. Це давнє правило ».
17. Цзи-гун хотів покласти край звичаєм принесення в жертву барана в перший день місяця. Учитель сказав: «Си! Ти дбаєш про барана, а я дбаю про ритуал »[[40]].
18. Учитель сказав: «Коли, служачи государю, дотримуєшся ритуал, люди вважають це угодничеством».
19. Дін-гун [[41]] запитав: «Яким чином государ використовує чиновників, а чиновники служать государю?» Учитель відповів: «Государ використовує чиновників, слідуючи ритуалу, а чиновники служать государю, грунтуючись на відданості».
20. Учитель сказав: «
[[42]] «Зустріч нареченої», будучи радісною, що не непристойна, будучи сумної, чи не ранить ».
21. Ай-гун запитав Цзай Під
вівтаря [[43]]. Цзай У відповів: «
Ся садили сосни,
Інь - кипариси,
Чжоу - каштани, і
, Щоб змусити народ боятися ». Учитель, почувши це, сказав: «Не слід говорити про те, що вже зроблено. Не слід опиратися тому, що вже робиться. Не слід засуджувати за те, що вже упущено »[[44]].
22. Учитель сказав: «Гуань Чжун [[45]] не володів великими здібностями». Хтось запитав: «Гуань Чжун був ощадливий?» Учитель сказав: «У Гуань Чжуна було три дружини. Слуг у нього було багато. З чого ж можна зробити висновок, що він був ощадливий? »Той знову запитав:« У такому разі, чи знав Гуань Чжун ритуал? »Учитель відповів:« Ставити
дерев'яну ширму міг тільки государ, але Гуань Чжун також поставив
дерев'яну ширму [[46]]. Тільки государі під час зустрічі ставлять чаші для вина на земляну гору, але Гуань Чжун у себе також завів таку гірку. Якщо Гуань Чжун знав ритуал, то хто його не знав? ».
26. Учитель сказав: «Як я повинен ставитися до людей, які, перебуваючи нагорі, не виявляють великодушності
, Здійснюють церемонії без поваги, на похороні не сумують? ».
Глава 1 [[1]]. | Глава 5. | Глава 6. | Глава 7. | Глава 8. | Глава 9. | Глава 11. | Глава 12. | Глава 13. | Глава 14. |