На головну

Дар вважається раджасіческая, якщо він предлается неохоче або з думкою про віддачу або отримання заслуги.

  1.  Автором терміна «економіка» вважається
  2.  Алгоритм отримання історичного знання
  3.  Аум-Тат-Сат "вважається Троїстого позначенням Врахмана (Бога). Цією силою були створені, спочатку, Браміни (знаючі Бразмана), Веди і жертовні ритуали.
  4.  Б. Дієздатність громадян настає з моменту отримання паспорта.
  5.  Види абсолютних величин, їх значення, способи отримання, одиниці виміру і їх вибір залежно від суті досліджуваного явища.
  6.  Можливості отримання освіти
  7.  Чи вправі позичальник відмовитися від отримання кредиту, передбаченого договором кредиту, повністю або частково?

Діффектівная форма милостині не підлягає повному осуд, вона краще, ніж практика отсутсвия милості зовсім і може колись привести до неегоїстічеських даруванню. Давати гроші або ділитися своїм інтелектуальним або духовним знанням з іншими, чекаючи взамін набуття вигод в майбутньому або сподіваючись отримати нагороду від Бога, є щедрість, пофарбована раджасом або мирськими бажаннями. Це недосконале мотивовано; і є фактично бартером (товарообміном), а не дарма. Проте, людина, яка будує навіть недосконале приношення, більш заслуговує любові і поваги, ніж неделящимся з іншими скнара.

Все, запропоноване неохоче, зіпсовано раджасіческая або егоїстичними почуттями. Людина, невдоволено здійснює своє поклоніння на зорі, оплакуючи втрату сну, або ліниво наступний духовним вправам, без справжнього зосередження, неохоче дарує себе Богу. Цей тип приношення кращий в порівнянні з відсутністю поклоніння зовсім; але такий скупий дарувальник гідний отримати від космічного закону однаково скупе нагороду вона.

Раджасіческая шанувальник може отримати або не одержати Божу милість, але люблячий Господа всім серцем знаходить Його без осічки. Пірнання з беусловной вірою в океан Бога приносить симпатизують реакцію Його милості, тоді як зарезервований маленький заплив в медитативних водах, після великій нерішучості і планування результатів, приносить, можливо, лише слабке задоволення.

 



 вірш 20 |  Тамасіческой дар це такий, який пропонується невчасно і не в потрібному місці, негідною особистості, з презирством (зарозуміло) або не з доброї волі.

 вірші 7-18 |  Вступаючи в стан існування асуров, ошукані, народження за народженням не знаходиться Мене, вони так сходять до самих низьким глибин. |  Про син Кунті (Арджуна)! Відвертаючись від цих трьох входів в сферу темряви, людина вступає до свого вищого блага і після цього досягає Найвищого. |  вірші 23-24 |  Якщо люди залишають осторонь правила писань, але здійснюють жертвопринесення з відданою любов'ю - який їхній статус, про Крішна? Саттвічна, раджасічна або тамасічной їх природа? |  Саттвічна шанує девів, раджасічний Якш і ракшаси, а тамасічной преться і духів бхут. |  Їжа, непітательной, несмачна, гнила, несвіжа, негідна, нечиста, надається перевага тамасіческой особистостями. |  вірші 11-13 |  вірші 14-17 |  вірші 18-19 |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати