На головну

Така людина не прагнути нічого купувати в цьому світі за допомогою дій, і нічого не втрачає через відсутність дій. Він не залежить ні від кого і ні в чому.

  1.  Amp; 41. Встановлення батьківства і материнства при застосуванні штучних методів репродукції людини.
  2.  F Сам хід дискусії залежить від її виду.
  3.  III. Мова як центральна ланка психіки людини
  4.  III. Вчення про трёхіпостасном людині Діаса Валєєва
  5.  Quot; Ця людина нічого не приймає як виправдання ".
  6.  Quot; Ми не маємо нічого спільного ні з вами, ні з тим, чого ви вклоняєтеся. Ми відкидаємо вас ".
  7.  quot; Він не надає йому значення, але через це (слова) його кидають у пекло на 70-річне відстань ".

Людина, ототожнений зі своїм тілом, стає его. Це его розглядає, як реальність, нереальний світ. Коли за допомогою Йоги та людина об'єднує його его зі своєю душею, він бачить життя, як сон Бога, в якому та душа бере участь, як індивідуалізований Дух. Коли, завдяки подальшому просуванню, він знаходить вищу задоволення, об'єднуючи свою душу з нескінченним блаженством Духа, він більше не повинен виконувати ніякі обов'язки в театрі Господнього сну.

Той, хто розуміє і висловлює єдність своєї душі з Богом, і хто може відключити потік своєї життєвої енергії від почуттів і приєднати його до Вічного Життя, не відчуває ні вигоди ні втрати від підтримки своїх почуттів в активному або пасивному стані. Залежний виключно від Бога, він кармічно не залучений в творіння.

Людина з самоповагою, пам'ятає завжди, що він є дитя Бога, захищає і відображає той образ душі, здійснюючи праведні обов'язки і ведучи * себе гідно по відношенню до інших. він слід Залежний цілком від Бога, внутрішньому керівництву, як би автоматично, такий йог кармічно НЕ робить те, що вірно морально, духовно,

залучений в творіння соціально і т.д. Такі люди не потребують раді інших. Ті, які вміють викликати в інших спонтанне повагу, відображаючи справжні душевні якості, і як надавати іншим повагу, гідне тих, як душ - для таких просвітлених не існує примусу кармічних обов'язків.

Йог, який відкрив в душі вічно нову радість за допомогою глибокої медитації, абсолютно задоволений; він знайшов всередині вчинене щастя. Він досяг мети життя! Виконав обов'язки для яких він був народжений! У своє возз'єднання з Богом, від автоматично анулювати всі свої борги перед творінням.

Біблійний розповідь ілюструє це. Марія була повністю удоволетворіл служінням Ісусу, що було природним виплеском чистої відданості її душі, що перевершує думки про інших обов'язках (до страху Марти!). Березня вважається, що необхідно спочатку виконувати мирські обов'язки, сподіваючись догодити Бога способом виконання зовнішніх добрих справ. Христос все ж зазначив, що Марія вибрала кращий спосіб *, який звільнив її від виконання всіх менших обов'язків.

Всі смертні, які живуть і працюють виключно для насолоди і вигоди, залишаючись в невігластві щодо Божественної мети життя, невідворотно пов'язані своїми діями. Але йог, самореалізації досяг вищої мети життя, не зобов'язаний ні виконувати дії, ні, якщо він діє, бути пов'язаним кармічні результатами його дій. Виконавши всі свої бажання, досягнувши все-задовольняє найвищого Блаженства Духа, він не має мотиву для мирської вигоди за допомогою тих дій.

Перебуваючи високо над будь-якими егоїстичними мотивами, що досяг йог може зайнятися благородною діяльністю, виключно з метою встановлення доброго прикладу для інших. Деякі великі йоги живуть і вчать в світі, тільки щоб продемонструвати людству шлях до звільнення; в той же час інші просвітлені майстри залишаються осторонь, ніколи не змішуючись з миром.

_______________________________________________________________________

* Від Луки 10:42.

Особисто я віддаю перевагу перших - тих, хто ділиться з іншими своїм божественним знанням. І все ж я розумію йога, який бажає бути тільки з Богом і не змішуватися з миром - тому що він знає, хоче чи не хоче його вічно присутній Господь, щоб він працював способами, відмінними від тільки медитації і непомітного вмешательсятва для піднесення і порятунку інших. Багато самозвані релігійні люди намагаються "врятувати-душі», не врятувавши перш самих себе. Бог веде просвітленого йога до дії в світі або до скоєного видалення від світу; і в будь-якому випадку духовне досягнення такого йога благословенне для інших.

Праведні обов'язки, виконувані без прихильності, богоугодні.

 



 Та людина, Про Син Притхи (Арджуна), який в цьому світі не слід колесу, налагодженому обертатися таким чином, перебуваючи в гріху і задовольняються почуттями, живе марно! |  вірш 19

 Цими, мабуть, суперечливими твердженнями Ти хвилюєшся мій інтелект. Будь ласка дай мені знати точно то одне, ніж я досягну найвищого блага. |  Бездіяльність не вирішується простим відмовою від дій. Відмовою від роботи ніхто не досягає досконалості. |  Індівілуум, насильно контролюючий органи дії, але чий розум обертається навколо думок про чуттєвих об'єктах, називається ханжею, яка обманює себе. |  Але той прогресує найвищим чином, Про Арджуна, хто, дисциплінуючи почуття розумом, неприв'язаним, тримає свої органи активності твердо на шляху дій Богоєднання. |  Виконуй обов'язкові дії, тому що дії краще бездіяльності; навіть просте підтримання твого тіла було б неможливо через бездіяльність. |  вірш 10 |  вірш 11 |  вірш 12 |  Святі - ті, хто харчуються залишками від належних приношень вогню (яджну) - звільняються від усіх гріхів; але грішники - ті, хто готують їжу лише для самих себе - харчуються гріхом. |  вірші 14-15 |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати