Головна

Розкидані по просторах Європи та Азії

  1.  XV століття на півночі Європи
  2.  Антикомуністичні «революції» в країнах Східної Європи
  3.  Античність і ранній залізний вік Південної Європи, Північної Африки, Західної і Південної Азії
  4.  Атлантологов - СВЯЩЕННА ІСТОРІЯ ЄВРОПИ
  5.  БОРОТЬБА матеріалізму проти ідеалізму І РЕЛІГІЇ В ПЕРІОД ЗАТВЕРДЖЕННЯ КАПІТАЛІЗМУ В КРАЇНАХ ЗАХІДНОЇ ЄВРОПИ XVI - XVIII ст.
  6.  У країнах Східної Європи
  7.  ВАМПІРИ В АНГЛІЇ, ІРЛАНДІЇ І ДЕЯКИХ КРАЇНАХ ЗАХІДНОЇ ЄВРОПИ 1 сторінка

Не дивно, що на порозі Нового часу саме єврейська середовище виявилося найбільш пристосованою до того, щоб вписатися в формується буржуазну економіку. Єврей до початку епохи первісного нагромадження капіталу був уже готовим буржуа (В роботі «До єврейського питання» Маркс показує, що цей зв'язок була зафіксована в німецькій мові навіть на лексичному рівні). Причому буржуазні були непоодинокі представники громад, а весь «народ», яким просто не давали інших форм соціального життя.

Парадоксальним чином, багатовікова дискримінація обернулася конкурентною перевагою в умовах, що змінилися. Однак єврейські громади, перебуваючи в політичному сенсі на периферії європейського суспільства, не могли накопичувати великий капітал. Іншими словами, вони були приречені на мелкобуржуазное розвиток, виступаючи в якості молодшого партнера формується національної буржуазії.

Антисемітизм низів був породжений малоприємним досвідом зіткнення з ростовщическим капіталом і взагалі негативними сторонами ринку, повсякденним втіленням яких ставав єврейський ділок. А для великої національної буржуазії антисемітизм виявлявся засобом контролю за молодшим партнером, підтримки етнічного поділу праці, але не в низах, а в середніх шарах суспільства. У цьому, до речі, відмінність європейського антисемітизму від американського расизму в XIX столітті. Расизм покликаний був не допустити проникнення негрів в середній клас, перебування їх в тій же соціальній ніші, яка залишилася їм після офіційної відміни рабства. Навпаки, антисемітизм був спрямований на те, щоб не дозволити єврейської дрібної буржуазії вирватися з положення нижчого середнього класу, в той час як маса представників єврейських громад активно шукала шляхів не тільки вгору, намагаючись долучитися до великої буржуазії, але і в світ найманої праці, стаючи робітниками і службовцями.

Цілком зрозуміло, що націоналістичні єврейські книги зводять антисемітизм до середньовічних гонінням, однак насправді це явища абсолютно різного порядку. Середньовіччя сприймало іудеїв як іновірців, ворогів Христа (яких проте чомусь терпіли, на відміну від єретиків, які мали необережність вірити в Христа трохи інакше, ніж вчила офіційна церква). Антисемітизм нового часу, навіть якщо він демагогічно використовував середньовічну теологічну аргументацію, базувався на етнічному підході, запозиченому з ідеології расизму.

Зв'язок сучасного антисемітизму і ранньокапіталістичного соціального досвіду безсумнівна. Показово, що в країнах Близького Сходу, де продовжувало існувати традиційне суспільство, зберігалися і традиційні форми релігійної сегрегації (розділення соціально-економічних функцій для мусульман, євреїв і християн). Антисемітизм як такої був завезений туди з Заходу і особливо поширився після початку переселення в Палестину європейських євреїв-ашкеназі.

Потреба в етнічному поділі праці всередині буржуазії в основному зникла до середини XIX століття, і разом з нею в більшості країн зійшли нанівець закони, що обмежують громадянські права осіб іудейського віросповідання.

Інтеграція буржуазії стала назрілою потребою. Здавалося б, питання вичерпано: верхи єврейства влилися з капіталістичну еліту, а низи поповнили ряди міського пролетаріату, приєднавшись до робітничого руху і революційних партій. Своєрідною була ситуація в Росії початку XX століття, де соціальні процеси, характерні для періоду формування капіталізму, наклалися на збережені традиційні форми дискримінації - «смугу осілості» (обмеження пересування), «процентну норму» (обмеження права на освіту). У той час як у Західній Європі відбувалася інтеграція, російський царизм зберігав методи політичного контролю, що використовувалися на Заході в XVII-XVIII століттях. Втім, все це вже виглядало явним анахронізмом, що розуміла не тільки російська буржуазія, а й значна частина чиновництва.

Однак у той самий час, коли верхи підприємницького класу були готові відмовитися від забобонів минулого, відбувається своєрідна демократизація антисемітизму - ідеологія йде в маси, перетворюючись в прапор правих націоналістичних партій, що апелюють до дрібної буржуазії. Це був неприємний сюрприз для буржуазних німецьких євреїв, щиро підтримували формування імперії.

З'ясувалося, що «образ ворога», тим більше сформований і відшліфований за кілька століть культурної історії, сам по собі має пропагандистську цінність. Він ставав зручним засобом для маніпуляції, оптимальної «помилковою метою», на яку можна орієнтувати масовий гнів, відволікаючи людей від фундаментальних протиріч капіталістичної системи. Неправильно думати, ніби для німецького націонал-соціалізму та інших форм європейського фашизму антисемітизм був принциповою ідеологічною основою - історія знає як антисемітські руху, що не були фашистськими, так і фашистські організації, що не були антисемітськими. Але антисемітизм виявився ідеальним інструментом ідеологічної мобілізації, чудовим засобом пропаганди проти інтернаціоналістського робітничого руху. Демони ідеології почали жити власним життям, диктуючи власну логіку. Одна подія тягнуло за собою інше. Антисемітизм виявився інституціоналізоване, став частиною державної системи німецького рейху. Результатом стали концентраційні табори і «остаточне вирішення єврейського питання», яке виявилося повною несподіванкою для мільйонів цілком інтегрованих європейців іудейського віросповідання, що не вірили, що щось подібне може бути скоєно німцями, цим цивілізованості народом.

 антисемітизм |  сіонізм


 реформізм |  поразка реформізму |  Марксизм І НАЦІОНАЛЬНЕ ПИТАННЯ |  винахід націй |  Дивацтва визначення |  формування націй |  Імперії і нації |  права націй |  Ленінський федералізм |  Поліетнічні спільноти і расизм |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати