Головна

ДОБУ, РОЗПОДІЛ ДНЯ І НОЧІ 6 сторінка

  1.  1 сторінка
  2.  1 сторінка
  3.  1 сторінка
  4.  1 сторінка
  5.  1 сторінка
  6.  1 сторінка
  7.  1 сторінка

[875] ...ви їсте, а ... - Заборона вживати в їжу кров багаторазово зустрічається в Біблії.

[876] ...від чотирьох вітрів прийди, дух ... - Т. е. З чотирьох кінців світу. У тексті гра слів, оскільки і "дух", і «вітер» давньоєврейською - одне і те ж слово.

[877]Через багато років ... - Вжите тут єврейський вираз іноді розуміють як «... в останні роки ...». Однак в Старому Завіті ці слова означають не кінець історії, а просто віддалене майбутнє, яке настане після закінчення певного терміну.

[878] ...на Пупі Землі. - Тут так названа обітована Земля (або її центр - Єрусалим).

[879]Долина Оверім - Дослівно: «Долина проходять» (або, можливо, «Долина мерців»).

[880] ...бики, телята в Башані. - Худоба з Башана (земля на схід від Галілейського моря) славився особливою огрядністю.

[881]На початку двадцять п'ятого року нашого вигнання, в десятий день місяця (це був чотирнадцятий рік після зруйнування міста) ... - 572 р. До н.е. е.

[882] ...в довжину шість великих ліктів, які на долоню довше звичайного ліктя. - Довжина «великого ліктя» дорівнювала приблизно п'ятдесяти двом сантиметрам. Таким чином, довжина мірної палиці - трохи більше трьох метрів.

[883] ...святинею святинь. - Так називалися ті частини жертви, які повинні їсти священики «на святому місці»; є їх не мав права ніхто, крім священиків.

[884] ...до року волі ... - Мається на увазі так званий ювілейний рік (кожен п'ятдесятий рік), коли все продане або іншим чином відчужене майно мало повернутися до своїх колишніх власників, а раби-ізраїльтяни отримували свободу, см. Лев 25:10, 39-41, 54.

[885] ...нічого нечистого ... - Мова йде про ритуальну нечистоту. Обітниця Данила означає непричетність до язичницької життя, небажання асимілюватися.

[886]2: 37-40 Символіку бачення зазвичай розуміють такий спосіб. Золота голова - це вавилонське царство. Срібні груди і руки позначають мідійської царство, мідні живіт і стегна - перську імперію, гомілки і ступні - держави Олександра Македонського і його наступників.

[887]5: 26-28 Данило читає мене як міна «Перелічив»; текел - як текіли «Зважений». кінець написи (У-Парсін о 5:25 або Перес в 5:28) можна прочитати як перис «Розділений», парас «Персія» або парсаін «Перси». Можливість різних читань пов'язана з тим, що арамейські слова (як і давньоєврейські) в той час записувалися одними приголосними; голосні підставляв сам читає.

[888]7: 3-12 Символіку бачення зазвичай розуміють такий спосіб. Лев - вавилонське царство, ведмідь - мідійської, леопард - перське, а десятірогое чудовисько - держава Олександра Македонського і змінила її держава Селевкідів.

[889]8: 3-12 На відміну від другої та сьомої глав, у восьмому розділі Данила не відображається Вавилонського царства. Мідійської і перське царства представлені одним тваринам - бараном: два його роги зображують Мідію і Персію. Козел уособлює державу Олександра Македонського і його наступників.

[890] Тут святий - янгол.

[891] ...гидоту осквернення ... - Йдеться про осквернення Храму в 167 р. До н.е. е .: Антіох IV з династії Селевкідів переробив його в храм Зевса Олімпійського.

[892]Михайло - Один з верховних ангелів в книзі Даниїла, Новому Завіті і в ряді апокрифів. Згідно 10:21, Михаїл - небесний покровитель Ізраїлю.

[893]10: 13-20 Тут відбито уявлення про те, що у земних народів є свої небесні покровителі (Владика царства перського, владика грецький), а земні війни суть відображення битв між небесними силами.

[894]Книга Істини - т. Е. книга, де записані долі світу.

[895] ...могутній цар ... - Олександр Македонський (336-323 рр. До н. Е.).

[896]11: 5-45 під царями південними маються на увазі єгипетськіцарі династії Лагідів (Птолемеїв), а під царями північними - Царі династії Селевкідів, які володіли Передньої Азією.

[897]Ізреел' - назва міста на території племені Іссахара. Місто і долина Їзреел стали ареною декількох кривавих подій в період правління ізраїльського царя Ахава і в ході перевороту Єгу.

[898] ...рід Єгу ... - Царська династія Ізраїлю. Її засновник, Єгу, що правив з 845 по 818 рр. до н. е. (За іншими оцінками - 841 - 814 рр. Або 842 - 815 рр.), Був високопоставленим воєначальником в армії царя Йорама, якого він скинув в ході кривавого перевороту. Правнуком Єгу був сучасний Осії цар Єровоам.

[899] ...і Я не буду Ваш. - Алюзія на Вих 3:14, де фраза «Я буду» виступає в якості імені Бога.

[900] ...Господар мій. - У давньоєврейською мовою поняття «чоловік» могло виражатися у двох словах: Робочі (Букв, «людина», «чоловік») або Баал (Букв, «господар»). «Господарем» (Ваалом) називали також бога грози, поклоніння якому різко засуджувалося пророками.

[901]летех - точне значення цього заходу обсягу невідомо (в Біблії вона більше не зустрічається); згідно бл. Ієронімові, вона дорівнює половині хомеру. В цьому випадку загальний обсяг переданого ячменю повинен був скласти близько 600 літрів.

[902] ...пасткою в Міцпе, мережею, розкинутої на Фаворі. - По всій видимості, мова повинна йти про заохочення царським домом неприйнятних культових практик в священних місцях, які описуються як «пастки» і «мережі» для народу.

[903]Як при Адамі, порушили вони договір ... - Можливі два розуміння цього тексту: (1) за часів праотця Адама (таке розуміння традиційних переказів і коментарів); (2) в околицях міста Адам, де була переправа через Йордан.

[904]Вони, що не Я, ставили царів, ставили начальників - Я не знаю!. - На відміну від Південного (юдейського) царства, де на престолі незмінно залишалася династія Давида, в Північному (Ізраїльському) царстві за два століття його історії відбулося дев'ять державних переворотів, що супроводжувалися зміною династії.

[905] ...твій тілець, Самарія! - Див. 3 Цар 12:32, де говориться про поклоніння теляті в «царському» святилище в Бет-Елі. Мабуть, аналогічні ритуали відбувалися і в інших містах Північного (Ізраїльського) царства.

[906] ...загрузли в злочинах, як за днів тих Ґів'ї! - Див. Суд 19-21.

[907] ...вони пішли до Ваалу Пеорскому, ... - Див. Числ 25.

[908] ...народ оплакує його ... - Мабуть мається на увазі захоплений ассирийцами тілець.

[909] ...гріх Ізраїля ... - Мається на увазі споруджений в Бет-Елі тілець, см. 3 Цар 12:32, де говориться про встановлення тільця в Бет-Елі.

[910] ...Салман зруйнував Бет-Арвел ... - Неясно, який саме епізод кривавої історії стародавнього Близького Сходу мається на увазі. Можливо Салман тут - скорочення імені ассірійського царя Салманасара V.

[911]Невже Я видам тебе, Єфрем? Невже продам тебе, о Ізраїлю? Невже поступлю, як з Адмой, подібний до тебе Цевоїму? - Адма і Цевоім згадуються в Побут 10:19; 14: 8 разом з Содом і Гоморрою. Втор 29:23 говорить про те, що одна доля спіткала всі чотири міста.

[912]12: 3-4 Див. Побут 32.

[913]Ханаане з брехливими вагами в руках ... - У П'ятикнижжі і історичних книгах Старого Завіту так іменується неізраільское населення Палестини. Є відомості про те, що в I тис. До н. е. це слово використовувалося як самоназва фінікійців. В даному контексті воно вживається як зневажливе позначення Єфрема, якого пророк уподібнює чужинцям купцям.

[914] Див. Побут 29.

[915]Людей в жертву приносять ... - Згадка про людські жертви в даному контексті досить несподівано. Можливий також переклад «люди, що приносять жертви, цілують телят».

[916] ...вторгся народ ... - Порівняння сарани з військом см. В Притч 30:27. У давньосхідних текстах зустрічається порівняння війська з сараною.

[917]День Господа - пор. Іс 13: 6-22; Соф 1: 14,15; Ам 5:18.

[918]Перед ним - вогонь всепоглинаючий, позаду палахкотить полум'я. - Пор. Пс 96: 2, 3.

[919]На вигляд вони - немов коні ... - Голова сарани нагадує кінську. Пор. Об 9: 7.

Великий день Господа, страшний!

[920] ...північного ворога ... - Букв .: «жителя півночі». Пор. Єр 1: 13-15; 4: 6; 6: 1, 22; Єз 38: 6, 15; 39: 2.

[921]Східне море - Мертве.

[922]західне - Середземне.

[923] ...Свій Дух Я пущу ... - Пор. Єз 39:29 і Зах 12:10.

[924]2: 28-32 Ці вірші цитуються в Деян 2: 17-21. В єврейських і багатьох християнських виданнях Біблії цей уривок утворює гл. 3, а нашій третьому розділі відповідає гл. 4.

[925]Долина Йосафата згадується лише у Йоіля.

[926]сабейци - народ на півдні Аравії, який торгував прянощами з країнами Середземномор'я.

[927]Лемеші на мечі Перекуйте ... - Пор. Іс 2: 4; Мих 4: 3.

[928]Беріть серпи ... - Заклик до небесних воїнам (3:11 пор. Одкр 14:15) або іудеям (пор. Мих 4:13).

[929] ... в днів Уззії ... і Єровоама ... - Перша половина VIII ст. до н. е.

[930] ...за два роки до землетрусу. - За археологічними даними, ок. 760 р. До н.е. е. Деякі місця книги Амоса (в першу чергу, 8: 8 і 9: 5) можуть бути інтерпретовані як пророцтва про землетрус.

[931] ...злочин за злочином, три злочини, чотири ... - Букв .: «За три злочини ... і за чотири». Мабуть, тут «три» означає повну міру, а «чотири» - перевищення цього заходу: трьох злочинів досить, а чотирьох - більш ніж достатньо для того, щоб відплата стало неминучим.

[932]молотарка - важкі дошки ( «сани»), всіяні знизу кам'яними або металевими шипами; під час молотьби запряжений в них худобу багаторазово протягував їх по розсипаному на току зерну.

[933]... Залізними пройшлися молотарками ... - Пор. Іс 41: 15,16; Мих 4:13. Швидше за все це не буквальне опис страти, а метафора жорстокої розправи над ворогом.

[934] ...братньому союзі ... - Якщо мова йде про союз з Ізраїлем, пор. згадки про дружбу фінікійських царів з Давидом (2 Цар 5:11), Соломоном (3 Цар 5: 1-12; 9: 11-14) і Ахавом (3 Цар Дії 16:31).

[935] ...на брата ... - Ісав (Едом) і Яків (Ізраїль) рідні брати, сини Ісаака (Бут 25: 19-33).

[936] ...кістки едомского царя вони спалили ... - Мається на увазі осквернення могили.

[937] ...на вилучених за борги покривалах ... - У разі несплати боргу кредитор міг вилучити у боржника частина майна, але в Вих 22:26 27 і Втор 24:17 спеціально забороняється відбирати у боржника одяг.

[938]Назарянин - Людина, яка принесла Богу особливий обітницю, що передбачав, зокрема, утримання від вина (див. Числ 6: 1-21).

[939] ...міст ... - Або: міста. В останньому випадку мається на увазі столиця - Самарія.

[940]будинок Якова - Ізраїльське царство і його жителі, ізраїльтяни.

[941] ...їх роги ... - Виступи на кутах жертовника, які належало змащувати кров'ю жертв (пор., Наприклад, Вих 27: 2; 29:12; 30: 2, 10; Лев 4: 7).

[942] ...башанскіе корови ... - Так пророк називає знатних жінок Самарії.

[943] ...десятину! - Закони П'ятикнижжя про десятину см. У Втор 14: 22-29; Лев 27: 30-33. У Бет-Елі, Яків дає обітницю жертвувати десятину (Бут 28:22).

[944]... так і так Я зроблю тобі це ... - Хто говорить страшиться назвати майбутню кару на ім'я, замість цього використовує евфемізм.

[945]будинок Йосипа - Сини Йосипа Єфрем і Манасія вважалися предками двох найважливіших племен Ізраїльського царства.

[946] ...в суді... - Букв, «біля воріт»: позови розбиралися на площі біля міської брами.

[947]День Господній - день, коли Господь покарає своїх ворогів.

[948] ...Сіккутом ... Кійюном ... - Мова йде про двох богів месопотамського походження.

[949]Краще не закликати Господа. - Мабуть, говорить вважає молитву недоречною в будинку, опоганеному смертю, або побоюється закликати Бога, який так жорстоко покарав ізраїльтян.

[950] ...коли пізні посіви вже сходять ... - Ранні посіви в цей час ще не стиснуті, так що сарана винищує весь урожай.

[951] ...велика безодня ... - Підземний океан (пор., Наприклад, Бут 7:11; Іс 51:10; Єз 26:19).

[952] ...Ісаака ... - Ім'я праотця метонімічно означає тут «Ізраїль». Пор. вище в тому ж значенні Йосип (5: 6,15; 6: 6), Яків (6: 8; 7: 2, 5).

[953]сикомор - Дерево, родинне смоковниці. Його плоди, поступаючись за якістю плодів смоковниці (інжиру), служили їжею бідняків. Сікомори росли в теплих і вологих низинних районах країни: Шефеле і долині Йордану. Вони не могли зростати в Текоа, на краю Іудейській пустелі, де, згідно з 1: 1, жив Амос.

[954] ...на нечистій землі. - На чужині.

[955] ...палацу ... - Або: храму.

[956] ...молодик ?! - Свято початку нового місяця; часто згадується разом з суботою (4 Цар 4:23; Іс 1: 13-14; 66:23; Ос 2:11; Єз 45:17; 46: 1, 3). Судячи з цього уривку, в молодика, як і в суботу, заборонено було працювати і торгувати.

[957] ...від південного моря до західного ... - Т. е. Від Червоного до Середземного.

[958] ...Гріхом Самарії ... - Мова йде про святилищах Господа в Ізраїльському царстві, які засуджуються як суперники Єрусалимського храму. У Ос 10: 8 святилище в Бет-Елі названо «гріхом Ізраїлю».

[959] ...решето ... - Мається на увазі решето з великими вічками, крізь яке прокидається зерно, а камені залишаються. Мається на увазі, що в діаспорі виявиться краща частина ізраїльтян.

[960] ...вийде орач - а жнець ще в полі, вийде сіяч - а ще тиснуть виноград. - Настає ера небувалого достатку і родючості: роботи сільськогосподарського циклу триватимуть постійно, без звичайних перерв у кілька місяців.

[961] ...залишили трохи виноградин? - Мова йде про приписах в Лев 19:10 і Втор 24:21, згідно з якими при зборі врожаю залишки винограду слід залишати біднякам.

[962]Тема - тут Едом названий по імені старшого онука Ісава (Бут 36: 10-11; Іов 2:11), пор. Єр 49: 7.

[963] ...братом твоїм Яковом ... - Згідно з книгою Буття, Яків, прабатько ізраїльтян, і Ісав, прабатько едомітян, були рідними братами, синами Ісаака і Ревеки, см. Побут 25: 19-34; 27: 1-45; 32: 4-21; 33: 1-16.

[964] ...рибу ... - Так в оригіналі. Огієнка кита слід Септуагинте. Однак грецьке слово означає просто «морське чудовисько».

[965] ...жалюгідних нікчем ... - Т. е. Інших богів, пор. Втор 32:21; 3 Цар 16:13, 26.

[966]рицина - рослина, з якого отримують касторову олію: кущ, який досягає висоти 3-5 м, швидко зростаючий, з широким листям.

[967]Яків - Тут: Ізраїльське царство, так як предком ізраїльтян вважався патріарх Яків.

[968]Зверну ... - Пророк говорить то затремтів перед Богом, то від власного обличчя.

[969] ...ходити босим і голим ... - Коли Ісайя ходить босим і голим (Іс 20: 2-4), це служить наочним пророцтвом про те, як ассирійці поженуть полонених Єгипту й Куша «голими і босими, з оголеними стегнами». Ймовірно, той же символічний сенс потрібно бачити і в Мих 1: 8.

[970] ...діва Шафір ... - Нижче згадуються «діва Цаанан», «діва Марото», «діва Лахиш», «діва Мареша» (1: 11-15): місто уособлюється у вигляді жінки, як це часто буває в біблійної поезії (пор., Наприклад: « мешканка Сіону »в Єр 51:35;« мешканка Ароера »в Єр 48:19).

[971] ...серпи ... - Йдеться про ножах для підрізання винограду.

[972]4: 1-3 Збігається з Іс 2: 2-4, з невеликими різночитаннями.

[973] Про царя Балака і пророка Валаамі см. Числ 22-24.

[974]шиття - місце останньої стоянки ізраїльтян на східному березі Йордану, а Гілгал - місце їх першої стоянки на західному березі (Нав 2: 1; 3: 1; 4:19; 5: 9, 10).

[975] ...вином своїм упілісь ... - Поширений в Старому Завіті образ: Кара Богом країна п'є вино з чаші Божого гніву і від цього вина п'яніє. Однак це сп'яніння зовсім не радісний: країна рве на собі одягу (Плач 4:21), роздряпує груди (Єз 23: 32-34), валяється у власній блювоті (Єр 48:26).

[976]З тебе, місто, вийшов замишляє зло проти Господа ... - У 722 р. До н.е. е. ассирийцами було знищено Північне Ізраїльське царство зі столицею в Самарії, в 701 р. до н.е. е. зруйновані безліч міст в Юдеї та в облогу Єрусалим.

[977]Відчинилися річкові ворота, і палац затрусився від страху. - Згідно з грецьким історикам, під час облоги Ніневії річка хуцурі, що протікає через місто, через проливні дощі вийшла з берегів і проломила частина міської стіни.

[978]Горе місту крови! - Мається на увазі Ніневія.

[979]Но-Амон - Другий після Мемфіса за величиною і значенням місто стародавнього Єгипту. Грецька назва цього міста - Фіви (Гомер називав його «стовратнимі Фивами»).

[980] ...на табличках ... - Записує своє бачення на дощечках пророк Ісайя (Іс 8: 1; 30: 8). Сенс цієї дії в тому, щоб пророцтва були загальнодоступними і загальновідомі, як свого часу Закон Моїсеєв.

[981]Молитва-плач .., - Третя глава книги Авакума є псалом, що виконувався в супроводі музичних інструментів

[982] ...від хвоста до шиї. - Відлуння уявлень про ворога Господа як про дракона.

[983]Мілком - Ім'я божества аммоніїв (див. З Цар 11: 5, 33; 4 Цар 23:13).

[984] ...всіх перестрибувати через поріг ... - Йдеться про якісь забобони, які забороняли входять в храм наступати на поріг, пор. 1 Цар 5: 4, 5.

[985]рибні ворота - Ворота в Єрусалимі.

[986]Мишне - Назва кварталу в Єрусалимі, який знаходився в долині Тіропіон ( «Долина сироварів»), на захід від Храмової гори.

[987]Махтеш - квартал в Єрусалимі, знаходився, мабуть, також в долині Тіропіон.

[988]Голосу він не слухає ... - Мається на увазі голос Господа або голос Його пророків.

[989]Ідіть в гори ... - Ймовірно, на Ліван, де ріс кедр - дерево, придатне для будівництва Храму через свою висоти і міцності (пор. Езд 3: 7). При будівництві звичайних будинків використовували сікомори, що росли в низинних районах самої Іудеї.

[990] ...двадцять четвертого числа шостого місяця, на другий рік царювання Дарія. - 21 вересня 520 р. До н.е. е.

[991]Двадцять першого числа сьомого місяця ... - 17 жовтня 520 р. До н.е. е. Останній день свята курінь (Кущів). У це свято здійснювали паломництво в Єрусалимський храм (Вих 23: 14-17; 34:22, 23; Втор 16: 13-17).

[992]Двадцять четвертого числа дев'ятого місяця другого року царювання Дарія ... - 18 січень 520 р. До н.е. е.

[993]Двадцять четвертого числа місяця Шеват, одинадцятого місяця другого року правління Дарія ... - 15 лютого 519 р. До н.е. е .: рівно через п'ять місяців після початку відновлення Єрусалимського храму (Агг 1: 14,15; 2:15).

[994]землемірний шнур символізує початок нового будівництва; пор. Єр 31: 38-40.

[995]Ріг в Біблії - символ могутності і влади (Втор 33:17); пор. вираз «підняти чийсь ріг», т. е. «зробити сильним, гордим» (1 Цар 2: 1; Пс 74: 5, 6,11). Чотири роги, ймовірно, відповідають чотирьом сторонам світла.

[996] ...Росток ... - Т. е. Спадкоємця царів з роду Давида; пор. в цьому значенні той же слово в Іс 4: 2 ( «паросток Господній»), Єр 23: 5 і 33:15 ( «праведна Гілку»), а також його синоніми в Іс 11: 1.

[997]На четвертий рік правління царя Дарія ... четвертого числа дев'ятого місяця ... - 7 грудня 518 р. До н.е. е.

[998] ...в п'ятий і сьомий місяці ... - Ймовірно, в пам'ять про руйнування Храму і про вбивство Гедалії, призначеного вавилонянами намісника (4 Цар 25: 8-10, 25). День очищення, відповідно до книги Левит (16: 29-31; 23: 26-32), теж доводиться на сьомий місяць.

[999] ...пости четвертого і п'ятого, сьомого і десятого місяців ... - У десятий місяць Навуходоносор почав облогу Єрусалиму, а в четвертий місяць була пробита міська стіна (4 Цар 25: 1; Єр 39: 2). Про постах п'ятого та сьомого місяців см. Прим. до 7: 5.

[1000] ...гидоти . - Т. е. Нечисту їжу. Заборона на вживання в їжу крові був одним з найважливіших (Бут 9: 4; Лев 3:17; Єз 33:25).

[1 001] ...тридцять шекелів - значне винагороду! - Ймовірно, саркастичне зауваження, хоча тридцять шекелів - сума не дуже маленька. За Вих 21:32 таку компенсацію отримує господар раба, якого буде зроблено йому бик; Неєм 5:15 згадує податок в сорок шекелів.

[1002] ...рани на тілі? - Пор. звичай наносити собі рани під час пророчого екстазу (3 Цар 18:28).

[1003]Східне море - Мертве.

[1004]західне море - Середземне.

[1005] Єгипет розглядається окремо тому, що там землеробство залежало не від дощу, а від розливу Нілу (пор. Втор 11: 10,11). Отже, Єгипет буде покараний інакше: як саме, не говориться.

[1006] ...наміснику ... - Призначає перським царем. Пророк звинувачує народ у тому, що той більше боїться перського намісника, ніж свого Бога.

[1007] ...таких тварин приносите в жертву! - Закон забороняє приносити в жертву сліпих, кульгавих або хворих тварин (Втор 15:21; Лев 22: 17-25).

[1008] ...з дочкою чужого бога. - Т. е. З іноземкою, пор. Числ 21:29, де моавитяне названі «синами і дочками Кемоша», а також Втор 32:19, де ізраїльтяни названі «синами і дочками Господа».

[1009] ...пам'ятна книга, в яку Він записує бояться Господа ... - Пор. Вих 32:32, 33; Пс 68:29; 86: 6; Єз 13: 9; Дан 12: 1; Есф 6: 1-3.

[1010] ...Я пошлю до вас Іллю пророка ... - Пророк Ілія, розповідь про який міститься в 3 Цар 17-4 Цар 2:12, займав особливе місце в пізньому іудаїзмі. Іудеї вірили, що, взятий живим на небо, Ілля повернеться назад на землю перед приходом Месії. Ілля неодноразово згадується в апокрифічних книгах межзаветного періоду: Сир 48:10; 3 Езд 6:26; 7:39.

[1011] ...дружина Урії ... - Вірсавія (див. 2 ??Цар 11:26, 27; 12: 10,15).

[1012]1: 18,19 За єврейським шлюбного закону заручення тривало рік, а наречений і наречена вважалися чоловіком і дружиною з моменту заручин. Цей рік наречена залишалася в рідному домі. Порушення вірності нареченою вважалося тяжким гріхом і в давнину каралося смертю через побиття камінням. У новозавітні ж часи чоловік зобов'язаний був публічно звинуватити дружину в зраді і розлучитися з нею, після чого на ній все життя залишалося клеймо ганьби.

[1013] Див. Іс 7:14.

[1014] ...за царя Ірода ... - Мається на увазі Ірод Великий; правил Іудеєю, Едом і Самарією з 37 по 4 рр. до н. е. Саме він побудував грандіозний Єрусалимський храм.

[1015] ...звіздарі. - Це були жерці стародавніх язичницьких культів, які займалися магією і астрологією.

[1016]Ми бачили, як зійшла Його зірка ... - Можливий переклад: «Ми бачили зорю Його на сході».

[1017] Див. Мих 5: 2.

[1018] ...схід якої вони бачили ... - Можливий переклад: «яку вони бачили на сході».

[1019] Див. Ос 11: 1.

[1020] Див. Єр 31:15.

[Тисячу двадцять-одна]Назарянин - Те саме, що «Назарянин». Пророк, який сказав це, невідомий; імовірно тут міститься алюзія на Суд 13: 5, 7 і Іс 11: 1.

[Один тисяча двадцять дві]Царство Небес - це словосполучення зустрічається тільки в Євангелії від Матвія. Інші євангелісти говорять про Боже Царство. Євреї з благочестивих спонукань уникали вживання імені Бога і замінювали його різними описовими зворотами: Небо, Великий цар, Ім'я та т. Д.

[1023] Див. Іс 40: 3.

[+1024] ...хрестив ... - Традиційний переклад грецького дієслова баптідзо, значення якого «занурювати в воду». Можливо, вже в I ст. язичники, які брали віру в єдиного Бога, поряд з обрізанням були зобов'язані зробити особливий ритуал: обмивання з повним зануренням у воду, що символізувало смерть для старого життя і народження для нової. Іоанн, закликаючи народ Ізраїлю здійснити таке ж обмивання, не робив відмінності між язичниками і тими, хто по праву народження належав до Божого люду.

[1025] ...недостойний навіть сандалі Його нести. - Знімати і нести взуття господаря-єврея входило в обов'язки тільки раба-неєврея.

[1 026] ...вогнем. - Вогонь є символом Божого Суду.

[1027] ...улюблений... - Коли це слово відноситься до сина або дочки, воно означає «єдиний».

[1028] Див. Втор 8: 3.

[1029] Див. Втор 6:13.

[1030] ...прислужували ... - Грецьке слово діаконео може вживатися як в найзагальнішому сенсі, так і в значенні «прислужувати за столом, подавати їжу».

[1031] ...в землі Завулона і Нафталі. - У старозавітні часи ці племена мешкали на півночі Палестини, де в I в. н. е. жило багато язичників.

[1032]4: 15,16 Див. Іс 9: 1, 2.

[1 033] ...по всій Сирії. - Римська провінція зі столицею в Антіохії, Іудея входила до її складу.

[1034]Блаженні ... - Т. е. «Надзвичайно щасливі». Тут це не побажання чогось ще не існуючого, а твердження вже існуючого. В очах Бога щасливі не багатій, а бідняки - ті, хто цілком покладається на Нього.

[1035]вбогі духом! - Буквально: «бідні духом, або в дусі, або заради, через Духа ». Розуміння цих слів залежить від того, який дух мається на увазі: дух людський або Дух Божий. Якщо це людський дух, то мова йде про лагідних, скромних, смиренних людей, які усвідомлюють свою гріховність і безпорадність, свою незначність і потребу в допомозі Бога. Якщо це Дух Божий, то можливо значення: «бідні, яких такими зробив Божий Дух» або «добровільно відмовилися від майна заради Духа, заради Бога». Адже Ісус звертається тут перш за все до Своїх учнів, які заради Нього все залишили і стали бідняками. Пор. Лк 6:20: «Блаженні бідні».

[1 036] ...лагідні! - В єврейській мові одне і те ж слово означає і «бідний», і «лагідний»; воно мало на увазі такі риси будинків, як беззахисність, покірливість, терпляче перенесення страждань. Пор. Пс 36:11: «Земля дістанеться біднякам». під землею розуміється вже не обітована земля, але весь світ.



 ДОБУ, РОЗПОДІЛ ДНЯ І НОЧІ 5 сторінка |  ДОБУ, РОЗПОДІЛ ДНЯ І НОЧІ 7 сторінка

 Другий лист Іоанна |  Третій лист Іоанна |  лист Іуди |  одкровення Іоанна |  словник |  ЗАХОДИ ВАГИ В СТАРОМУ ЗАВІТІ |  ДОБУ, РОЗПОДІЛ ДНЯ І НОЧІ 1 сторінка |  ДОБУ, РОЗПОДІЛ ДНЯ І НОЧІ 2 сторінка |  ДОБУ, РОЗПОДІЛ ДНЯ І НОЧІ 3 сторінка |  ДОБУ, РОЗПОДІЛ ДНЯ І НОЧІ 4 сторінка |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати